Adventiste-Magazine > Juillet / Août 2016

ADVENTISTE MAGAZINE EST LA REVUE OFFICIELLE DE L’ÉGLISE ADVENTISTE DE LA SUISSE ROMANDE ET DU TESSIN - NUMÉRO 4 - JUILLET / AOÛT 2016
PRISCILLE BARGIBANT
LA FOI EN VACANCES...
DES VACANCES
PAS COMMES
LES AUTRES
WWW.ADVENTISTEMAGAZINE.COM

VIVE LES VACANCES !
L’été tarde à s’installer durablement car la météo est devenue variable. Pourtant on parle déjà de vacances, de
voyages, de détente. Nous avons besoin de poser, de souffler et de se régénérer. Ainsi va la vie… A part le choix
de la crème solaire, la découverte d’un endroit idyllique, il serait utile et nécessaire de se rapprocher de soi-même
et décider de reprendre sa vie en main. Il serait aussi possible de rester spectateur d’une vie qui nous dépasse,
de laisser la chance ou le hasard choisir notre destinée. Pourquoi s’arracher à la routine des habitudes séculaires,
à une vie décidée par d’autres ?
Je vous invite donc de laisser quelques instants la chaise longue et de venir vous assoir. Pourquoi diriez-vous ?
Parce que s’assoir est un fondamental.
C’est un moment de réflexion intense pour construire et se construire. C’est le lâcher-prise de conscience, la volonté
de mieux se connaître. S’assoir, c’est apporter de la nourriture à nous-même et aux autres. C’est trouver une
assise à notre assise, goûter de la joie à la méditation, inviter Dieu à sa table. S’assoir, c’est ajuster son regard sur
soi et les autres, faire une radioscopie sérieuse et réelle sur son moi profond. Bref, c’est trouver l’essentiel !
Ah, excusez-moi, je vous laisse retourner à votre chaise longue ! N’oubliez surtout pas la crème qui vous évitera les
coups de soleil… et des livres qui nourrissent votre vie intérieure.
Alors, vive les vacances !
La foi en vacances...
Interview de Priscille Bargibant
Des vacances pas comme
les autres
Journal bimestriel de la Fédération adventiste de la Suisse Romande et du Tessin (FSRT)
N°4 /Juillet-Août 2016
Revue gratuite
Imprimé en Allemagne
Rédacteur en chef : Rickson Nobre - Éditeur : Département des communications de la FSRT - Équipe de rédaction : Rickson Nobre, David Jennah,
Nathalie Wagnon, Eunice Goi, Yolande Grezet, Pierrick Avelin, Serena Zagara - Maquettiste : Eunice Goi - Rédacteurs : Pierrick Avelin, Rickson Nobre,
Eunice Goi - Collaborateurs : Priscille Bargibant, Gabriel Monet, Yves Merckx, le Département de la Jeunesse FSRT - Traductrice : Serena Zagara -
Correctrice : Borbála Galánthay Marti
Crédit photos
Couverture, page 5: adobe photo - page 2 : sxc.hu- page 3 : Priscille Bargibant - page 4 : Google image (libre de droit) - pages 7, 8 : Doris Vargas
Hordosch - pages 9, 10 : Gabriel Monet.
Les articles publiés dans ADVENTISTE MAGAZINE et signés n'engagent que leurs auteurs.
Voyager pour se re-poser
A bientôt
JEUNESSE
> LA FOI EN VACANCES...
On raconte que le roi d’Egypte, Pyrrhus, discutait avec
son ami Cinéas. Celui-ci lui demanda :
« - Pyrrhus, que feras-tu quand tu auras conquis Rome ?
- J’irai en Sicile, lui répondit-il.
- Et que feras-tu quand tu auras conquis la Sicile ? réplica
Cinéas.
- Nous irons en Afrique et dépouillerons Carthage.
- Et après Carthage ?
- Après Carthage, ce sera le tour de la Grèce ! finit par
dire Pyrrhus d’un air triomphant.
- En fin de compte quel sera le fruit de toutes ces
conquêtes ? »
Pyrrhus réfléchit un moment et répondit :
« - Quand nous aurons achevé toutes ces expéditions,
alors nous pourrons nous asseoir et jouir
de la vie. »
Cinéas lui dit :
« - Pourquoi donc ne pas jouir de la
vie dès maintenant ? »
Tout au long de la vie, nous
accomplissons de grandes
conquêtes : celles des
études, de notre vie personnelle
et professionnelle. Mais
parfois, nous courons tellement
que nous ne prenons pas
le temps de jouir de la vie. Notre
monde et le rythme des études
nous poussent jusque dans nos retranchements
et nous nous oublions
parfois au passage, mettant souvent par
la même occasion Dieu de côté dans nos
vies.
George Gallup a dit : « Si le vingtième siècle s’est passionné
pour la conquête spatiale, le vingt et unième
siècle devrait se passionner pour l’espace intérieur ».
Je pense qu’il a raison. Nous avons besoin de pouvoir
nous construire et prendre soin de notre personne. Qui
de mieux que Dieu pour faire cela ?
Cette période de vacances est l’occasion de faire une
pause dans ces grandes conquêtes pour prendre du
temps pour soi. Peut-être certains viennent enfin d’obtenir
leur diplôme et s’apprêtent à se lancer dans la
conquête d’un emploi ? Dans tous les cas, pendant
une année vous avez fourni de grands efforts et donné,
je l’espère, le meilleur de vous-mêmes. Et, quels que
soient les résultats, vous avez bien mérité de pouvoir
« jouir de la vie dès maintenant ».
Là-dessus, j’imagine que certains ont déjà prévu tout
un programme cet été pour se détendre et profiter au
2
maximum des deux mois sans cours ni contraintes scolaires.
Mais j’aimerais vous poser une question : pendant
ce temps, votre foi partira-t-elle en vacances ?
Là, plus d’excuses. Vous ne serez pas trop occupés,
vous n’aurez pas trop de choses à faire pour ne pas
passer du temps avec Dieu : vous devrez simplement
prendre sur votre temps à vous. En plus, n’oubliez pas
que cette période, vous la devez aussi à quelqu’un.
Le livre de l’Ecclésiaste dit ceci : « Quand quelqu’un
mange, boit et profite des résultats de son travail, c’est
un don de Dieu 1 . »
Alors cet été, profitez pleinement des résultats du travail
fourni pendant l’année. C’est un don qui vous est
destiné, mais n’oubliez pas de remercier et
de prendre du temps avec celui qui vous
a fait ce cadeau et bien plus encore…
David, dans un de ses Psaumes, écrit
ceci : « Rends-moi la joie d’être
sauvé 2 . »
1
Ecclésiastes 3.13 2 Psaumes 51.14
Pierrick Avelin
Département de
la jeunesse, FSRT
Voilà une belle chose à faire
pendant cet été : fêter la joie
d’être sauvé. Alors bonnes
vacances et bonne fête !
POUR RÉAGIR À L’ARTICLE
jeunesse@adventiste.ch

INTERVIEW
> PRISCILLE BARGIBANT
Propos recueillis par Rickson Nobre
« OK, maintenant je ne vais plus résister, je vais me laisser
faire ». Je suis devenue aumônier en prison, contre
toute attente, puisque ce n’était pas ma volonté.
Wow ! Tu dis avoir dû laisser des choses pour revenir
à la foi. Des exemples pratiques ?
Peux-tu te présenter ?
Je suis née dans une
Je suis née dans une
famille adventiste.
Mon père, pasteur
adventiste pendant
20 ans, m’a
baptisée quand
j’avais quinze
ans, à l’église
du Campus à Collonges-sous-Salève.
Peu après, j’ai tout
envoyé promener. Tout
! La communauté adventiste
et ma foi en Dieu.
Avec le recul, j’ai compris
que je n’avais pas fait le transfert de la foi de mes parents
à ma propre foi. Alors j’ai tout balayé et cela a été
assez drastique. J’ai rencontré mon mari à vingt ans.
Il n’était pas du tout engagé dans l’église, ni dans aucune
communauté religieuse. J’ai vécu avec mon mari
pendant dix à douze ans sans remettre les pieds dans
une église, remontée contre l’église : des injustices, des
choses que j’avais mal vécues… J’accompagnais aussi
la colère de mon mari contre tous ces religieux qu’il
trouvait très hypocrites. Mais secrètement, au fond de
moi, j’avais cette foi inassouvie, ce besoin de donner
du sens à ma vie, un grand vide que je ne savais pas
combler. Plus tard, le Campus m’a appelé pour être
prof de musique à l’école. J’ai accepté, n’habitant pas
très loin du Campus. Du coup, j’ai inscrit mes enfants à
cette école. Peu à peu, je me rapprochais. La première
fois où j’ai remis les pieds à l’église c’était à l’occasion
de « Regards 2000 », conférences de Thierry Lenoir.
Je me rappelle que ces conférences racontaient l’évangile,
juste l’évangile, sans cuisine interne, sans parler
de l’église adventiste, sans théologie. Un soir, Thierry
Lenoir a fait lever l’assemblée et pendant la prière,
moi, je me suis mise à pleurer, je me suis dit « c’est tout
cela que je rate en m’éloignant de l’église ». J’ai pris
conscience que la foi c’était tout à fait autre chose que
le train-train de l’église et que cela pouvait répondre
au sens dont j’avais besoin dans ma vie. Cela a pris
plusieurs années. Avec mon mari, on a commencé à
étudier la Bible. Le grand tournant, qui m’a fait passer
d’une foi personnelle à une foi quotidienne et très très
présente, a été notre voyage. En 2010, je suis partie
avec mon mari et mes enfants faire un tour du monde,
pendant un an. On a vécu des expériences extraordinaires
avec Dieu. Cela a été le dernier tournant radical.
C’était évident que Dieu était présent au quotidien
dans ma vie. Au retour de notre voyage, je me suis dit
J’ai laissé tomber l’idée que j’étais maître de ma vie.
Je suis très organisée, j’aime tout contrôler. J’ai arrêté.
C’est l’abandon le plus difficile de ma vie, que je dois
renouveler souvent : ne plus rien contrôler. Quand j’ai
un rendez-vous et qu’il n’a pas lieu comme prévu, avant
j’aurais fait des pieds et des mains pour qu’il ait lieu.
Maintenant je me dis « ok, c’est qu’il y a autre chose
qui vient, que ce n’est pas prêt, que ce n’est pas pour
moi… » Je ne suis attachée à rien. Quand on est parti
autour du monde, mon mari a démissionné de son
boulot, moi j’ai pris une année sabbatique. Je me suis
dit que partout, je serai heureuse. Ce qui a changé, j’ai
envie de dire, c’est le moteur. J’ai éteint l’ancien moteur
pour en allumer un nouveau.
Tu mènes désormais un ministère dans les prisons.
Comment en es-tu arrivée là ?
