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MUSIQUE ET DISCOURS DANS LES QUATUORS À CORDES DE LEOŠ JANAČEK
de sa femme. Et que le patriarche russe ajouta par la suite à ce récit un credo à la
continence et à la fidélité conjugale.
Janaček ne pouvait certainement pas adhérer à cette profession de foi. Il
« récrit » donc l'histoire à sa façon (prenant le contrepied ou le contrepoint de
l'histoire) pour en faire une apologie de la passion amoureuse.
Il a expliqué comment le récit de Tolstoï constituait pour lui une série de
portraits, trois personnages passant par des émotions diverses : séduction, passion
amoureuse, jalousie... Il s'agirait presque d'une musique à programme. Mais, ce qui
est de nature à intéresser le compositeur, à l'intérieur de son récit, le misérable
meurtrier expose une théorie, presque une anthropologie de la musique, par laquelle
il attribue son infortune à l'influence de cette musique celle qui, à partir de
Beethoven et de l'esthétique romantique, est devenue l'expression de pulsions
personnelles.
« Si par exemple on joue une marche militaire, les soldats défilent à son
rythme et la musique a atteint son but. On a joué une danse, j'ai dansé pendant ce
temps-là ; la musique a atteint son but...; on a chanté une messe, j'ai communié, la
musique a encore atteint son but ; autrement ce n'est qu'une surexcitation ; qu'y a-t-il
à faire au sein de cette surexcitation ? Rien. C'est pourquoi la musique exerce parfois
une action si terrible, si redoutable 1 ».
Musique performative avant la lettre. À cette musique ancrée dans la vie,
Janacek doit souscrire.
[Extrait du 1er quatuor, 1er mouvement]
Je ne veux pas poser au musicologue, mais je vous propose de regarder d'un
peu près le début de ce quatuor : on y trouve, sous forme de répons, deux éléments
essentiels de la musique de Janaček : le motif fluctuant, la « mélodie de discours »,
et la référence à la musique populaire. En d'autres termes, ce début évoque un destin
individuel – ce motif en arche que le compositeur décrit comme la
femme-heureuse-d'être-séduite ; et par ailleurs un destin collectif, évoqué par un
motif populaire.
« Dans la musique populaire, écrit Janaček, il y a tout l'homme : corps, esprit,
paysage, il y a tout, tout ».
Certains critiques ont avancé à propos de cette musique le mot leitmotiv, or
un leitmotiv est bien l'association d'un fragment musical à un fragment de texte.
CHISHOLM identifie dans l'opéra Vec Makropoulos, « le système de leitmotive le
plus complexe qu'on ait tenté depuis Wagner » : motif du remords, de la fureur, du
scepticisme de l'un, de la nonchalance de l'autre... Mais un leitmotiv, par définition,
est récurrent. Il rappelle un événement ou en annonce un nouveau. Tandis que les
motifs énumérés par CHISHOLM ne reviennent jamais. Janaček s'amuse un moment
avec eux, puis il passe à un autre 2 . Si Janaček a grandi dans l'esthétique du leitmotiv,
il a ensuite forgé sa propre représentation.
MÉLODIE DE DISCOURS
Ce que recherche Janaček, c'est le portrait du personnage en action. À quatre
1 Léon Tolstoï : la sonate à Kreutzer, livre de poche, page 114.
2 J. TYRELL, op. cit. p.780.
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