Traduire

TRADUIRE… INTERPRÉTER
« renvoie d'une certaine manière à un objet donné, contigu au signe » 1 , en
l'occurrence à une image. Les photographies font partie du premier niveau de lecture
du journal en donnant au lecteur le moyen d'opérer un choix : « Au premier stade de
la lecture, c'est simultanément au titre et à la photographie que va l’œil » 2 remarque
Mouriquand. L’iconographie, qui est un élément du contenu rédactionnel, a
plusieurs fonctions au sein de la Une : elle accroche le regard, favorise l'entrée dans
la lecture de certains types de lecteurs en leur promettant un accès à la
compréhension, aide à la mise en scène de l'information notamment en renforçant la
crédibilité des articles et contribue à l’élaboration de l’identité visuelle du journal.
LES MÉCANISMES DE DÉCHIFFREMENT DU LANGAGE ICONIQUE : LE CAS
PARTICULIER DE LA PHOTOGRAPHIE DE PRESSE
Hors-champ : le regard du lecteur
Par opposition à la lecture linéaire de l’énoncé linguistique textuel, le sens de
l’image jaillirait d’une perception sensorielle et instantanée. « [ …] l’appréhension
des images est généralement considérée comme immédiate, totale : le "lecteur"
accéderait directement à la signification en intégrant de manière globale et
syncrétique l’ensemble de l’image » 3 , explique Laurence Bardin. Or le récepteur
balaie du regard la surface spatiale de l’image selon des cheminements de perception
induits par le milieu dans lequel il évolue. Sans la coopération active du lecteur qui
doit actualiser les compétences encyclopédiques qu'il partage avec la majeure partie
des membres de la société à laquelle il appartient, le sens réel du texte visuel ou
linguistique n’émerge pas : « Un texte, tel qu'il apparaît dans sa surface (ou
manifestation) linguistique, représente une chaîne d'artifices expressifs qui doivent
être actualisés par le destinataire. 4 » Catherine Saouter partage avec Umberto Eco
l’idée selon laquelle la reconnaissance de la représentation d’un objet « suppose
littéralement l'actualisation d'une vision antérieure restée en mémoire. Ce déjà-vu ne
concerne pas seulement des enregistrements visuels faits sur le réel mais aussi les
contenus du savoir encyclopédique » 5 . La Gestaltthéorie met en évidence un premier
mode de fonctionnement : les mécanismes perceptifs et les traitements d'information
effectués par le cerveau montrent que nous cherchons à donner une cohérence aux
phénomènes perçus. Gombrich, qui a proposé dans son ouvrage l’Art et l’illusion
l’expression « rôle du spectateur », insiste sur le fait que ce travail de reconnaissance
s’appuie sur la mémoire qui permet d’identifier les invariants des objets. Ce que
démontre Iouri Lotman dans La Structure du texte artistique (traduit du russe par
Anne Fournier, Bernard Kreise, Ève Malleret et Joëlle Yong, sous la direction
d'Henri Meschonnic en 1973) :
La photo d’un chat n’a pas pour référent le chat particulier qui a été pris en
photo, mais bien plutôt toute la catégorie des chats dont celui-ci constitue un
élément. Le spectateur aura sélectionné d’emblée les traits pertinents de
1 KLINKENBERG, Jean-Marie, Précis de sémiotique générale, De Boeck Université, Bruxelles, 1996,
p.228.
2 MOURIQUAND, Jacques, L'écriture journalistique, PUF, coll. « Que sais-je ? », Paris, 1997, p.103.
3 BARDIN, Laurence, « Le texte et l’image », in Communication et Langages, n° 26, Retz, Paris, 1975,
p.99.
4 ECO, Umberto, Lector in fabula, Éd. Grasset & Fasquelle, Coll. « Biblio essais », Paris, 1985, p. 61.
5 SAOUTER, Catherine, Le langage visuel, Montréal, XYZ, 2000, p. 41.
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