Traduire

TRADUIRE… INTERPRÉTER
APPLICATION DU CARRÉ SÉMIOTIQUE POUR LA MODÉLISATION DU TRANSFERT
CULTUREL
Suite à B. Joyeux, nous allons noter que le modèle «présuppose que deux
ensembles ont un point d’intersection, espace au moins théorique dans lequel se
déploient les relations à étudier. D’où ce défi : réfléchir sur tout ce qu’implique la
mise en relation entre les ensembles supposés... Croisements, miroirs, réflexions,
autant de termes géométriques laissent penser qu'une traduction schématique serait
possible» (Joyeux 2002). Pour synthétiser les suggestions des chercheurs et les
données reçues au cours de notre analyse comparative nous avons appliqué le carré
sémiotique modalisé par la dimension culturelle de la traduction (voir la grille 2).
Les pôles du carré sont composés des procédés de la traduction que nous
venons d'analyser ci-dessus et dont nous allons analyser les relations :
Relations de contradiction
Selon les chercheurs, «deux termes sont dits contradictoires lorsque
l’affirmation de l’un équivaut à la négation de l’autre et réciproquement» (Ballabriga
2005: 1). Ainsi, on peut établir deux schémas. Les procédés comme la traductionsource
avec explicitation (SE) et la traduction dite «zéro» (C0) forment le schéma
positif. En choisissant comme démarche la Traduction-source explicative, le
traducteur opte pour l’explicitation d’un trait culturel pour le milieu cible. En
choisissant la traduction «zéro» il opte pour la non-explicitation du contenu culturel
source.
Le deuxième couple de procédés – traduction cible par adaptation (CA) et la
traduction source littérale par emprunt (SL) – forment le schéma négatif. En
choisissant entre ces procédés, le traducteur décide s'il va exotiser ou naturaliser le
message. Le choix de la traduction-cible par substitution d'un trait culturel signifie
l'adaptation, et inversement, le choix de l’emprunt désigne la non-adaptation à la
culture d’arrivée, car le trait culturel source reste tel qu’il est perçu par le récepteur
source. Le choix de l’adaptation signifie le refus de garder un élément culturel, et
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