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LA PROSODIE COMME UN DES ÉLÉMENTS
D’EXPRESSIVITÉ PERSUASIVE
(DISCOURS ARGUMENTATIF)
FORMULATION DU PROBLÈME
Cette étude de la prosodie, considérée comme un outil permettant de soutenir
le processus de l'argumentation, est directement liée au problème du symbolisme
phonétique (qu’on appelle aussi le phonosémantisme ou la phonosémantique),
théorie linguistique selon laquelle les éléments sonores d'une langue (phonèmes et
prosodie) seraient porteurs d'une certaine charge sémantique en s'associant de façon
préférentielle à certains sens. Otto Jespersen qui fut un grand partisan de cette
théorie, dit que l’approche phonosémantique permettait de dégager de façon
systématique les rapports d’analogie entre les signifiants et les signifiés d’une
langue (Jespersen, 1949). Le mot phonosémantique indique que dans le cadre de
cette approche on aboutit à un traitement conjoint du son et du sens. Il est surtout
intéressant d’envisager ce phénomène dans le cadre du processus d’argumentation,
étant donné que c’est la situation où les stratégies discursives des interlocuteurs les
amènent à jouer alternativement des rôles communicatifs différents (agissants/agis).
Ces jeux discursifs, les stratégies de celui qui persuade et celles de celui qui doit être
persuadé, marquent profondément l’asymétrie de la situation de la communication.
PRÉMISSES THÉORIQUES
Les bases théoriques de notre recherche se réfèrent aux travaux suivants :
sur la nature du signe (Saussure, 2006; Benveniste, 1939; Jacobson,
1963),
sur le symbolisme phonique (Daniélou,1967; Jouravlev, 1998),
sur les paramètres sociolinguistiques de la communication (Bright,
1986; Ervin-Tripp, 1978).
En partant de la thèse que la langue, selon F. de Saussure, est un système de
signes, rappelons-nous la structure du signe. Le signe linguistique unit non pas un
nom et une chose, mais un concept et une image acoustique. L'image acoustique (ou
sensible) est appelée signifiant : ce n'est pas le son matériel, mais l'empreinte
psychique de ce son. Le concept, appelé signifié, contient les traits distinctifs qui
caractérisent ce signe par rapport aux traits d'autres signes de la langue. Le signe
linguistique se définit donc comme une entité psychique à deux faces : le signifiant /
le signifié. D’après Saussure, le lien entre le signifiant et le signifié est arbitraire
(c’est-à-dire immotivé), car un même concept peut être associé a des images
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