Quand je suis revenue de mon tour du monde, j’ai
repris mon poste de musicienne pour les Hôpitaux
Universitaires de Genève. Le premier dimanche où je
devais aller jouer à l’hôpital, j’étais un peu distraite,
je conduisais, et machinalement au lieu de tourner à
gauche j’ai tourné à droite. Je me suis retrouvée face
à la prison. J’étais très impressionnée. J’ai été très surprise
de ressentir un telle émotion. Avec la foi qui m’habitait
j’ai prié pour les prisonniers. J’ai dit « si je peux
faire quelque chose pour eux… » Quelques semaines
après, je buvais un café dans un bar. En face de moi se
trouvait un aumônier de la prison qui partait, car il était
en burn out. En discutant, il m’a dit « on a besoin de
toi en prison ». De fil en aiguille, il m’a présenté le président
de l’aumônerie, j’ai fait des formations et quatre
à cinq mois après mon retour de tour du monde, je suis
rentrée comme aumônier en prison. J’ai pu constater
que quand je laissais faire, des choses arrivaient, mais
pas du tout comme je l’avais prévu, moi.
Raconte-nous une journée standard en tant qu’aumônière
de prison.
D’abord, il existe peu d’aumônier en prison à plein
temps, car c’est très difficile émotionnellement et psychologiquement.
En travaillant à 30% je viens deux
jours par semaine. De 7h30 à 11h30 et de 13h à 16h30,
je rencontre des détenus qui ont demandé à voir un
aumônier. Je n’impose rien, et c’est très bien pour moi,
j’aurais très mal vécu le fait de m’imposer. Le prisonnier
écrit une lettre à l’aumônier en disant qu’il désire
le voir, alors je le reçois dans un minuscule bureau au
centre de la prison. Les gardiens vont chercher le détenu
dans sa cellule, ils l’amènent dans ma « petite cellule
à moi », et là je passe une heure avec lui toute seule.
Sans gardien, sans personne avec vous ?
Sans gardien, sans personne… Je suis dans ce petit
bureau qui ne fait même pas 2 mètres sur 2. Je passe
une heure avec lui. Je peux passer plus, je peux passer
moins. On passe du temps ensemble jusqu’à ce qu’il
sorte de prison. Parfois, il peut s’agir de trois, quatre
ou cinq ans, parfois de quelques mois. Ma première
démarche, ce n’est pas d’ouvrir la Bible avec les détenus,
pas du tout. C’est de chercher avec lui le sens qu’il
a envie de donner à sa vie et pourquoi. Lorsqu’il me
demande à moi le sens que je veux donner à ma vie,
alors je lui dis. Mais je n’impose jamais rien. Mon but
premier, c’est de l’aimer comme il est, là où il est.
As-tu des exemples de gens qui ont découvert la foi
au travers des rencontres que tu proposes en prison ?
Bien sûr. Il y a un prisonnier qui n’a rien demandé sur
ma foi pendant un an. C’était un criminel, il m’a beaucoup
raconté sa vie. A chaque fois, il me demandait
si je pouvais lui donner des cigarettes. C’était la seule
chose que je pouvais faire pour lui. Moi, qui ne fume
pas et qui suis complètement opposée à la cigarette
pour plein de raisons, je me suis retrouvée à lui offrir
des paquets de cigarettes. J’ai fait cela pendant
presqu’un an et demi. Un jour, il m’a demandé ce qui
me poussait à venir en prison, et là je lui ai dit. Il s’est
mis à pleurer : il a trouvé cela magnifique et m’a dit «
j’ai envie de connaître ce Dieu-là ». Seulement alors
on a ouvert la Bible. On a fait un super beau chemin.
Après à sa sortie, je ne l’ai plus jamais revu, mais je sais
que ma graine a été plantée.
Il y a eu aussi ce prisonnier qui m’a raconté être en
prison pour 18 braquages. Le jour où on l’a jeté dans la
cellule, il s’est mis par terre et il a pleuré, pleuré… Au
bout de trois jours, il a eu cette conviction qu’il devait
demander une Bible à la bibliothèque. Il a dit « c’est
comme si j’entendais une petite voix qui me disait ‘demande
une Bible à la bibliothèque’. » Il a lu cette Bible
pendant quatorze mois, de A à Z et de Z à A. Il venait
avec cette Bible à l’aumônerie, elle était toute froissée,
il connaissait tout du début à la fin. Pendant des semaines
et des semaines, il m’a expliqué tout ce qu’il
avait compris : l’amour de Jésus, sa deuxième venue,
l’Ancien Testament, l’Evangile, les nouveaux commandements,
les anciens, le sabbat, tout… C’était extraordinaire.
Un jour, il m’a dit : « Avez-vous déjà lu l’Apocalypse
? Je vais vous paraître complètement fou, mais
moi je pense qu’on est au temps de la fin. » Et il m’a
raconté l’Eglise de Laodicée… Un gars de la rue, qui
savait à peine lire ! Je me suis dit qu’il n’y a pas besoin
de faire théologie. Quand l’Esprit enseigne, c’est droit
au cœur. C’était une magnifique expérience.
Comment abordes-tu ces journées qui sont lourdes ?
Oui, c’est difficile, émotionnellement. Surtout que
je suis quelqu’un de très empathique, comme une
éponge. Alors je sais où me ressourcer d’abord, dans
la prière, mais j’ai aussi besoin chaque jour d’au moins
deux heures seule et en silence. Je marche dans la nature,
je taille mes rosiers ou je ne fais juste rien. Puis,
souvent je pleure, j’ose le dire… parce que je suis très
triste de tout ce que j’entends, de cette souffrance,
parce que souvent je trouve que ce ne sont pas les
bons qui sont en prison. Quand j’entends ce qui a
poussé le criminel à agir, je me dis, Jésus est venu pour
eux, c’est sûr. Je prends du temps pour écouter la voix
de Dieu dans mon cœur, pour déposer tout cela, pour
prier pour chacun d’eux. Voilà, j’ai besoin de temps.
Ta famille a-t-elle peur pour toi ? On se souvient de
l'accompagnatrice qui s’est fait tuer par un prisonnier.
Oui, c’était chez nous. Pour la petite histoire, ce prisonnier
voulait me voir, mais moi je n’ai jamais voulu
le recevoir. C’est ce que je ressentais dans mon cœur.
Donc j’ai été très touchée par cette histoire.
Cela fait cinq ans que je fais ce travail, je suis très touchée.
D’autant plus que je reçois souvent des détenus
en sécurité renforcée, des détenus qui sont considérés
comme « dangereux » et qui sont bien isolés et en souffrances,
donc « à vif ». Je sens à l’intérieur de moi une
tension, je suis aux aguets, mais profondément habitée
par une confiance. C’est toujours un peu paradoxal.
J’ai profondément confiance et d’un autre côté je sens
que je suis humaine…
Que Dieu continue à te bénir dans ton ministère. Et
sache que la FSRT te soutient.
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contact@adventistemagazine.com
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DOSSIER
DES VACANCES PAS COMME LES AUTRES
En 2014, chaque personne résidant en Suisse a entrepris
en moyenne 2,9 voyages avec nuitées. 63 % de ces
voyages avaient une destination à l’étranger. Premier
critère dans le choix de la destination : le soleil, bien
sûr ! Comme tous les vacanciers du monde entier, les
Suisses partent en voyage avec l’envie de sortir de la
routine et cela se traduit, pour la plupart, par profiter
du beau temps, de la mer, de la nature.
Ce qu’il est intéressant de noter, c’est que les voyages
à l’étranger sont devenus, pour la nouvelle génération,
un des premiers indices d’une vie réussie. Quand nos
parents, au début de leur carrière, rêvaient d’acheter
une voiture ou une maison, en 2016 beaucoup de
jeunes travailleurs rêvent de voyager à l’étranger. Avant
même de rencontrer l’âme sœur ou devenir acquéreur
de leur propre logement, les jeunes ont comme premier
objectif dans la vie : voyager. Ils donnent une réelle
importance à connaître de nouvelles cultures avant de
se « poser » pour suivre le schéma classique : mariage
– maison – enfants. Derrière cela se cache l’envie de
partir à l’aventure, peut-être même de se mettre « en
danger », pour une durée plus longue que les simples
vacances.
L’orientation d’une année sabbatique est bien différente
d’un projet de congé et de voyage. Dans la Bible
(Exode 23.9-12), le repos de la terre tous les sept ans,
mis en parallèle avec le repos hebdomadaire du sabbat,
est un acte engagé qui exprime clairement la volonté
de Dieu de limiter l’exploitation de la terre et des
travailleurs. Pour nous, prendre une année sabbatique
exprime donc la volonté de renoncer aux prérogatives
du travail et de l’argent, au moins pour un temps.
Comme nous croyons que le chrétien est soumis de la
même façon à la forte influence du matérialisme, nous
avons voulu vivre une vraie coupure dans notre activité
professionnelle (même si celle-ci est au service de
l’Eglise).
J’aimerais donc partager avec vous quelques aspects
de l’année sabbatique que nous avons vécue en famille
: mon mari Esly et moi et nos deux enfants, Baptiste
qui, au moment de partir, avait quinze ans et Hannah
qui avait onze ans. Pendant près d’un an, Pondichéry,
qui se trouve au sud-est de l’Inde, est devenue notre
patrie d’adoption.
Dans la perspective d’une année sabbatique, certains
pourraient être excités par la possibilité de faire tout ce
qu’on veut et de prendre du recul par rapport à l’activité
professionnelle souvent chronophage et épuisante.
Il faut cependant considérer aussi l’autre côté de la médaille
: le repos peut facilement tourner à l’ennui, et la
liberté se transformer en angoisse. A cela peut s’ajouter
le manque de vie sociale (pas d’amis, pas de milieu
connu), et le fait d’être confronté à une culture totalement
différente peut être fortement déstabilisant. Mais
non, une année sabbatique n’est pas forcément de
tout repos.
Il y avait aussi d’autres éléments particuliers à notre famille.
Nos enfants avaient grandi, notre fils aîné était
déjà adolescent, il allait bientôt passer sa maturité et
poursuivre ses études et ses propres projets. Nous voulions
aussi sortir de la « bulle occidentale avec nos enfants
» où tout est basé sur l’avoir et l’acheter, où tout
est dû, en pensant surtout que c’est comme ça dans
le monde entier. Puis, mon mari et moi avions toujours
rêvé d’aller un jour en Inde ! Pourquoi ? Difficile à expliquer.
C’était un rêve, un doux appel intérieur, une aspiration
profonde et persistante de connaître ce pays si
fascinant au-delà de l’Indus. A un moment donné, nous
avons réalisé qu’il fallait prendre notre projet à bras
le corps et passer à l’action sans attendre le moment
idéal où tout serait prêt, où nous aurions beaucoup
d’argent, où nous aurions eu le temps pour tout ficeler
dans les moindres détails, où nous aurions lu plein de
livres sur l’Inde… enfin, le moment idéal qui… n’arrive
jamais ! Alors, nous nous sommes lancés, en nous préparant
de la meilleure façon possible, certes, mais avec
une bonne dose de confiance et d’esprit d’aventure, en
comptant sur le Seigneur en toutes choses et en acceptant
d’office de quitter notre zone de confort. C’est en
effet un détail important à considérer quand on veut se
lancer dans ce genre d’aventure, et effectivement nous
avons considérablement « galéré » même avant de
partir : il fallait trouver un garde-meuble, vendre notre
voiture, négocier notre avenir professionnel, obtenir les
visas pour l’Inde (et cela n’a pas été une mince affaire !),
choisir notre ville en Inde, trouver où nous loger, l’école
des enfants… et j’en passe… Notre année sabbatique
avait commencé bien avant d’atterrir à Chennai (l’ancien
Madras dans le sud-est de l’Inde).
