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TRADUIRE… INTERPRÉTER
Le roman de Ben Jelloun est écrit en français standard, contemporain, osonsnous
dire. Pourtant, nous avons remarqué que’Embarek López traduit des termes
tout à fait standards et les reproduit dans un espagnol moins standard en utilisant des
arabismes souvent désuets, de compréhension difficile pour le lecteur espagnol, ou
encore qui ont changé de sens dans l’espagnol contemporain. Ces deux exemples le
prouvent :
(7) Je cachai la flûte dans ma grotte et rentrai à la ferme 1 .
Escondí la flauta en mi cueva y me volví a la alquería 2 .
(8) Tout le monde vivait dans la même ferme. Le père avait été trois années de
suite à La Mecque et reconnaissait plus aisément ses vaches que ses enfants. La
ferme était une cour immense – une cour des miracles – entourée d’habitations.
Ce qui compliquait tout, c’était que deux des trois épouses étaient sœurs. Les
enfants étaient frères et cousins 3 .
Todos vivían en la misma granja. El padre había ido tres años seguidos a La
Meca y distinguía mejor a sus vacas que a sus hijos. A pesar de cumplir los
preceptos, se había casado con dos mujeres que eran hermanas; el caos se
complicaba, pues los hijos eran hermanos y primos a la vez. La alquería era un
patio inmenso –un patio de los milagros– rodeado de viviendas 4 . (Ben Jelloun,
1992 : 95).
Nous pouvons observer l’arabisation des lexèmes français « ferme » et
« fermettes ». « Ferme » qui veut dire selon Le Petit Robert « exploitation agricole »
n’est pas traduit systématiquement par le mot granja qui serait son équivalent en
espagnol mais par le mot d’étymologie arabe alquería. Le mot alquería est un
régionalisme, il n’est utilisé que par les habitants de la zone de Valence en Espagne.
Il est probable que les lecteurs hispanophones non originaires de cette région ne
comprendraient pas ce mot. L’alternance des deux mots alquería et granja dans
l’exemple (8) pourrait être une manœuvre de la part d’Embarek López pour
expliquer au lecteur espagnol l’espace dans lequel se déroule l’action. Dans ce
même exemple, nous pouvons noter que la traductrice a ajouté une phrase qui
n’existe pas dans le texte français. Elle explique au lecteur que la religion
musulmane interdit le mariage d’un homme avec deux sœurs, « a pesar de cumplir
los preceptos ». Ben Jelloun n’a pas vu l’intérêt d’un tel éclaircissement bien qu’il
s’adresse, en premier lieu, à un lectorat français, donc aussi occidental que le
lectorat espagnol.
Cet exemple montre que la traductrice tient à spécifier quelques traits
culturels de la société maghrébine. Dans cette même veine, elle s’emploie à
expliciter le propos de l’auteur :
(9)Voici un homme simple ; issu de la branche pauvre de la tribu, un brave
homme qui a dû émigrer en France à l’âge de vingt ans, ne sachant ni lire ni
écrire, ne connaissant de l’islam que certains versets du Coran et les prières (…) 5 .
(…) 5 .
Un hombre sencillo, procedente de la rama pobre de la cábila, un buen hombre
que tuvo que emigrar a Francia a la edad de veinte años, sin saber ni leer ni
1 Les yeux baissés, op. cit., p. 36.
2 Con los ojos bajos, traduction de Malika Embarek López, op. cit., p. 27.
3 Les yeux baissés, op. cit., p. 136.
4 Con los ojos bajos, traduction de Malika Embarek López, op. cit., p. 95.
5 Tahar Ben Jelloun, Les yeux baissés, op. cit., p. 53.
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