ET AUX DROITS DE L’HOMME
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Pour l’engagement volontaire dans les organisations de la société civile (OSC), trois grandes catégories de motivations se dégagent : –– les motivations morales et idéologiques : volonté de défendre des valeurs, un projet de société, d’être acteur dans la sphère publique, de défendre un projet local, etc. ; –– les motivations dites « altruistes » : envie d’aider d’autres personnes, d’être utile socialement. Ces expériences procurent en outre à leurs acteurs une plus grande estime d’eux-mêmes et renforcent leurs compétences ; –– les motivations instrumentales qui sont de deux ordres : • affectives : passe en premier l’envie de se faire des amis, de sortir de sa solitude, de se voir reconnu le besoin d’améliorer son estime de soi, etc. ; • utilitaristes : entretenir ou acquérir des compétences et des connaissances, se faire des relations utiles socialement ou professionnellement, enrichir son CV, acquérir de la notoriété… Il convient de noter que la plupart des grands mouvements réformistes que l’Humanité a connus ont été fondés sur un engagement volontariste et mus par des idéaux philanthropiques. B/ Qu’en est-il en Mauritanie ? 1. Quelques repères La société traditionnelle a développé plusieurs formules de volontariat et d’engagement solidaire avec un encadrement religieux et communautaire. Parmi les formes de solidarité les plus répandues dans la société mauritanienne on note : –– la twiza : entraide consistant à réaliser collectivement, à tour de rôle, un ouvrage (construction d’un habitat, forage d’un puits…) au profit d’un membre du groupe. Les cultivateurs ont souvent recours à la twiza au moment des récoltes. Si un groupe de femmes est en train d’exécuter un travail collectif (confection d’une tente par exemple), tout homme qui passe près d’elles, est « attrapé » par la twiza et est contraint à verser une contribution pécuniaire ou en nature en faveur dudit groupe de femmes ; –– le waqf ou houbouss : immobilisation d’un bien foncier (maison, puits, palmeraie, terres agricoles…) au profit des nécessiteux ou des descendants de l’auteur du waqf. Cette immobilisation est pérenne et ne peut en aucun cas être aliénée, ni cédée ; –– la lemniha : fait d’offrir gracieusement à un nécessiteux l’usufruit d’un domicile, d’une bête de somme ou d’une bête laitière durant une période donnée au terme de laquelle le bien « prêté » revient à son propriétaire initial ; –– la caisse de solidarité communautaire : fonds récolté à partir des cotisations des membres d’un groupe (le plus souvent une tribu) et affecté prioritairement aux victimes des sinistres et aux malades évacués à l’étranger. Au cours des années 70 et 80, un large mouvement de volontariat et d’engagement citoyen s’est développé en Mauritanie, sous la forme de nombreuses OSC, avec comme activités principales : l’alphabétisation, le reboisement, le soutien aux plus démunis, l’édification de salles de classes, la lutte contre les injustices… 191
2. Situation actuelle Aujourd’hui, en dépit des besoins manifestes, les activités de volontariat ont connu un grand recul, voire un abandon. Cependant, quelques tentatives de réhabilitation sont en cours, grâce à l’encadrement de certains partis politiques ou l’appui du système des Nations Unies (comme le Programme des volontaires des Nations Unies). Légende : De droite à gauche « Vous êtes payés pour ce travail ? », « Non, nous sommes des volontaires pour la propreté du quartier ». Encadré 1 : Le scoutisme en Mauritanie L’Association des scouts et guides de Mauritanie est un mouvement affilié au scoutisme fondé en 1936. Elle se définit comme mouvement d’éducation des jeunes fondé sur le volontariat et le bénévolat conformément aux principes et à la méthode universelle du scoutisme tels que définis par Lord Baden Powell. L’Association des scouts et guides de Mauritanie comptait, en 2007, 2 900 adhérents. Elle est aujourd’hui présente dans douze wilayas (régions) sur les treize que compte le pays. Toutefois, la présence du scoutisme dans ces régions se limite à leur chef-lieu pour l’essentiel ; elle est matérialisée par une structure régionale qui est chargée de suivre les activités des groupes existants et de soutenir le développement du scoutisme au niveau de leur wilaya. L’objectif doit être de consolider les structures existantes mais aussi et surtout d’élargir la base du mouvement vers la région et les départements non encore touchés en y implantant des commissariats suffisamment structurés (patrouilles, unités, groupes) pour asseoir un mouvement solide à même de se prendre en charge et de jouer pleinement la mission qui lui est impartie. 192
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Aujourd’hui, en dépit des besoins manifestes, les activités de volontariat ont connu un grand recul, voire un<br />
abandon. Cependant, quelques tentatives de réhabilitation sont en cours, grâce à l’encadrement de certains<br />
partis politiques ou l’appui du système des Nations Unies (comme le Programme des volontaires des Nations<br />
Unies).<br />
Légende : De droite à gauche « Vous êtes payés pour ce travail ? », « Non, nous sommes des volontaires<br />
pour la propreté du quartier ».<br />
Encadré 1 : Le scoutisme en Mauritanie<br />
L’Association des scouts et guides de Mauritanie est un mouvement affilié au scoutisme fondé en 1936. Elle<br />
se définit comme mouvement d’éducation des jeunes fondé sur le volontariat et le bénévolat conformément<br />
aux principes et à la méthode universelle du scoutisme tels que définis par Lord Baden Powell.<br />
L’Association des scouts et guides de Mauritanie comptait, en 2007, 2 900 adhérents. Elle est aujourd’hui<br />
présente dans douze wilayas (régions) sur les treize que compte le pays. Toutefois, la présence du scoutisme<br />
dans ces régions se limite à leur chef-lieu pour l’essentiel ; elle est matérialisée par une structure régionale qui<br />
est chargée de suivre les activités des groupes existants et de soutenir le développement du scoutisme au<br />
niveau de leur wilaya. L’objectif doit être de consolider les structures existantes mais aussi et surtout d’élargir<br />
la base du mouvement vers la région et les départements non encore touchés en y implantant des commissariats<br />
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