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NOUVELLES TRADUCTIONS : MOTIVATIONS ET RÉALISATIONS
„И схиму здесь честную
восприму,
„К стопам твоим, святой
Отец, припадши."
Уразумев небесное
виденье,
Зане святой Владыка
пред Царем
Во храмине тогда не
находился.
ГРИГОРИЙ.
Давно, честный отец,
Хотtлось мне тебя
спросить о смерти
Димитрия Ŕ Царевича ; в
то время
Ты, говорить, был в
Угличе.
ГРИГОРИЙ.
Хозяйка ? Нет ли въ избе
другого угла ?
ПЕРВЫЙ ПРИСТАВ.
Алѐха ! при тебе ли
Царский Указ ?
maudit, et recevrai ici
la skhima vénérable, en
tombant à tes pieds, ô Saint-
Père ! » …
…ayant compris qu'il
s'agissait d'une vision céleste,
car le saint Vladyka de la
chambre du tsar pour lors
était absent.
GRIGORI.
II y a longtemps, Révérend
Père, que je voulais te poser
des questions touchant la mort
du tsarévitch Dmitri.
On dit qu'en ce temps-là tu
étais à Ouglitch.
GRIGORI.
ŕ Patronne !
N'y a-t-il pas un autre coin
dans l'izba ?
LE PREMIER PREPOSE.
ŕ Aliokha ! As-tu sur toi
l'oukaz du tsar ?
sans pardon,
Me prosterner repentant à
tes pieds
Pour revêtir enfin la sainte
robe. »
En devinant une vision
céleste :
Le Patriarche, en effet,
n'était pas
À ce moment auprès de
notre tsar.
GREGOIRE
Dis-moi, mon père,
Depuis longtemps déjà je
désirais
Te questionner sur cet
assassinat
Du prince Dimitri. N'étaistu
pas
Présent, toi-même, à
Ouglitch, à l'époque ?
GREGOIRE :
Patronne, tu ne peux pas me
fourrer quelque part ?
LE PREVOT :
Aliokha, tu as sur toi la
circulaire du tsar ?
Les locutions et les jeux de mots rimées sont souvent traduits littéralement
par Meynieux et remplacés par des locutions françaises rimées elles aussi, plus ou
moins équivalentes, par Arout (voire exemple ci-dessous). Encore que Meynieux ne
soit pas tout à fait étranger à ce genre d’exercices (Buvons donc un bon petit verre
pour la gentille cabaretière... dans la même scène de l’auberge)
МИСАИЛ.
Что же ты не
подтягиваешь, да и не
потягиваешь ?
MISSAÏL.
-Pourquoi n'accompagnestu
pas, et pourquoi ne boistu
pas ?
Missaël :
Alors toi : ni chanson, ni
échanson ?
Les proverbes et les clichés discursifs font l’objet d’une attention spéciale des
deux traducteurs. Les deux arrivent par moments à trouver le mot juste, surtout
quand il s’agit de transmettre une oralité radicale sous son aspect le plus spontané et
familier :
ДРУГОЙ
А как нам знать ? То
ведают Бояре ŕ Не
нам чета.
UN AUTRE.
ŕ Et comment le saurions-nous ?
Ce sont les boïars qui le savent.
Eux et nous, ça fait deux.
UN AUTRE
On n'en sait rien.
C'est aux boïars de
savoir, pas à nous.
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