Quand on arrive en Inde, ce qui frappe en premier,
c’est le bruit et la chaleur. Quand nous sommes sortis
de l’aéroport de Chennai et que nous étions finalement
assis dans notre taxi en route vers Pondichéry 1 ,
nous avons été assaillis par le bruit assourdissant d’un
concert de klaxons omniprésent partout en Inde. Les
routes sont (presque) toujours encombrées par une
marée de véhicules allant des camions peints tout en
couleurs et avec des inscriptions à l’orthographe variable,
en passant par des bus aux klaxons de paquebots
jusqu’à l’armée de rickshaws et de motos qui ont
l’air de rouler un peu n’importe comment. Au début, le
trafic en Inde me paraissait un vrai chaos… ensuite je
me suis rendu compte que ce « chaos », qui fonctionnait
quand-même assez bien, était régi par certaines
règles pleines de bon sens. Puis, côté trafic, il ne faut
pas oublier les vaches, les fameuses vaches sacrées qui
ont le droit de déambuler où elles veulent, même à
contre-sens sur l’autoroute ! Bonjour le dépaysement !
6

ardent (Exode 4), où Moïse se déchausse en signe de
reconnaissance devant la sainteté du Seigneur, exprimant
dépouillement et humilité à travers son corps.
fondir notre relation avec le Seigneur et d’être une lumière
dans les rencontres qu’il nous permet de vivre !
Puis, cette chaleur qui nous collait au corps et nous laissait
moites toute la journée. Au début je me douchais
cinq fois par jour ! Très vite, nous sommes tombés «
amoureux » des ventilateurs et de la climatisation.
Je me souviens encore avec quel
bonheur j’ai accueilli la mousson, la saison
des pluies, qui faisait aussi baisser la
température. De toute façon, pendant
une année nous n’avons porté que
des tongs, et, lors des fortes pluies,
nous avions parfois les pieds dans
l’eau jusqu’à la cheville. Mais curieusement
il faut remarquer que notre corps
dispose d’une étonnante faculté d’adaptation
et qu’on s’habitue à tout et surtout,
on apprend à vivre comme les gens du pays.
Alors qu’à Pondichéry bien des « ex-patriés
» vivaient confortablement entre
eux, nous avons choisi de nous éloigner
un peu de l’ancien quartier français.
Nous nous sommes installés dans
un carrefour de quartiers où, depuis
notre terrasse, nous pouvions voir le
clocher de la cathédrale catholique, où,
à différentes heures de la journée, nous
entendions l’appel à la prière des mosquées
et dans notre rue même, il y avait un
petit temple hindou où les fidèles apportaient
leurs offrandes. J’ai été frappée de constater comme
les adeptes des différentes religions vivaient ensemble
en bonne intelligence. Comparée à d’autres régions en
Inde, Pondichéry est assez exemplaire quant à la tolérance
vécue entre les différentes communautés religieuses.
Toutefois, je voudrais ajouter que vers la fin de
notre année sabbatique, quand nous avons entrepris
un voyage de deux mois pour faire notre « tour » de
l’Inde, jamais nous n’avons rencontré d’hostilité de la
part des Indiens, ni à cause de notre « blancheur », ni à
cause de notre religion. A plusieurs reprises, nous nous
sommes même sentis entourés d’une façon particulièrement
bienveillante. Les Indiens étaient toujours prêts
à nous rendre service et à nous aider, même si parfois
la communication nous coûtait des efforts 2 . Il est vrai
que nous aussi avons fait le pari de l’accueil de la différence
et de l’ouverture. Quand, en tant que chrétien,
on vient en Inde et on découvre l’hindouisme
qui en est la religion principale (900 millions
de fidèles seulement dans le pays !), on est
tout d’abord frappé, voire choqué par ses
nombreuses divinités 3 , par le système
des castes et les idées telles que la réincarnation,
etc. Que faire ? Visiter les
temples comme des musées, admirer
leur majesté et leur beauté tout en
ignorant les fidèles qui y viennent avec
un zèle religieux impressionnant ? Dire
que tout cela est faux et que tous ces millions
de gens sont dans l’erreur et seront perdus
? Pas acceptable non plus. J’ai donc fait
le choix d’observer comment ils vénèrent
leurs dieux et sont en lien avec eux 4 et de
respecter leurs manières d’appréhender
le mystère divin, ayant moi-même
l’intime conviction qu’on peut toujours
apprendre quelque chose des
autres. Alors que chez nous, même la
foi et la religion doivent passer par le
filtre de la raison de façon à tout aborder
de façon cérébrale, j’ai été interpellée par
l’approche plus globale de la pratique hindoue,
qui fait appel à tous les sens : juste pour
donner quelques exemples, il y a à voir (les temples
sont très colorés), à toucher (les statues sont parfois
lavées avec du lait (!), habillées, maquillées), à sentir
(l’encens), et le corps est aussi fortement impliqué (les
gens se prosternent devant les divinités et portent des
traits sur leur front). En Inde, on ne restera pas indifférent
face à la ferveur spirituelle des fidèles. Il y a d’ailleurs
aussi un côté culturel, car quel que soit le lieu
saint dans lequel on pénètre (temple hindou, jain ou
sikh, mosquée ou église chrétienne), on se déchausse
toujours. Ainsi, avant d’entrer dans une église adventiste
en Inde, on laisse ses tongs aux côtés de celles
des autres personnes qui sont déjà entrées. Cette pratique
n’est pas sans me rappeler l’épisode du buisson
Quand nous vivions à Pondichéry, nos enfants fréquentaient
le Lycée français et poursuivaient donc normalement
leur scolarité, ce qui a considérablement structuré
notre vie quotidienne. Ce qui reste gravé dans notre
mémoire, c’est la qualité de leurs amitiés nouées sur
place. Comme les enfants pouvaient librement circuler
dans la ville, en rickshaw, en vélo ou en scooter (les
règles liées à la circulation sont un peu moins strictes
qu’ici), mes enfants ont gardé la sensation d’une grande
liberté. Pendant leur temps libre, ils pouvaient circuler
en ville et voir leurs amis. Nous, les adultes, avons aussi
apprécié le fait d’avoir du temps : du temps pour
lire 5 , du temps pour nous promener, du temps pour observer
les gens et leur vie 6 , pour admirer les couleurs
(des saris, des fleurs vendues au kilo, des marchés, des
temples…), du temps pour manger les spécialités bien
épicées du sud de l’Inde, de boire du
« coconut water » ou un vrai « chai 7 »
dans une petite échoppe au bord de
la route… Bref, nous avons choisi de
donner du temps au temps.
Notre année sabbatique vécue loin
du monde occidental et de tout ce
qui nous était familier me fait penser
à l’expérience du peuple d’Israël
dans le désert qui devait complètement
dépendre du Seigneur et avancer
petit à petit. Cela implique aussi
pour nous de voir les petites expériences
apparemment sans importance
comme des bénédictions du
Seigneur.
Notre expérience me fait aussi penser
à Jésus qui, en venant sur notre
terre, a quitté le ciel et est venu nous
rejoindre dans notre humanité. Nous
avons fait l’expérience d’être étrangers,
différents et même bizarres
pour une majorité qui nous entourait.
Même si c’est dans une toute autre
dimension, Jésus a vécu cela aussi.
Nous nous sommes sentis soutenus par sa présence,
nous avons mieux saisi que Jésus est venu de loin pour
vivre parmi nous. Et en plus, cette rencontre avec des
gens d’autres cultures nous a transformés, a brisé certains
préjugés et nous a permis de vivre notre vulnérabilité
comme une force (2 Corinthiens 12.10).
Pendant cette période estivale, certains parmi nous
pourraient être tentés de « prendre des vacances
» même de notre foi. Ce n’est pas une bonne idée.
Quand le Seigneur nous permet de partir en vacances
et de découvrir d’autres contrées et d’autres cultures,
c’est pour imprimer en nous cette importante vérité
que nous aussi sommes « étrangers et voyageurs sur
cette terre ». Que l’essentiel est de vivre cette période
sous son regard, de profiter de la détente pour appro-
Doris Vargas Hordosch vit en France voisine avec son mari,
Esly, qui est le pasteur des Eglises adventistes d’Annemasse
et de Thonon. Pendant des années, elle a enseigné aux
facultés adventistes de Théologie de Collonges et de Sagunto
(Espagne). Elle a aussi été responsable de l’EDS des
adultes à la FFS. Elle écrit régulièrement pour des publications
adventistes (Signes des Temps, A l’écoute du texte).
1
Pondichéry a été un comptoir français jusqu’en
1954, mais aujourd’hui, même si certaines institutions
françaises sont toujours présentes
(Ambassade, Lycée français, Alliance française,
Centre de recherche …), la ville est devenue
une vraie ville indienne de taille moyenne avec
une forte dimension internationale.
2
A Pondichéry, qui est un territoire indépendant
de la région (state) du Tamil Nadu, la
langue officielle est le Tamoul, une des 18 langues
officielles (y compris l’anglais). Dans toute
l’Inde, il est assez facile de communiquer en
anglais.
3
Brahma, Vishnou, Krishna, ainsi que leurs
épouses respectives Saraswati, Lakshmi et
Parvati, mais aussi le dieu éléphant Ganesh et
beaucoup d’autres.
4
Pour les hindous, il s’agit bien évidemment
de dieux au pluriel, mais qui bien souvent sont
compris comme des manifestations particulières
(avatars) de l’Un.
5
Si vous avez envie de vous plonger dans la
littérature indienne, lisez Rabindranath Tagore
(1861-1941), un grand poète, écrivain (qui obtint
le prix Nobel de littérature en 1913), philosophe
et penseur avant-gardiste. Son langage
est d’une grande beauté et amène son lecteur
à la découverte de l’Inde de son époque avec
beaucoup de sensibilité, de poésie et de profondeur.
6
Le kolam est un dessin que la maîtresse de
maison fait tous les jours sur le seuil de sa
porte (dans la rue) avec de la farine de riz. Il
est pour l’hôte qui marche dessus un signe de
bienvenue et bénédiction.
7
Le jus de noix de coco se boit directement
dans la noix (encore verte) avec une paille
et a un effet dépuratif et reminéralisant. Le
thé indien (masala tea) est du thé noir bouilli
avec du lait et du sucre mélangé avec de la
cardamome, du gingembre et parfois d’autres
épices. Il paraît qu’il aide à supporter la chaleur
humide.
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7
8

TÉMOIGNAGE
> VOYAGER POUR SE RE-POSER
UNE ANNÉE SABBATIQUE POUR FAIRE LE TOUR DU MONDE
EN FAMILLE
De l’été 2013 à l’été 2014, Stéphanie et Gabriel Monet
ont réalisé un tour du monde avec leurs trois enfants,
Solène, Lilian et Ophélie, 10, 7 et 5 ans au moment
du départ. Un voyage qui laisse des traces…
Nous en rêvions depuis des années, le rêve est devenu
réalité : nous avons zigzagué autour du monde en famille
en un peu moins d’un an. Nous avons voyagé vers
l’est, avec des moyens de transport divers et variés :
en avion, en train, en bateau, mais aussi en voiture, en
bus, à vélo, à pied et même une fois en char à yack !
