Edition Hiver 2015-16, Taste Of Life Magazine Paris

2015 / 2016 N°13
TasteOfLifeMag.fr
舞 會 女 王
專 訪 巴 黎 名 媛 舞 會 創 辦 人
Ophélie Renouard
Interview de la fondatrice du Bal des débutantes à Paris
首 位 高 級 訂 製 受 邀 華 人 設 計 師
殷 亦 晴
Interview de la première
chinoise de la « Haute couture »
Yiqing Yin
「 風 之 裳 」 韓 服 設 計 師
李 英 熙
Young-hee Lee
Interview de la couturière
coréenne des « Costumes du vent »
FRA 6.90 €

名 人 專 訪
FEATURE
Monte Carlo
Pavillons de Monte Carlo
Place du Casino
+377 93 25 34 04
Paris
49, Avenue Montaigne
+33 1 47 20 47 49
44
Boutique Akris en ligne
www.akris.ch
44 腳 踏 實 地 亦 天 馬 行 空 的 殷 亦 晴
首 位 高 級 訂 製 受 邀 華 人 設 計 師 成 員 殷 亦 晴 專 訪
Yiqing Yin –– La tête dans les nuages et les pieds sur terre
Interview de Yiqing Yin
–– La première chinoise de la « Haute couture »
70 用 衣 服 製 作 的 人 生
「 風 之 裳 」 韓 服 設 計 師 李 英 熙
Une vie consacrée à la couture
Interview de Young-hee Lee
–– La couturière coréenne des « Costumes du vent »
70

16
品 遊
VOYAGE
100
100 大 西 洋 之 東 愛 情 海 岸 線
法 國 布 列 塔 尼 大 區
La Baule、Le Croisic、Guérande 三 城 之 旅
« La Côte d’Amour »
Voyage sur les bords de l’Atlantique
94 品 名 錶
HORLOGERIE
94
62 流 行 配 飾
ACCESSOIRES

30
54
名 人 專 訪
FEATURE
30 舞 會 女 王
專 訪 巴 黎 名 媛 舞 會 創 辦 人 Ophélie Renouard 女 士
La Reine du Bal
Interview de Madame Ophélie Renouard
–– La fondatrice du Bal des débutantes à Paris
138 巴 黎 名 媛 舞 會 · 花 絮
Le Bal des débutantes à Paris
135“WEMPE”28
WEMPE
WEMPE
WEMPE
WEMPEWEMPE
WEMPE
84
品 時 尚
FASHION
54 2016 女 士 流 行 新 色 譜
Tendances 2016 des couleurs Femme
84 2016 男 士 流 行 新 色 譜
Tendances 2016 des couleurs Homme
, 16, rue Royale, : +33.1.42 60 21 77, paris@wempe.fr
www.wempe.com

118
CINQ SIÈCLES
DE PEINTURE
EN CORÉE
14 octobre 2015
22 février 2016
110
藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
110 手 中 守 住 陶 瓷 之 魂 的 匠 人
—— 韓 國 陶 藝 家 樸 鍾 勳 教 授 專 訪
Un potier, l’âme de la céramique au creux des mains
Rencontre avec le professeur potier coréen JongHoon Park
128
118 感 受 時 間 的 痕 跡 —— 竹 內 紘 三
Sentir l’empreinte du temps
–– Kouzo Takeuchci
128 法 國 當 代 寫 實 畫 家 Pierre-Yves Russo
超 越 時 代 的 藝 術 家
Un artiste hors du temps
Manifestations organisées
dans le cadre de l’Année
France-Corée 2015-2016 /
www.anneefrancecoree.com
Musée national
des arts asiatiques – Guimet
6 place d’Iéna
75116 Paris
www.guimet.fr

