Traiter les traumatismes psychiques

ÉTIOPATHOGÉNIE DU TRAUMATISME PSYCHIQUE ET DE LA NÉVROSE TRAUMATIQUE 97
une famille (c’est une règle sacrée qui vient de la pratique de la vendetta). Il
développe une névrose traumatique qui le conduit à un alcoolisme de plus
en plus sévère que rien ne pourra durablement enrayer. On peut parler ici
d’un effet « d’après-coup », rare dans le « trauma de la mort ».
Origine du drame, impact des violences dues à l’homme
Les événements critiques ou les catastrophes dus à l’homme sont
réputés plus traumatisants que ceux dus à la nature. La clinique nous
apprend ce qui se passe entre deux individus dont l’un voit dans le
regard de l’autre qu’il va le tuer. Dans ce regard, il voit non seulement
l’acte qui se prépare mais quelque chose de très bizarre, une sorte de
jouissance. Cette jouissance renvoie à ce que Lacan appelle « la Chose »
(« Daß Ding » chez Freud) dans un séminaire sur l’Éthique (Lacan,
1986). Celui qui est mis en joue voit quelque chose qui existe aussi
chez lui, sans qu’il le sache généralement mais pas toujours : l’attrait
pour le mal absolu. Vivant Denon (Vivant Denon, 1802) raconte un
épisode qu’il a vécu en Égypte avec Bonaparte : au cours d’une bataille
un officier voit un soldat en train de mourir et qui rampe auprès d’un
mamelouk, qui n’est pas dans un meilleur état que lui, et s’apprête à
lui enfoncer un poignard dans la poitrine. L’officier l’interpelle en lui
reprochant ce qu’il se prépare à faire. Le soldat français lui répond :
« Mais mon lieutenant, avant de mourir, il faut bien que je jouisse un
peu ! »
Dans les psychothérapies, il apparaît clairement chez un certain
nombre de patients qu’ils ont compris, même si c’est de façon inconsciente
comme le montrent leurs rêves, que cette jouissance ne leur est
pas étrangère. Leur guérison passe par la reconnaissance de ce mal
absolu chez eux (généralement dans des rêves), de cette faute originaire
et qui n’est rattachée à aucun rêve précis (rêve de tribunal, d’initiation,
de « castration »).