Le transsibérien nous a mené de Moscou à Pékin en
passant par la Sibérie et la Mongolie. Notre découverte
asiatique a été complétée par le Japon, Hong-
Kong, Bali et la Malaisie, avant de faire connaissance
avec l’Océanie : les grands espaces de l’Australie, le
multiculturalisme de la Nouvelle Calédonie, l’accueil
inoubliable en Polynésie française. L’île de Pâques
avec ses mystérieux Moais a constitué une transition
intéressante avec l’Amérique du Sud, que nous avons
sillonnée au Chili, en Argentine et au Pérou. Notre périple
s’est achevé par la traversé des Etats-Unis d’ouest
en est, en nous focalisant notamment sur les parcs nationaux
à la nature époustouflante. Au retour de nos
quelques 102 000 km, notre « chez nous » n’avait pas
vraiment changé, nous si !
Et pour cause, les deux axes majeurs de notre voyage
se résument en deux mots : visages et paysages – voyager
pour rencontrer les gens et voyager pour admirer
la nature. Or notre conclusion est sans équivoque, ce
que nous retenons de plus fort de ce voyage, c’est la
bonté des gens et la beauté de la Création.
De ville en pays, nous avons privilégié, partout où
c’était possible, d’être hébergé chez l’habitant. Nous
avons systématiquement reçu un accueil extraordinaire,
pas toujours au niveau du standing du lieu, mais
toujours au niveau de la qualité relationnelle et de la
gentillesse de nos hôtes. Au point que l’on a véritablement
vécu le double sens du mot « hôte », qui est
à la fois l’accueilli et l’accueillant. Nous nous sentions
souvent redevables, pourtant on nous donnait le sentiment
de faire honneur par notre présence. Cette bonté
humaine rencontrée de manière si constante nous a
fait prendre conscience qu’il est parfois plus facile de
la discerner là où nous sommes de passage, alors qu’à
n’en pas douter, elle est aussi une réalité à discerner
chez nos voisins, nos collègues…
Au niveau de la découverte de la nature, tout ce qui
est minéral, végétal ou animal, cela a été un
constant émerveillement. C’est vrai, notre
monde est en péril et notre sens écologique
déjà passablement aiguisé n’en
a été que renforcé. Mais force est de
constater que sur cette terre, il demeure
aujourd’hui de nombreux lieux
magnifiques où s’épanouissent des
animaux aussi beaux qu’attachants,
des plantes et des
arbres aussi variés
qu’étonnants.
Une telle richesse,
une
telle variété,
une
telle beauté
ont exacerbé
notre
reconnaissance
envers le
Créateur, car difficile
d’imaginer que
tout cela soit le fruit
du hasard.
Bien sûr, il y a
l’aventure procurée
par le
périple, les paysages
extérieurs,
mais ce voyage fut
aussi une aventure
intérieure, humaine,
familiale. Partir un an
en tant que famille nucléaire
était un défi, une interrogation aussi. Au
quotidien, même quand on vit sous le même toit,
chacun a ses activités : le travail, l’école, les loisirs. Or
pendant 344 jours, nous avons vécu une proximité de
tous les instants, faisant tout ensemble, dormant bien
souvent dans la même pièce. Il a bien sûr fallu faire des
compromis et s’exercer à la patience et à la tolérance,
mais quelle joie de vivre un tel projet en commun et
d’avoir autant de temps pour partager. Nos liens en
sont ressortis renforcés.
Au-delà de la famille de sang, nous avons aussi vécu
notre expérience en lien avec l’église adventiste, une
grande famille… Nous avons souvent pris contact avec
les adventistes locaux, soit en amont, soit sur place.
Et force est de constater que l’attachement commun
à Dieu et à l’Eglise crée des liens qu’on ne soupçonne
pas. Une petite anecdote : nous avions essayé de
contacter l’Eglise adventiste d’Irkoutsk en Sibérie bien
avant notre départ, sans succès. Pendant notre séjour
à Moscou, les responsables adventistes avec qui nous
étions en lien ont essayé d’établir le contact, sans succès.
Nous avons alors réservé dans une auberge de
jeunesse près du lac Baïkal. Après quatre jours et
quatre nuits ininterrompus de train dans le transsibérien,
nous avons débarqué en gare d’Irkoutsk
et une inconnue a abordé
notre fille aînée,
Solène, qui marchait
devant. « Vous êtes
la famille Monet ?
» Ils avaient finalement
eu écho
de notre arrivée
et avaient déplacé
deux voitures et
la seule personne de
l’Eglise adventiste qui
parlait anglais pour
nous aider. Nous
avons finalement
convenu que
nous allions
malgré tout
quelques
jours à 70
km de là,
dans l’auberge
réservée
près du lac Baïkal,
et que nous
nous retrouverions
le sabbat où ils m’ont demandé de
prêcher. Pour garder le contact et
organiser le week-end, qu’on a sur le
moment décidé de passer ensemble,
une des familles présentes nous a carrément
prêté leur unique téléphone mobile,
alors que nous étions inconnus les uns
des autres quelques minutes auparavant. Le
sabbat à l’Eglise, nous avons passé un moment
très agréable. En parlant avec un pasteur à la
retraite, nous nous exclamions en apprenant qu’il avait
fait cinq ans de prison pendant l’ère communiste du
fait de son rôle de prédicateur. Sa réaction a été interpelante
: « Oh vous savez, j’ai eu de la chance ; des
collègues pasteurs adventistes ont été exécutés pour
avoir prêché l’Evangile et le message adventiste ». Du
samedi après-midi au dimanche soir, nous sommes
partis camper dans les montagnes sibériennes avec
deux couples et un enfant. Des moments délicieux de
partage, simples et vrais. Inoubliable !
Que de rencontres, de découvertes, d’expériences
vécues ! Trépidant, mais pas forcément reposant. En
effet, même si ce voyage était une année sabbatique,
nous ne nous sommes pas vraiment reposés, si l’on
considère le repos en nombre d’heures de sommeil ou
de farniente. Par contre, le changement de rythme, la
déconnexion avec les activités et les soucis habituels
ou encore la reconnexion sur l’essentiel ont fait de
cette année sabbatique un véritable ressourcement.
Nous nous sommes « re-posés » dans le sens où nous
avons pu reconsidérer notre manière de voir la vie. Au
travers des visages humains et des paysages naturels
qui ont fait le quotidien de notre voyage, nous avons
aussi approfondi notre désir d’y discerner le visage de
Dieu. Un Dieu expérimenté, apprécié, qui nous a rafraichis
de son souffle dynamisant.
Cette année sabbatique pour faire le tour du monde
n’a pas été une année idyllique dans le sens où tout
était facile, merveilleux, où tout allait de soi. Non, il a
fallu le construire, ce rêve, le vivre, oser aller de l’avant,
être engagé dans l’aventure et faire face aux mésaventures,
préparer, gérer, organiser... Mais alors, oui, cela
a été une année unique, exceptionnelle.
ENVIE D’EN SAVOIR PLUS ?
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Gabriel Monet
Professeur, Université de théologie
à Collonges-Sous-Salève
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9 10

À BIENTÔT
ALAIN BEAL
Alain est né le 9 juin 1971.
C'est à l'âge de 22 ans
qu'il unit sa vie à celle de
Cécile. Ensemble, ils ont
3 enfants : William, Robin
et Lucie, à qui il consacrait
beaucoup de temps.
Membre de l'église adventiste
de Neuchâtel, il
est engagé et sert comme
diacre.
Alain était un grand passionné
de sport, notamment
de parapente et de
ski, qu'il pratiquait régulièrement
seul ou en famille.
Alain nous a quittés
quelques jours après avoir
fêté sa 45 ème année.
MADELEINE SCHNEIDER
Madeleine a vu le jour
à Rohrbach (canton de
Berne) le 15 octobre 1918.
Elle s’est mariée à Arthur
Schneider le 18 mars
1943. De leur union sont
nés six enfants.
Elle partageait sa foi avec
ses frères et sœurs en
Christ de l’église adventiste
de Renens où elle
était membre fidèle depuis
1977, un exemple de
bonté et d’attention.
GABRIELLE TASCO
Gabrielle était membre
de l’église de Neuchâtel.
Quelques jours avant de
partir, à la fin d’un concert
où elle chantait, elle écrit :
« Dieu est grand et fait des
miracles à sa manière ! Je
suis quelqu’un de jamais
content de ce qu’il fait (...)
mais durant le troisième
air, qui est une louange au
Tout-Puissant, j’ai éprouvé
des moments de plénitude
que je n’ai jamais ressenti
auparavant. C’est une
preuve qu’il est là à nos
côtés et qu’il nous aime
tels que nous sommes.
Faisons-lui confiance. »
11
CHRISTIAN FRESNAY
Né le 20 août 1946, Christian
a fréquenté l’église
à Paris puis à Marseille
où il a été baptisé le 28
juin 1969, quelques jours
avant son mariage avec
Mireille. Ensemble ils ont
eu trois enfants : Nathalie,
Isabelle et Cyril. Diacre à
l’église de Saint-Julien et
cher au cœur de beaucoup,
il a travaillé pendant
près de 40 ans comme
cuisinier au Campus.
BERNARD STEINER
Natif de Worben, Bernard
aimait la nature, le
sport et le contact avec les
autres. Il fut baptisé par
le pasteur René Daellenbach,
en même temps
que son épouse, Suzanne.
Ensemble ils ont eu trois
enfants : Corine, Evelyne
et Philippe. C’était un
homme énergique et généreux
qui voua ses forces
à sa maison, à sa famille et
à son église. Pour l’église,
il fut une colonne. Il visitait
régulièrement la région au
profit des missions adventistes.
Il s’est éteint à l’âge
de 88 ans.
PHILIPPE PORCHET
Né le 29 septembre 1932 à
Lucens et pilier de l’église
adventiste en Suisse, Philippe
fréquentait l’église
d’Yverdon depuis plus
de 30 ans. Premier diacre
puis ancien, il n’hésitait
pas à se mettre au service
de tout et de tous. Marié
à Elisabeth depuis 60 ans,
ils ont eu quatre enfants.
Philippe part avec la joie
de voir toute sa famille
dans l’Eglise.
FRANCIS AUGSBURGER
Francis a fréquenté
l’église de Lausanne avec
son épouse Céline avant
de devenir professeur de
français à Collonges. Il est
ensuite parti au Cameroun
où il a pris la direction de
l’école, puis son parcours
l’a amené à Madagascar
comme président de cette
Union. De retour en Europe,
il a été pasteur en
France, puis président de
la FFN. Francis est l’auteur
d’un commentaire des
Psaumes et a participé à
la rédaction du nouveau
cantique « Donnez-lui
gloire ».
FRANCIS JEANMAIRE
Francis s'est endormi
dans sa 84 ème année dans
une grande sérénité avec
la certitude : "Quand je
n'aurai plus de chair, je
verrai Dieu. Je le verrai et
Il me sera favorable". Il a
été entouré d'amour, de
soutien et de prière par sa
famille, ses amis et l'église
de la Chaux-de-Fonds.