Edito
卷
首
語
Tradition et Conviction
2016 est arrivé, encore une année de passée. Le temps s’accélère de plus en
plus, tant et si bien qu’il est difficile de comptabiliser les choses qui se sont
passées hier ou avant-hier, cette année ou l’année dernière.
Paris a subi un énorme choc avec l’attaque du mois de novembre qui a terni
la convivialité de la période des fêtes de fin d’année. Ce sujet, inévitable entre
amis et en famille, a alourdi l’atmosphère des fêtes.
Cependant, le charme de Paris reste sans faille. En Asie, nous avons interviewé
quelques artistes emblématiques, ils ont exprimé leur profonde tristesse pour les
attentats, mais Paris reste encore et toujours un endroit de rêve dans leur cœur.
Ces artistes exercent les arts et les métiers de l’artisanat traditionnel. Confrontés
qu’ils sont à la société ultra-industrialisée d’aujourd’hui, ils luttent pour préserver
leurs compétences, protéger leurs convictions. À travers leurs histoires,
nous pouvons regarder le passé et observer les sciences humaines, les mouvements
sociaux, l’état spirituel actuel.
Nous avons rencontré ces personnages et écrit leurs histoires, ce qui a illuminé
nos cœurs : il y a, après tout, encore beaucoup de gens qui propagent des énergies
positives, prêts à faire des efforts pour améliorer leur environnement, prêts
à partager leurs perspectives sur la vie. C’est un bonheur et c’est encourageant.
Comme eux, « Shen Yun Performing Arts », qui œuvre depuis 10 ans dans le
domaine de la culture traditionnelle et de la spiritualité, revient en France. Une
fois de plus, nous vous donnons l’occasion d’approcher et de connaître Shen
Yun. Dans l’atmosphère pesante de la société française actuelle, les gens se
posent peut-être des questions : comment agir, que dire, que faire, que penser ?
Allez voir Shen Yun ! Vous y trouverez peut-être un début de réponse.
Nous avons également couvert un événement annuel Le Bal de Paris. L’entretien
avec sa fondatrice Madame Ophélie Renouard nous a fait rentrer dans les
coulisses de ce bal, tout en ajoutant une pointe de couleur et de gaieté à cette
fin d’année difficile.
傳 統 與 信 仰
2016 到 了 , 又 去 一 歲 。 越 來 越 感 覺 時 間 的 流 逝 不
尋 常 地 快 。 事 情 甚 至 在 這 白 駒 過 隙 的 速 度 中 分 不 清
發 生 在 昨 日 還 是 前 日 , 今 年 還 是 去 年 。 巴 黎 遭 受 的
恐 怖 襲 擊 給 人 帶 來 的 震 驚 就 像 在 昨 天 一 樣 , 徹 底 打
擊 著 人 們 節 慶 的 愉 快 心 情 , 家 庭 朋 友 聚 會 的 話 題 多
少 都 會 提 到 , 氣 氛 定 不 輕 鬆 。
然 而 巴 黎 的 魅 力 並 未 因 此 而 淡 化 。 在 亞 洲 我 們 尋 訪
到 一 群 極 具 代 表 性 的 藝 術 家 , 對 於 災 難 的 發 生 他 們
深 感 痛 心 , 而 這 座 城 市 仍 是 其 心 之 所 向 。 這 些 藝 術
家 也 是 維 持 傳 統 手 工 藝 的 匠 人 , 正 在 工 業 化 社 會 裡
面 臨 嚴 峻 的 現 代 挑 戰 , 苦 苦 堅 守 自 己 的 技 藝 與 信
仰 。 聆 聽 並 寫 下 他 們 的 故 事 , 令 人 心 情 清 淨 明 亮 很
多 : 畢 竟 這 世 界 上 還 是 有 很 多 傳 播 正 能 量 的 人 , 在
盡 一 己 之 力 改 善 自 己 與 周 遭 壞 境 。 交 流 中 他 們 所 分
享 的 人 生 觀 是 一 份 看 得 見 的 鼓 勵 與 快 樂 。
與 他 們 的 信 念 相 似 ,10 年 來 一 直 在 人 文 精 神 領 域
裡 努 力 的 「 神 韻 藝 術 團 」 將 再 次 來 到 法 國 , 這 一 期
我 們 讓 讀 者 有 機 會 更 接 近 與 了 解 神 韻 。 在 當 下 法 國
社 會 精 神 稍 顯 頹 喪 的 氣 氛 中 , 當 人 們 思 省 我 們 到 底
該 怎 麼 辦 時 , 不 妨 去 看 看 “ 神 韻 ” 晚 會 , 她 將 如 明
燈 般 帶 來 溫 暖 、 指 引 方 向 。 同 期 我 們 也 揭 開 如 期 舉
辦 的 年 度 巴 黎 名 媛 晚 會 的 神 秘 面 紗 , 華 麗 的 氣 氛 多
少 也 給 巴 黎 帶 來 一 份 歡 快 色 彩 。
真 切 感 到 在 巴 黎 生 活 是 件 幸 事 , 這 個 城 市 是 如 此 特
別 : 她 默 默 包 容 托 映 著 新 生 的 一 切 , 同 時 小 心 翼 翼
地 愛 護 著 古 典 的 優 雅 和 手 工 匠 人 的 辛 勤 , 高 興 或 悲
傷 都 掩 蓋 不 住 她 的 美 麗 。 願 這 份 美 永 存 , 長 有 人 守
候 , 生 生 而 不 息 。
Cai Yan
Vivre à Paris est un bonheur, cette ville est si spéciale : elle tolère et apporte
un soutien silencieux à toutes les nouvelles créations, avec la prudence de défendre
l’élégance classique et le travail des artisans. Paris, heureux ou triste, ne
peut cacher sa beauté, et ce, on l’espère, pour l’éternité.
12 13

