Beth sarim

compétent, à la satisfaction de l’esprit raisonnable, chacun devrait les
saluer avec joie et en être enchanté, même au prix du bouleversement
de ses opinions préconçues, forgées par l’étude des credo et plans
humains. 7
Ainsi, pour Rutherford, la démonstration qu’il était sur le point
de présenter pouvait satisfaire un esprit raisonnable au point même de
bouleverser des opinions préconçues. Partant d’un tel postulat, il lança
cet appel fort décisif :
Nous invitons le lecteur à examiner soigneusement tout ce qui est dit
ici, à comparer l’argumentation avec les passages des Écritures cités, à
voir la chose à la lumière des événements du jour actuel que tout le
monde peut discerner et à tirer une conclusion de toutes ces évidences.
Chacun doit être persuadé en lui-même et ne pas se priver du privilège
d’examiner une question basée sur la Bible sous prétexte qu’un
ecclésiastique ou toute autre personne avance l’insoutenable objection
que c’est une chose dangereuse ou indigne de considération. L’erreur
recherche toujours l’obscurité, tandis que la vérité cherche la lumière.
L’erreur se refuse toujours à l’examen, la lumière réclame une
investigation complète et profonde. 8
Ces propos se passent de commentaire superflu : pour reprendre
la dernière ligne, “la lumière réclame une investigation complète et
profonde.” Ceci dit, que révèle une investigation minutieuse de la
thèse de Rutherford, selon laquelle des millions parmi les hommes de
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Rutherford, Des millions de personnes, p. 11.
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Rutherford, Des millions de personnes, p. 11.
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