C'est là qu'il a été baptisé,
grandi spirituellement et
qu'il n'avait jamais quitté.
FRANCIS JEANMAIRE
Francesco si è addormentato
nel suo anno 84 ° in
grande serenità con certezza:
"Quando faccio la
mia carne, vedrò Dio vedrò
me e lui sarà favorevole.".
Era circondato da
amore, il sostegno e le
preghiere per la sua famiglia,
gli amici e la chiesa di
La Chaux-de-Fonds. Ci fu
battezzato, cresciuto spiritualmente
e non aveva
mai lasciato.
FRANCIS AUGSBURGER
Francis ha frequentanto
la chiesa di Losanna con
sua moglie Céline; è poi
diventato professore di
francese a Collonges. In
seguito partì in Camerun
dove diventa direttore di
una scuola. Il suo cammino
lo porta in Madagascar
come presidente di questa
Unione. Una volta tornato
in Europa, è pastore
in Francia e poi presidente
della FFN. Francis è l’autore
di un commentario
biblico sui Salmi e ha partecipato
alla redazione del
nuovo innario “Donnez-lui
glorie”.
PHILIPPE PORCHET
Nato il 29 settembre
1932, colonna portante
della chiesa avventista in
Svizzera, Philippe frequentava
la chiesa d’Yverdon
da più di 30 anni. Prima
come primo diacono e poi
come anziano, non esitava
a mettersi al servizio di
tutti. Sposato con Elisabeth,
hanno 4 figli. Padre
esemplare, Philippe se ne
va con la gioia di vedere la
sua famiglia nella chiesa.
BERNARD STEINER
Nato a Worben, Bernard
amava la natura, lo sport
e il contatto con gli altri.
Fu battezzato dal pastore
René Daellenbach, nello
stesso giorno in cui si battezzò
la moglie, Suzanne.
Insieme hanno 3 figli: Corine,
Evelyne e Philippe.
Era un uomo energico e
generoso che dedicava
le sue forze alla sua casa,
alla sua famiglia e alla sua
chiesa. Per la chiesa, è stato
una colonna portante.
Visitava regolarmente la
regione in favore di opere
missionarie avventiste. Si
è spento all’età di 88 anni.
CHRISTIAN FRESNAY
Nato il 20 agosto 1946,
Christian ha frequentato
la chiesa di Parigi e poi
quella di Marsiglia, dove è
stato battezzato il 28 giugno
1969, qualche giorno
prima di sposarsi con
Mireille. Insieme hanno
3 figli: Nathalie, Isabelle
e Cyril. Era diacono della
chiesa di Saint-Julien.
Amato da molti, ha lavorato
per quasi 40 anni come
cuoco nel Campus.
GABRIELLE TASCO
Gabrielle era membro
della chiesa di Neuchâtel.
Qualche giorno prima
di andar via, alla
fine di un concerto nel
quale cantava, scriveva:
“Dio è grande e fa dei miracoli
a modo suo! Sono
una persona che non è mai
contenta di ciò che Lui fa
(…) ma durante la 3° aria
che è una lode all’Onnipotente,
ho provato dei momenti
di pienezza che non
avevo mai sentito prima. È
una prova che è là al nostro
lato e che ci ama così
come siamo. Crediamo in
Lui”.
MADELEINE SCHNEIDER
Madeleine nacque a Rohrbach
(cantone di Berna) il
15 ottobre 1918. Si sposò
con Arthur Schneider il
18 marzo 1943. Dalla loro
unione nacquero 6 figli.
Condivideva la sua fede
con i fratelli e sorelle della
chiesa avventista di Renens
dove era membro fedele
dal 1977, un esempio
di bontà e di attenzione.
ALAIN BEAL
Alain è nato il 9 giugno
1971. E 'stato all'età di 22
anni entra a far parte della
sua vita con quella di Cecilia.
Insieme hanno tre figli:
William, Robin e Lucy, a cui
ha dedicato molto tempo.
Membro della Chiesa
avventista a Neuchâtel,
è stato assunto e serve
come un diacono.
Alain è stato un grande
appassionato di sport, tra
cui il parapendio e lo sci,
ha regolarmente praticato
da soli o con la famiglia.
Alain è deceduto pochi
giorni dopo aver festeggiato
il suo 45 ° anno.
A PRESTO
11

TESTIMONIANZA
> VIAGGIARE PER RI-POSARSI
UN ANNO SABATICO PER FARE IL GIRO DEL MONDO
IN FAMIGLIA
Dall’estate 2013 all’estate 2014, Stéphanie e Gabriel
Monet hanno fatto il giro per il mondo con i loro tre
figli Solène, Lilian e Ophélie, di 10, 7 e 5 anni al momento
della partenza. Un viaggio che lascia segni…
Era il nostro sogno da anni, e il sogno divenne realtà:
abbiamo saltellato in giro per il mondo in famiglia per
quasi un anno. Abbiamo viaggiato verso l’est, con diversi
mezzi di trasporto: in aereo, in treno, in nave, ma
anche in macchina, in autobus, in bicicletta, a piedi e a
volte anche in carro di yak. Il transiberiano ci portò da
Mosca a Pechino, passando dalla Siberia e dalla Mongolia.
La scoperta dell’Asia si completò con il Giappone,
Hong-Kong, Bali e la Malesia, prima di conoscere
l’Oceania: i grandi spazi dell’Australia, la realtà multiculturale
della Nuova Caledonia, l’indimenticabile
accoglienza della Polinesia francese. L’Isola di Pasqua
con i suoi misteriosi moai ha rappresentato un passaggio
interessante in America del Sud, dove abbiamo
percorso il Cile, l’Argentina e il Peru. Il nostro viaggio
si è concluso percorrendo gli Stati Uniti da Ovest a Est,
dedicandoci soprattutto ai parchi nazionali e alla natura
sconvolgente. Di ritorno dai 102.000 km percorsi,
casa nostra non era cambiata per niente, ma noi si!
Le due caratteristiche principali del nostro viaggio si
possono sintetizzare in due parole, volti e paesaggi:
viaggiare per conoscere le persone e viaggiare per
ammirare la natura. La nostra conclusione è senza
dubbio quella che riteniamo sia la più importante di
questo viaggio: la bontà delle persone e la bellezza
della creazione.
Di città in città, abbiamo approfittato lì dove era possibile
di essere ospitati da qualcuno del posto. Siamo
sempre stati ricevuti con un’accoglienza straordinaria,
non sempre per ciò che riguarda lo standard del
posto, ma sempre per la qualità della relazione e della
gentilezza di chi ci ospitava. A tal punto che abbiamo
potuto vivere entrambi i sensi della parola “ospite”,
che è allo stesso tempo chi ospita e chi viene ospitato.
Spesso ci siamo sentiti grati, e ci hanno dato la
sensazione di onorare con la nostra presenza. Questa
bontà umana trovata in modo così costante ci ha fatto
rendere conto che a volte è più facile individuarla nei
posti in cui siamo solo di passaggio, quando, senza dubbio,
è un realtà che si può discernere anche tra i nostri
vicini, colleghi.
Per quanto riguarda la scoperta della natura,
tutto ciò che è minerale, vegetale o animale,
è stato una costante meraviglia. È
vero che il nostro mondo è in pericolo e
il nostro interesse per l’ecosistema già
abbastanza intenso è stato solo rinforzato.
Ma bisogna anche constatare
che sul nostro pianeta ci sono oggi
molti posti magnifici dove prosperano
degli animali
tanto belli come
accattivanti, e
piante e alberi
tanto vari
come sorprendenti.
Un tale
ricchezza,
una tale varietà,
una tale
bellezza hanno
intensificato la
nostra riconoscenza
verso il Creatore,
poiché è difficile immaginare
che tutto
ciò sia frutto
del caso.
Certo è che c’è
stata l’avventura
rappresentata
dal viaggio, dai
paesaggi esterni, ma
questa esperienza ha
rappresentato anche
un’avventura interiore, umana, familiare. Partire
per un anno come nucleo familiare è stata una
sfida, e anche un interrogativo. Quotidianamente,
anche quando si vive sotto lo stesso tetto, ognuno ha
le proprie attività: il lavoro, la scuole, il tempo libero.
In questo caso, per 344 giorni abbiamo vissuto uno vicino
all’altro, facendo tutto insieme, spesso dormendo
nella stessa stanza. Ovviamente c’è stato bisogno di
arrivare a dei compromessi e di esercitare la pazienza e
la tolleranza, ma che gioia quella di vivere un progetto
tale in comune e avere così tanto tempo da condividere
insieme! I nostri legami ne sono usciti fortificati.
Oltre alla famiglia di sangue, abbiamo anche vissuto
la nostra esperienza in relazione alla chiesa avventista,
una grande famiglia. Ci siamo spesso messi in contatto
con gli avventisti del luogo, in anticipo o direttamente
sul posto. E bisogna constatare che l’attaccamento comune
a Dio e alla Chiesa crea dei legami che non ci
si aspetta. Un piccolo aneddoto: avevamo provato a
metterci in contatto con la chiesa avventista d’Irkoutsk
in Siberia molto prima della nostra partenza, ma senza
esito. Durante la nostra istanza a Mosca, i responsabili
avventisti con cui avevamo dei legami hanno provato
a contattarci, anche loro senza successo. Abbiamo
quindi prenotato in un ostello vicino al lago Baikal.
Dopo quattro giorni e quattro notti ininterrotti
in treno nel transiberiano,
siamo arrivati alla
stazione d’Irkoutsk e
una sconosciuta ha
abbordato nostra
figlia maggiore,
Solène,
che camminava
davanti a tutti.
“Sei la figlia di
Monet?”. Avevano
finalmente ricevuto
la notizia del nostro
arrivo e avevano
mobilitato
due macchine
e l’unica persona
della
chiesa
avventista
che parlava
inglese per
aiutarci. Alla
fine ci siamo
messi d’accordo
che saremo comunque
andati per qualche giorno a
70km da lì, nell’albergo prenotato
vicino al lago Baikal, e che ci saremo
visti il sabato in cui mi avevano chiesto
di predicare. Per mantenere i contatti
e organizzare il weekend che avevamo
deciso di passare insieme, una delle famiglie
presenti ci ha gentilmente prestato il
loro unico cellulare, nonostante fossimo degli
sconosciuti fino a qualche minuto prima. Il sabato in
chiesa abbiamo passato un momento molto piacevole.
Parlando con un pastore in pensione, siamo rimasti
meravigliati nello scoprire che era stato per cinque
anni in prigione durante l’era del comunismo debito
al suolo ruolo di predicatore. La sua reazione è stata
motivo di riflessione: “Sa, ho avuto fortuna: alcuni
colleghi pastori avventisti sono stati giustiziati per aver
predicato l’Evangelo e il messaggio avventista”. Dal
sabato pomeriggio alla domenica sera siamo andati in
campeggio nelle montagne siberiane con due coppie
e un bambino. Sono stati dei momenti di condivisione
piacevoli, semplici e sinceri. Indimenticabile!
