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SIGNIFICATION ENTRE INTERPRÉTATION ET TRADUCTION
. معكِ‏ ٳني وحيدةٌ‏ أَتداعى ‏،قد تخل ِّيتُ‏ عن سريري الطر ِّي
Dans l’extrait ci-dessus le pronom « Vous » est traduit en arabe par « Tu :
Toi » alors que dans le texte français ce « vous » qui a un emploi anaphorique
renvoie explicitement à un pluriel puisqu’il désigne les astres auxquels s’adresse La
Parque : « Tout puissants étrangers, inévitables astres / Qui daignez faire luire au
lointain temporel / Je ne sais quoi de pur et de surnaturel » (vv18-20). Ce pluriel est
confirmé par le rappel de l’apostrophe au vers 21 « Vous qui dans les mortels
plongez jusqu’aux larmes » et par l’emploi du possessif « votre » au vers 23 « Et les
élancements de votre éternité, […] ». Qui est ce « Tu » ou ce « vous » singulier ?
PROBLÈME DE L’AMBIGUÏTÉ
Umberto ECO 1 évoque le cas des métaphores et le vécu du lecteur pour
activer des images, il va même jusqu’à proposer le recours à la « désambiguïsation »
pour rendre le texte accessible au lecteur cible. Mais l’ambiguïté est propre au
langage en général et au langage poétique. De même dans la langue d’arrivée, le
texte, dans la mesure où c’est une re-création, engendre ses propres ambiguïtés.
PROBLÉMATIQUE DE L’AMPLIFICATION ET DE LA CLARIFICATION
Antoine BERMAN 2 a émis des critiques aux tentatives de clarification et
d’allongement du texte original et Umberto ECO (op. cit., p. 102) conseille d’éviter
d’enrichir le texte. Valéry en revanche reconnaît que cela est intimement lié au
travail (OE, I, 214) et précise que « le traducteur ne peut aller que vers le plus
clair…ou amplifier- ou quitter-» (CIV, 63). De plus, les mots ne recouvrant pas la
même réalité, les structures ne faisant pas ressortir les mêmes images, la trame
phonique exigeant un allongement, le traducteur est presque forcé d’amplifier ou de
clarifier pour rendre son texte accessible et surtout poétique. Mais ces procédés
altèrent et orientent la signification comme dans les vers ci-dessous où le crime est
lié au « destin » dont il n’est point question dans le texte source :
تحت نِاب األعجوبة البكرِ‏ ، حدّث عن بالٕء بناره تتكوى .
أيّ‏ جرمٍ‏ أتيتُ‏ ، أي ُّ جناح جررته األقدار ‏ُفوق جبيني؟
QUELLE STRATÉGIE ?
Deux cheminements, non sans conséquences, s’offrent au
traducteur/médiateur : le passage du texte source (TS) au texte cible (TC) où
joueront sa sensibilité et sa propre interprétation ou bien la prise en compte de tout
le métalangage critique (MC) au risque de quelques dérives !
∆ █
TS MC TC
1 Cf. Presque la même chose, où il prend pour exemple l’incipit du Cimetière Marin de Paul Valéry et
essaie d’expliciter le référent de « toit » qui devient dans les vers suivant la « mer » :
« Ce toit tranquille, où marchent des colombes, »
« Valéry pensait, dit-il, (à mon avis) en Parisien. Or à Paris, les toits sont en ardoise et, sous le soleil, ils
peuvent prendre des reflets métalliques. Donc midi le juste crée sur la surface marine des reflets argentés
qui suggèrent à Valéry l’étendue des toits parisiens », p. 191.
J’en profite pour ajouter, selon Huguette LAURENTI qui a connu Valéry, qu’il s’agit plutôt des toits de
Montpellier où Valéry a vécu avant de monter à Paris. La traduction arabe par le même traducteur de cet
incipit a respecté à la lettre le texte français qui est très parlant pour un méditerranéen.
2 Cf. La traduction et la lettre, Paris, Seuil, 1999, pp. 54-9.
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