Traduire

TRADUIRE… INTERPRÉTER
traduire les textes érotiques et pornographiques. Reprenant un mot de Kiefé sur les
"pudeurs des traducteurs", elle se demande si cette attitude n'est pas liée à la
connaissance et au pressentiment qu'ont ceux-ci de l'inquiétante force des mots.
Considérant que la pragmatique du récit érotique procède de trois impératifs
d'écriture, la clarté, la réalité et l'inventivité, Pier-Pascale Boulanger, qui fut la
traductrice d'Henri Meschonnic, reprend une de ses idées, à savoir qu'il n'est pas
seulement question de traduire des mots, mais plutôt de considérer la manière d'être
des mots dans le langage. La traduction en allemand du texte de la bande dessinée
Astérix pose au moins autant de problèmes, même si certains sont différents, que
celle des textes érotiques.
Marc Bonhomme nous montre les difficultés que Gudrun Penndorf a dû
affronter du fait de la densité rhétorique du texte de Goscinny qui entremêle travail
sur la langue, jeux de mots, allusions culturelles et ancrage historique sur
l'imaginaire français. L'analyse de Marc Bonhomme montre que si Pendorf a oscillé
entre fidélité et créativité pour garder l'orientation conceptuelle du texte source tout
en le rendant accessible au lecteur allemand, elle met cependant un bémol en ce qui
concerne la traduction des gallicismes métaphoriques et des calembours qui perdent
assez souvent leur épaisseur poético-ludique en allemand.
Hugues Lethierry aborde lui aussi les problèmes de la traduction de
l'humour avec, disons-le, un certain humour…Il termine son analyse par une
référence à W.Benjamin qui dans l'article La tâche du traducteur exprimait l'idée
d'une convergence possible de toutes les langues qui s'enrichiraient en se traduisant,
permettant parfois une maturation posthume dans le langage cible." H. Lethierry
conclue ainsi : L'ironie de la traduction vient du fait que ce sont ses difficultés
même, le 'quamvis' (bien que) qui deviennent outil 'quia' (parce que), comme le
dirait V.Jankélévitch, le fils du traducteur de Freud.
La traduction des textes littéraires fut abordée à plusieurs reprises au cours de
ce colloque et Elena Razlogova y présenta une étude de l'évolution dans le temps et
dans l'espace de traductions de La dame de pique (six traductions) et Boris
Godounov (trois traductions) d'A. Pouchkine. Cette analyse comparative permet à
Elena Razlogova de montrer en quoi une traduction peut être différente d'une autre,
ou lui être semblable, quand il s'agit d'un même texte source. Sa conclusion en sept
points constitue une synthèse très intéressante pour les traducteurs de textes
littéraires.
L'interprétation des textes juridiques en regard des possibilités offertes par
internet est étudiée par Christine Chevret qui, après avoir rappelé que pour Aristote
le rôle du juge est de corriger la loi et lui retrouver sa rectitude, que pour Paul
Ricœur il est nécessaire d'admettre la caractère vague du langage juridique, analyse
un forum sur internet et conclue que le langage est productif de la normativité du
droit du fait que la loi est sans cesse évaluée par les acteurs. Le public (les
internautes) en se situant plus activement dans l'évaluation de l'acceptabilité de la
loi, et moins passivement dans son acceptation imposée, fait évoluer la société vers
plus de démocratie.
Ludmila Volosnikova s'intéresse elle aussi aux textes juridiques, plus
particulièrement aux textes concernant la réglementation de l'enseignement en
Russie. Créée au XVIII e siècle, l'université russe a été le principal outil
d'européanisation de la Russie, or la liberté académique, loin d'être un droit de
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