Che incontri, che scoperte, che esperienze! Frenetici
ma non sempre rilassanti. Infatti, anche se il viaggio
era un anno sabatico, non ci siamo riposati in realtà se
consideriamo il riposo come le ore di sonno o di non
far nulla. Al contrario, il cambio di ritmo, disconnettere
dalle attività e i problemi abituali o riconnettersi
sull’essenziale hanno reso questo anno sabatico una
vera ricarica. Ci siamo “Ri-posati” nel senso che abbiamo
potuto riconsiderare il nostro modo di vivere la
vita. Attraverso i volti e i paesaggi naturali che hanno
caratterizzato il quotidiano del nostro viaggio, abbiamo
anche approfondito il desiderio di trovarvi il volto
di Dio. Un Dio che ha esperto e gradito, che ci ha rinfrescato
con il suo soffio energizzante.
Questo anno sabatico usato per fare il giro del mondo
non è stato un anno idilliaco nel senso che tutto
era facile, meraviglioso e che tutto veniva da sé. No,
c’è stato bisogno di costruire questo sogno, viverlo,
osare andare avanti, essere impegnati nell’avventura
e affrontare le disavventure, preparare, organizzare,
gestire.. Ciò nonostante, sì, è stato un anno unico, eccezionale.
VUOI SAPERNE DI PIU?
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Gabriel Monet
Professore, Università di Teologia,
Collonges-Sous-Salève
9 10

Poi, quel caldo che si incollava al corpo e ci lasciava
sudati tutti il giorno. All’inizio mi facevo la doccia 5
volte al giorno! Ci siamo presto innamorati dei ventilatori
e dei climatizzatori. Ricordo ancora oggi
la felicità nel ricevere il monsone, la stagione
delle piogge, che facevano abbassare le
temperature. In ogni modo, durante tutto
l’anno abbiamo sempre usato delle infradito
e quando pioveva forte avevamo
i piedi in acqua fino alla caviglia.
Però curiosamente bisogna notare
che il nostro corpo presenta una sorprendente
capacità di adattamento e
che ci si abitua a tutto e soprattutto si
impara a vivere come la gente del paese.
Visto che a Pondichéry degli “ex-patrioti”
vivevano tranquillamente fra di loro, abbiamo
scelto di allontanarci un po’ dall’antico quartiere
francese.
Ci siamo stabiliti in un quartiere in cui
dalla nostra terrazza potevamo vedere
il campanile della cattedrale cattolica,
da cui a diverse ore della giornata
sentivamo il richiamo alla preghiera
delle moschee, e nella nostra stessa via
c’era un piccolo tempio indu, dove i fedeli
portavano le loro offerte. Sono stata
colpita dal notare come gli adepti delle diverse
religioni vivevano insieme in modo intelligente,
e rispetto ad altre regioni dell’India, Pondichéry
è un esempio per quanto riguarda la tolleranza fra
le diverse comunità religiose. Tuttavia, vorrei aggiungere
che verso la fine del nostro anno sabatico, quando
abbiamo intrapreso un viaggio di due mesi per fare
un tour dell’India, non abbiamo mai riscontrato delle
ostilità da parte degli indiani, né per il fatto di essere
“bianchi”, né per la nostra religione. In vari casi ci siamo
sentiti addirittura accolti in modo particolare. Gli
indiani erano sempre pronti ad aiutarci, anche quando
ci bisognava sforzarsi per comunicare 2 . Abbiamo anche
fatto delle scommesse riguardo l’accoglienza e la differenza
dell’apertura. Essendo cristiani, quando si va in
India e si scopre l’induismo che è la religione principale
(900 milione di fedeli nel paese!), si resta sempre sorpresi
dalle numerose divinità 3 , dal sistema delle caste
e da ideali quali la reincarnazione, ecc. Che
fare quindi? Visitare i templi come dei
musei, ammirarne la maestosità e la bellezza
ignorando i fedeli che vanno con
uno zelo religioso impressionante?
Dire che tutto ciò non è vero e che
questi milioni di persone si trovano
nell’errore e che saranno tra i perduti?
Non è più accettabile pensare
così. Ho fatto dunque la scelta
di osservare come venerano i loro dei
e sono in legame cono loro 4 e di rispettare
il loro modo di intendere il mistero
divino, avendo l’intima convinzione che si
può sempre imparare qualcosa dagli altri.
Visto che da noi, anche la fede e la
religione devono passare attraverso il
filtro della ragione in modo da vedere
tutto in modo razionale, sono
rimasta sorpresa dall’approccio
più globale della pratica indu’ che
fa riferimento a tutti i sensi: solo per
fare un esempio, ci sono cose da vedere
(i templi che sono molto colorati),
da toccare (le statue a volte sono lavate
con il latte (!!), vestite e truccate), da annusare
(l’incenso), e anche tutto il corpo ne è
implicato (le persone si prostrano davanti le divinità e
hanno delle linee sulla fronte). In India, non si può restare
indifferenti davanti al fervore spirituale dei fedeli.
Inoltre, c’è anche un lato culturale, poiché qualsiasi sia
il luogo santo in cui si entra (tempio indu’, jain o sikh,
moschea o chiesa cristiana) bisogna sempre togliersi le
scarpe. In questo modo, prima di entrare in una chiesa
avventista in India, si lasciano le infradito vicino a
quelle degli altri che sono già entrati. Ciò mi ha fatto
ricordare al gesto di Mosè davanti al pruno ardente (Esodo
4) che si tolse i sandali in segno di rispetto davanti
la santità del Signore, mostrando semplicità e umiltà
attraverso il suo corpo.
Quando abbiamo vissuto a Pondichéry, i nostri figli frequentavano
il liceo francese e seguivano normalmente
il loro ciclo di studi, creando così una certa struttura
delle nostre giornate. Ciò che resta impresso nei nostri
ricordi è la qualità delle loro amicizie nutrite sul posto.
I ragazzi potevano tranquillamente circolare in città,
in rickshaw, in bicicletta o in scooter (le regole rispetto
alla circolazione sono meno rigide rispetto a come
sono qui): i miei figli hanno vissuto una sensazione di
grande libertà. Durante il loro tempo libero, potevano
passeggiare in città con gli amici. Anche noi adulti
abbiamo apprezzato molto il fatto di avere del tempo:
tempo per leggere 5 , tempo per passeggiare, per osservare
le persone e la loro vita 6 , per ammirare i colori
(dei sari, dei fiori venduti al chilo, dei mercati, dei templi,
ecc.), del tempo per mangiare le specialità molto
speziate dell’India del sud, di bere l’acqua di cocco o il
vero “chai” 7 da una piccola tazza sul ciglio della strada.
Insomma, abbiamo scelto di dare
del tempo al tempo.
Il nostro anno sabatico vissuto lontano
dal mondo occidentale e da
tutto ciò che ci era familiare, mi ha
fatto pensare all’esperienza vissuta
dal popolo d’Israele nel deserto
che doveva dipendere completamente
dal Signore e andare avanti
poco a poco. Questo implica
anche per noi vedere le piccole
esperienze apparentemente senza
importanza come delle benedizioni
del Signore.
La nostra esperienza mi ha fatto
pensare anche a Gesu che, venendo
sulla nostra terra, ha lasciato il
cielo ed è venuto a raggiungerci
nella nostra umanità. Abbiamo
vissuto l’esperienza di essere straniere,
diversi e anche strani per la
maggioranza che ci circondava.
Anche se era tutto in un ‘altra dimensione,
Gesu ha vissuto tutto
questo. Ci siamo sentiti sostenuti
dalla sua presenza, abbiamo capito
meglio che Gesu è venuto da lontano per vivere tra
noi. E inoltre, questo incontro con delle persone di altre
culture ci ha trasformato, ha rotto alcuni pregiudizi
e ci ha permesso di vivere la nostra vulnerabilità come
una forza (2 Cor 12:10).
Durante questo periodo estivo, alcuni di noi potrebbero
essere tentati nell’ “andare in vacanza” anche dalla
nostra fede. Non è una buona idea. Quando il Signore
ci permette di andare in vacanza e di scoprire altri paesi
e altre culture, è per restare impressa in noi l’importante
verità che siamo “stranieri e viaggiatori su questa
terra”. Che l’essenziale è vivere questo periodo sotto il
suo sguardo, approfittare della pausa per approfondire
la nostra relazione con il Signore ed essere una luce
negli incontri che Lui ci permette di vivere!
Doris Vargas Hordosch vive in Francia con suo marito Esly,
che è pastore delle Chiese avventiste di Annemasse e di
Thonon. Per diversi anni, lei ha insegnato nelle facoltà
avventiste di Teologia di Collonges e di Sagunto (Spagna).
È anche responsabile dell’SDS degli adulti alla Federazione
Francia Sud. Scrive regolarmente per delle pubblicazioni
avventiste (Segni dei tempi, All’ascolel del testo).
1
Pondichéry è stato una colonia francese fino
al 1954, ma oggi, anche se sono ancora presenti
alcune istituzioni francesi (ambasciata,
liceo francese, Alliance française, centro di ricerca),
la città è diventata una vera città indiana
di media grandezza con una rilevante dimensione
internazionale.
2
A Pondichéry, che è un territorio indipendente
della regione (stato) del Tamil Nadu, la
lingua ufficiale è il Tamul, che è una delle 18
lingue ufficiali, compreso l’inglese. In tutta l’India,
è abbastanza facile comunicare in inglese.
3
Brahma, Vishnou, Krishnae, le loro rispettive
mogli Saraswati, Lakshmi et Parvati, ma anche
il dio elefante Ganesh e altri ancora.
4
Per gli indu’, si parla ovviamente di dei al plurale,
ma molto spesso sono intesi come delle
manifestazioni particolari (avatars) di Uno.
5
Se avete voglia di tuffarvi nella letteratura
indiana, leggete Rabindranath Tagore (1861-
1941), un grande poeta, scrittore (che ottenne
il premio Nobel per la letteratura nel 1913),
filosofo e pensatore d’avanguardia. Il suo linguaggio
è di una grande bellezza e porta il
lettore alla scoperta dell’India della sua epoca
con molta sensibilità, poesia e profondità.
6
Il kolam è un disegno che la maestre di casa
fa tutti i giorni sulla soglia di casa (parte esterna)
con della farina di riso. Rappresenta un
simbolo di benvenuto e di benedizione per
l’ospito che vi cammina sotto.
7
Il succo di noce di cocco si beve direttamente
dalla noce (ancora verde) con una cannuccia
e ha un effetto depurativo e remineralizzante.
Il thé indiano (malasa tea) è un thé nero bollito
con del latte e zucchero mescolato con il
cardamomo, zenzero e a volte qualche spezia.
Sembra che aiuti a sopportare il caldo umido.
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7
8

DOSSIER
DELLE VACANZE DIVERSE DAL SOLITO
Nel 2014, ogni persona residente in Svizzera ha intrapreso
in media 2,9 viaggi con pernottamento. Il 63%
di questi viaggi aveva destinazione all’estero. Primo
criterio per la scelta della destinazione: il sole, ovviamente!
Come tutti coloro che vanno in vacanza in tutto
il mondo, gli svizzeri viaggiano con la voglia di rompere
la solita routine, e per la maggior parte, ciò significa
approfittare del bel tempo, del mare, della natura. Ciò
che è interessante notare è che i viaggiatori all’estero
sono diventati, per la nuova generazione, uno dei primi
indici di una vita di successo. Quando i nostri genitori
all’inizio della loro carriera sognavano di poter comprare
una macchina o una casa, nel 2016 molti giovani
lavorati sognano di poter viaggiare all’estero. Ancora
prima di trovare l’anima gemella o di avere un alloggio,
i giovani hanno come primo obiettivo quello di
viaggiare. Danno una grande importanza al conoscere
nuove culture prima di “posarsi” per seguire lo schema
classico: matrimonio-casa-figli. Dietro tutto ciò si cela la
voglia di partire per un’avventura, forse anche di mettersi
“in pericolo”, per un po’ di più di una semplice
vacanza.
L’idea di un anno sabatico è ben diversa da un progetto
di congedo o di viaggio. Nella Bibbia (Esodo23:9-12), il
riposo della terra è ogni sette anni, messo in parallelo
con il riposo settimanale del sabato, che è un impegno
che esprime chiaramente la volontà di Dio di limitare lo
sfruttamento della terra e dei lavoratori. Per noi, prendere
un anno sabatico esprime dunque la volontà di
rinunciare alle prerogative del lavoro e del denaro, al
meno per un tempo. Poiché crediamo che il cristiano
è sottomesso nello stesso modo alla forte influenza del
materialismo, abbiamo voluto vivere una vera rottura
nella nostra attività professionale (nonostante sia al servizio
della Chiesa).
Vorrei condividere con voi qualche aspetto dell’anno
sabatico che abbiamo vissuto in famiglia: mio marito
Esly, io e i nostri due figli, Baptiste che al momento
di partire aveva 15 anni, e Hannah che ne aveva 11.
Per quasi un anno, Pondichéry, che si trova al sud-est
dell’India, è diventata la nostra patria di adozione.
Nella prospettiva di un anno sabatico, alcuni potrebbero
essere motivati dall’idea di fare tutto ciò che vogliono
senza avere delle conseguenze nell’attività professionale,
spesso monotona e faticosa. Bisogna comunque
considerare anche l’altro lato della medaglia: il riposo
si può spesso trasformare il noia, e la libertà in angoscia.
A ciò si può aggiungere anche la mancanza di vita
sociale (senza amici, in un luogo sconosciuto), e il fatto
di doversi confrontare ad una cultura completamente
diversa e forse anche destabilizzante. Però un anno
sabatico non è per forza caratterizzato tutto dal riposo.
C’erano anche altri elementi nella nostra famiglia. I
nostri figli erano cresciuti: il più grande era già adolescente
e sarebbe presto passato alla maturità continuando
i propri studi e i propri progetti. Abbiamo voluto
rompere la “bolla occidentale” con i nostri figli in
cui tutto si basa sull’avere e sul comprare, dove tutto
è dovuto, pensando che sia così in tutto il mondo.
Inoltre, io e mio marito avevamo sempre sognato di
andare in India! Perché? Difficile da spiegare. Era un
sogno, una dolce chiamata interiore, un’aspirazione
profonda e persistente di conoscere questo paese così
affascinante. In un momento dato, ci siamo resi conto
che dovevamo prendere in mano questo progetto e
passare all’azione senza aspettare il momento ideale
in cui tutto sarebbe stato pronto, in cui avremo avuto il
denaro sufficiente, o in cui avremo potuto organizzare
tutto nei minimi dettagli, in cui avremo già letto molti
libri sull’India..insomma, un momento ideale che non
arriva mai! Quindi ci siamo lanciati, preparandoci nel
miglior modo possibile, ovviamente, ma con una buona
dose di fiducia e con lo spirito d’avventura, contanto
sul Signore per ogni cosa, e accettando il fatto di lasciare
la nostra zona di comfort. Infatti, questo è un dettaglio
importante da prendere in considerazione quando
ci si vuole lanciare in questo genere di avventura,
ed effettivamente abbiamo un po’ vagato anche prima
di partire: bisognava trovare un guardiano per la casa,
vendere la macchina, negoziare il nostro futuro professionale,
ottenere il permesso Visa per l’India (cosa non
facile da fare!), scegliere una città in India, trovare un alloggio,
una scuola per i ragazzi, e molto altro.. Il nostro
anno sabatico era cominciato molto prima di atterrare
a Chennai (l’antica Madras nel sud-est dell’India).
Arrivati in India, la prima cosa che ci colpisce sono il
rumore e il caldo. Quando siamo usciti dall’aeroporto
di Chennai ed eravamo finalmente sul taxi per Pondichery
1 , siamo stati assaliti dal rumore assordante di
un concerto di claxon sempre presente in tutta l’India.
Le strade sono (quasi) tutte inondate da una marea di
veicoli come camion di vari colori e con delle scritte
dall’ortografia variabile, passando poi agli autobus fino
agli rickshaw e alle moto che guidano un po’ come
vogliono. All’inizio il traffico dell’India mi sembrava un
vero e proprio caos, ma poi mi resi conto che questo
“caos” funzionava comunque bene e venivano addirittura
seguite determinate regole. Inoltre, a parte il
traffico, non bisogna dimenticare le mucche, la famose
mucche sacre che posso passeggiare dove vogliono,
anche contro senso per strada! Che bello scenario!
6

INTERVISTA
> PRISCILLE BARGIBANT
Intervista a cura di Rickson Nobre
adesso non farò più resistenza, mi lascio andare”. Sono
diventata cappellana in carcere contro ogni attesa, perché
non era questo ciò che volevo fare.
Wow ! Hai dovuto lasciare delle cose per ritornare alla
fede. Alcuni esempi pratici?
Ti puoi presentare?
Sono nata in una famiglia
avventista.
Mio padre, pastore
avventista per 20
anni, mi ha battezzato
quando
avevo 15 anni,
nella chiesa del
Campus di Collonges-sous-Salève.
Poco dopo,
ho mandato tutto
all’aria. Tutto! La comunità
avventista e la mia
fede in Dio. Con il mio ritiro,
capii che non avevo effettuato
un passaggio dalla fede dei miei genitori alla
mia. Spazzai via tutto in modo drastico. Ho incontrato
mio marito a vent’anni. Non era per niente impegnato
nella chiesa, né in qualche comunità religiosa. Ho
vissuto con mio marito per 10-12 anni senza mai mettere
piede in una chiesa, al contrario, essendo contro la
chiesa per le ingiustizie e delle cose che avevo vissuto.
Tutto ciò accompagnato dall’ira di mio marito contro
tutti quei religiosi che lui trovava così ipocriti! Ma in
realtà, nel fondo del mio cuore, avevo questa fede
inappagata, questo bisogno di dare un senso alla mia
vita, un grande vuoto che non sapevo come riempire.
Più tardi, ho ricevuto una chiamata dal Campus per essere
insegnante di musica nella scuola. Accettai, visto
che non abitavo lontano dal campus. Avevo iscritto mio
figlio a questa scuola, e poco a poco mi stavo riavvicinando.
La prima volta che ho rimesso piede in chiesa fu
in occasione del “Regards 2000”, conferenze di Thierry
Lenoir. Ricordo che queste conferenze raccontavano
l’evangelo, solo l’evangelo, senza parlare della chiesa
avventista, senza teologia. Una sera, Thierry Lenoir
aveva fatto alzare l’assemblea e durante la preghiera
mi misi a piangere, mi sono detta “questo è tutto ciò
che mi manca da quando mi sono allontanata dalla
chiesa”. Mi resi conto che la fede era tutt’altra cosa che
il tram-tram della chiesa, et che questo poteva colmare
il bisogno che sentivo nella mia vita. Ci sono comunque
voluti degli anni. Io e mio marito abbiamo iniziato
a studiare la Bibbia. La grande svolta che mi ha fatto
passare da una fede personale a una fede quotidiana
molto presente, è stata il nostro viaggio. Nel 2010 io,
mio marito e i miei figli siamo andati a fare il giro del
mondo per un anno. Abbiamo vissuto delle esperienze
straordinarie con Dio: questa è stata l’ultimo radicale
svolta. Era evidente che Dio era presente ogni giorno
nella mia vita. Tornando dal viaggio, mi sono detta “ok,
Ho lasciato perdere l’idea che fossi il padrone della mia
vita. Sono molto organizzata, mi piace avere tutto sotto
controllo. Ho smesso. È stato l’abbandono più difficile
della mia vita, che devo spesso rinnovare: non posso
controllare niente. Quando ho un appuntamento che
alla fine viene annullato, prima avrei fatto di tutto affinché
avesse luogo lo stesso. Ora mi dico “ok, succederà
qualcos’altro, non era ancora il momento, non era per
me, etc.”. Non sono attaccata a niente. Quando siamo
partiti per fare il giro del mondo, abbiamo dimissionato
dai nostri lavori. Pensavo che dopo tutto, sarei stata
contenta. Ciò che è cambiato, e ci tengo a dirlo, è il
motore. Ho spento il vecchio motore per accenderne
uno nuovo.
Tu svolgi ormai un ministero nelle carceri. Come ci sei
arrivata?
Una volta tornata dal giro del mondo, ripresi il mio posto
di musicista per gli ospedali universitari di Ginevra. La
prima domenica in cui sarei dovuta andare all’ospedale
a suonare, ero un po’ distratta e mentre guidavo girai
a destra invece di girare a sinistra. Mi ritrovai davanti
al carcere e rimasi meravigliata. Ero molto sorpresa di
sentire quell’emozione. Con la fede che avevo in quel
momento, pregai per i detenuti. Dissi “Se potessi fare
qualcosa per loro..”. Qualche settimana dopo, stavo
prendendo un caffè con il cappellano del carcere che
sarebbe andato via perché era in depressione. Parlando,
mi disse “Abbiamo bisogno di te in carcere”. Una
cosa tira l’altra, e mi presentò il presidente della cappellania,
feci dei corsi di formazione e 4-5 mesi dopo
il mio ritorno dal giro del mondo cominciai a lavorare
come cappellana in carcere. Ho potuto constatare che
quando lascio fare, succedono delle cose, ma non
quelle che io avevo previsto.
Raccontaci una giornata tipo come cappellana
in carcere.
Innanzitutto, in carcere non esiste la figura del cappellano
a tempo pieno poiché è difficile a livello emotivo
e psicologico. Lavorando al 30%, vado due giorni alla
settimana: dalle 7.30 alle 11:30 e dalle 13:00 alle 16:30
incontro i detenuti che hanno chiesto un appuntamento
con un cappellano. Io non impongo niente, ed è perfetto
per me, perché ho delle brutte esperienze con il
fatto di imporsi. Il detenuto scrive una lettera al cappellano
esprimendo il desiderio di vederlo, e quindi io lo
ricevo in un minuscolo ufficio al centro del carcere. Le
guardie vanno a prenderlo nella sua cella, lo portano
nella “mia piccola cella” e passo un’ora da sola con lui.
Senza guardie, senza nessun altro con voi?
Senza guardie e senza nessuno. Sono in un piccolo ufficio
che non è nemmeno 2 metri per 2. Passo un’ora
da sola con lui: a volte di più, a volte meno. Si passa
del tempo insieme fino a quando questi non esce di
prigione: a volte può essere 3,4,5 anni, altre volte solo
qualche mese. Il mio primo approccio non è quello di
aprire la Bibbia con i detenuti. È quello di cercare con
loro il senso che vogliono dare alla loro vita e le motivazioni.
Quando mi chiedono il senso che io voglio dare
alla mia vita, glielo dico. Ma io non mi impongo mai.
Il mio scopo principale è quello di amarli così come
sono, lì dove si trovano.
Avresti degli esempi da farci di persone che hanno
scoperto la fede grazie a questi incontri da te proposti
in carcere?
Certamente. C’è un detenuto che per un anno non mi
ha mai chiesto niente riguardo la mia fede. Era un criminale,
e mi ha raccontato molte cose della sua vita.
Ogni volta mi chiedeva se gli potevo dare delle sigarette.
Era l’unica cosa che potevo fare per lui. Io che
non fumo e che sono assolutamente contraria alle sigarette,
mi sono ritrovata a dargli dei pacchetti interi. L’ho
fatto per circa un anno e mezzo. Un giorno mi chiede
cosa mi aveva spinto ad andare lì in carcere, e glielo
dissi. Si mise a piangere, pensò che fosse una cosa
magnifica e disse “voglio conoscere questo Dio”. Solo
in quel momento abbiamo aperto la Bibbia. Abbiamo
intrapreso un percorso stupendo. Una volta uscito di
prigione, non l’ho mai più rivisto, ma so che il mio seme
è stato piantato.
C’è anche un detenuto che mi ha raccontato di essere
in prigione per 18 rapine. Il giorno in cui lo misero in
cella si gettò per terra e si mise a piangere senza freni.
Tre giorni dopo, si convinse che doveva chiedere
una Bibbia in biblioteca. Disse “era come se una vocina
dentro di me mi dicesse ‘chiedi una Bibbia in biblioteca’”.
Si mise a leggere quella Bibbia per 14 mesi, dalla
A alla Z. Veniva con quella Bibbia in cappellania: era
tutta stropicciata, e la conosceva dall’inizio alla fine.
Durante settimane e settimane mi spiegò tutto quello
che aveva capito: l’amore di Gesù, la seconda venuta,
l’Antico Testamento, l’Evangelo, i nuovi comandamenti,
quelli antichi, il sabato, tutto. Era straordinario! Un
giorno mi disse “Lei ha già letto l’Apocalisse? Forse
mi sembrerò un pazzo, ma credo che siamo nel tempo
della fine”, e mi parlò della chiesa di Laodicea. Un
ragazzo della strana, che sapeva a malapena leggere!
Dissi fra me e me che non c’era bisogno di studiare
teologia: quando lo Spirito insegna, va dritto al cuore.
È stata una magnifica esperienza.
Come affronti le giornate pesanti?
Effettivamente, è difficile a livello emotivo. Soprattutto
perché sono una persona empatica, come una spugna.
Ma so dove ricaricarmi: in un primo momento nella
preghiera, ma poi ho anche bisogno ogni di almeno
due ore da sola e in silenzio. Cammino nella natura, mi
occupo delle mie rose, o non faccio niente. E spesso
piango, lo ammetto, perché mi rattristo per tutto ciò
che ascolto, per quella sofferenza, e perché spesso mi
rendo conto che lì in prigione ci sono finite le persone
sbagliate. Quando sento la storia di qualcuno che ha
spinto un criminale ad agire, mi dico “Gesù è venuto
per loro, questo è sicuro”. Mi prendo del tempo per
ascoltare la voce di Dio nel mio cuore, per lasciare tutto
questo a Lui, e per pregare per ognuno di loro. Insomma,
ho bisogno di tempo.
La tua famiglia non ha timore nel sapere che sei da
sola in carcere con dei criminali? Ricordiamo di quella
accompagnatrice uscita con un detenuto che fu uccisa.
Sì, è successo da noi. Per la cronaca, quel detenuto
voleva vedermi, ma non ho mai voluto riceverlo. Era ciò
che sentivo nel mio cuore e per questo sono stata molto
colpita da quella storia. Sono già passati cinque anni da
quando faccio questo, e sono molto toccata. Soprattutto
perché ricevo molti detenuti in custodia cautelare,
persone che nessuno vuole vedere perché considerati
pericolosi. Sento una tensione dentro di me, sono
sempre all’erta, ma anche fiduciosa. È sempre un po’
un controsenso. Da un lato sono profondamente fiduciosa,
ma dall’altro sento che sono comunque umana.
Che Dio continui a benedirti nel tuo ministero. E sappi
che la FSRT ti sostiene.sache que la FSRT te soutient.
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4

EDITO
VIVA LE VACANZE!
L’estate ci mette un po’ ad arrivare a causa del tempo variabile. Tuttavia si parla già di vacanze, di viaggi, di
pausa. Abbiamo bisogno di riposare, di prendere un attimo di respiro e di rigenerarsi. Così è la vita.. A parte
della scelta della crema solare, la scoperta di un posto idilliaco, sarà utile e necessario stare un po’ di più
con se stessi e decidere di riprendere la propria vita in mano. Sarà anche possibile restare come spettatore
di una vita che ci supera, e lasciare che siano la sorte o il caso a decidere il nostro destino. Perché rompere
la routine di abitudini secolari e la vita decisa dagli altri.
Vi invito quindi a lasciare per qualche istante la sedia sdraio e venire a sedervi. “Perché?” vi starete chiedendo.
Perché sedersi è fondamentale.
È un momento di riflessione intensa per costruire e costruirsi. È farsi un esame di coscienza, avere voglia di
conoscersi meglio. Sedersi è alimentare se stessi e gli altri. È ritrovare delle basi solide, godersi il piacere
della meditazione, invitare Dio alla propria tavola. Sedersi è puntare lo sguardo su se stessi e sugli altri,
facendo una radiografia seria e reale del suo essere più profondo. Insomma, è trovare l’essenziale!
Ah, scusatemi, vi lascio tornare alla vostra sedia sdraio! Non dimenticate la crema solare che eviterà le insolazioni…e
dei buoni libri che alimentino la nostra vita interiore!
Allora, viva le vacanze!
David Jennah
Presidente FSRT
GIOVENTÙ
> LA FEDE IN VACANZA...
Si narra che il re d’Egitto, Pirro, parlava con il suo amico
Cinea. Quest’ultimo chiede:
-“Pirro, cosa farai se riuscirai a conquistare Roma?
-Andremo in Sicilia.
-E cosa farai quado avrai conquistato la Sicilia?
-Andremo in Africa ed espugneremo Cartagine.
-E dopo Cartagine?
-Dopo Cartagine sarà il turno della Grecia!”, dice Pirro
con un’aria trionfante.
-In fin dei conti, quale sarà il frutto di tutte queste
conquiste?
Pirro pensa un momento e risponde:
-Quando avremo completato tutte queste spedizioni,
allora potremo sederci e goderci la vita.
Allora Cinea gli disse:
-Perché allora non godersi la vita già da
adesso?
Nella vita sono molte le conquiste
per le quali lottiamo: gli studi, la
nostra vita personale, professionale.
Ma a volte, andiamo così
veloce che non ci prendiamo
il tempo di goderci la vita. Il
nostro mondo e il ritmo degli
studi ci spingono fino a dimenticarci
di tutto. Spesso mettiamo
di lato anche la presenza di Dio al
nostro lato.
Lì non ci sono più scuse. Non sarai più troppo
occupato, non avrai più troppe cose da fare tanto da
non poter passare del tempo con Dio, senza togliere
del tempo a te stesso.
Inoltre, non dimenticare che questo tempo tu lo devi
anche a qualcuno. Il libro dell’Ecclesiaste dice: “e che
ogni uomo che mangia, beva e gode benessere in tutta
la sua fatica, questo è un dono di Dio 1 ”.
Quindi quest’estate gioisci a pieno dei risultati del lavoro
fatto durante l’anno. È un dono per te, ma non
dimenticare di essere riconoscente e di prendere del
tempo con colui che ti ha fatto questo regalo e molti
altri. Davide in uno dei suoi salmi diceva: “Dammi la
gioia di essere salvo 2 ”.
Ecco una bella cosa da fare quest’estate:
celebrare la gioia di essere salvi.
E allora buone vacanze e buona
festa!
SOMMARIO
2
3
5
La fede in vacanza Viaggiare per riposar-si
Giornale bimestrale della Federazione avventista della Svizzera Romanza e del Ticino (FSRT)
N°4 / Luglio - agosto 2016
Rivista gratuita
Stampato in Germania
9
10
Intervista Priscille Bargibant A presto
Delle vacanze
diverse dal solito
George Gallup diceva: “Se il ventesimo
secolo si è dedicato alla conquista
dello spazio, il ventunesimo secolo dovrebbe
dedicarsi allo spazio interiore”.
1 2
Ecclesiastes 3.13 Salmo 51.14
Penso che abbia ragione. Abbiamo bisogno di poterci
costruire e prenderci cura della nostra persona. Chi
12 Versione francese meglio di Dio può farlo?
Questo periodo di vacanze è quindi l’occasione di fare
una pausa da queste grandi conquiste per prendere
del tempo per se stessi. Forse alcuni hanno appena finito
il liceo e si lanceranno presto nella conquista di
trovare un lavoro. In ogni caso, durante tutto l’anno
avete dimostrato grandi sforzi. Per questo vi auguro il
meglio. E qualsiasi sia il risultato, vi siete ben meritati il
poter “godersi la vita già da adesso”.
Pierrick Avelin
Dipartimento della
Gioventù, FSRT
Caporedattore : Rickson Nobre - Editore : Dipartimento delle Comunicazioni FSRT - Redazione a cura di : Rickson Nobre, David Jennah, Nathalie
Wagnon, Eunice Goi, Yolande Grezet, Pierrick Avelin, Serena Zagara - Impaginazione e grafica : Eunice Goi - Redattori : Pierrick Avelin, Rickson
Nobre, Eunice Goi - Collaboratori : Priscille Bargibant, Yves Merckx, Gabriel Monet - Traduttore : Serena Zagara - Correzione a cura di : Borbála
Galánthay Marti
Photo credit
Copertina, pagine 5 : adobe photo - pagina 2 : sxc.hu - pagina 3 : Priscille Bargibant - pagina 4 : Google immagini - pagina 7, 8 : Doris Vargas
Hordosch- pagina 9, 10 : Gabriel Monet.
La responsabilità degli articoli firmati pubblicati su MAGAZINE AVVENTISTA è dei singoli autori.
Mi immagino che alcuni abbiano previsto tutto un programma
di quest’estate per rilassarsi e approfittare al
massimo di questi due mesi senza le lezioni scolastiche.
Ma vorrei farti una domanda: in questo periodo, la tua
fede andrà in vacanza?
2
PER RISPONDERE ALL’ARTICOLO
jeunesse@adventiste.ch

INTERVISTA
PRISCILLE BARGIBANT
LA FEDE IN VACANZA
GIOVENTÙ
DELLE VACANZE
DIVERSE DAL
SOLITO
WWW.MAGAZINEAVVENTISTA.COM
MAGAZINE AVVENTISTA GIORNALE BIMESTRALE DELLA FEDERAZIONE AVVENTISTA DELLA SVIZZERA ROMANZA E DEL TICINO - N° 4 LUGLIO / AGOSTO 2016