Partnership with
Numéro 13 - 2015 / 2016
Directrice de la publication & Directrice de la rédaction
Yan Cai
Directrice artistique & Rédactrice adjointe
Ning Guan
Xiao Zhang
Grand Palais
31 st March - 3 rd April, 2016
South Korea
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Rédactrice en chef fashion
Yifei Zhou
Rédactrice en chef joaillerie
Xiaotian Wang
Rédactrice en chef horlogerie
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Rédaction voyage
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Xiao Zhang
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Editeur
PINWEI Paris SARL - 91 rue du Faubourg Saint-Honoré - 75008 Paris
TasteOfLifeMag.fr
14 15

神 韻 ,
是 一 場 人 神 共 襄 良 辰 的 時 空 之 旅 ,
是 對 智 慧 與 和 諧 的 追 尋 ,
讓 我 們 找 回 人 與 萬 物 的 聯 繫 。
SHEN YUN,
c’est un voyage dans le temps
qui mêle les hommes et les dieux,
une quête de la sagesse et de l’harmonie,
pour retrouver notre lien avec le monde.
L’expérience du divin
©SHEN YUN
16 17

神 韻 藝 術 團
作 為 世 界 首 屈 一 指 的 中 國 古 典 舞 與 音 樂 演 出 團 體 , 誠 邀 您 來 感 受 一 場 歷 時
2 小 時 15 分 鐘 的 神 聖 的 演 出 : 通 過 超 越 於 語 言 的 音 樂 和 舞 蹈 , 神 韻 將 天 國 的 壯
麗 、 古 代 英 雄 的 傳 奇 和 當 代 的 史 詩 交 織 在 一 起 , 帶 您 走 上 五 千 年 中 國 文 化 之
旅 。 她 令 人 驚 嘆 的 美 麗 和 醍 醐 灌 頂 的 能 量 賦 予 觀 眾 靈 性 的 啟 迪 與 昇 華 。
接 受 傳 統 訓 練 的 世 界 頂 級 舞 蹈 家 、 溶 合 了 東 西 方 器 樂 的 獨 特 交 響 樂 團 和 炫
目 的 動 感 天 幕 共 創 蔚 為 大 觀 的 演 出 。
Shen Yun Performing Arts
Shen Yun, première compagnie de danse et musique classiques chinoises au monde,
vous invite à découvrir un spectacle divin de 2h15 : Grâce au langage universel de
la musique et de la danse, Shen Yun tisse une tapisserie extraordinaire de royaumes
célestes, d’anciennes légendes et de contes héroïques modernes, vous emportant
dans un voyage à travers 5000 ans de culture chinoise. Sa stupéfiante beauté et sa
puissante énergie exaltent et inspirent l’auditoire.
©SHEN YUN
18 19

中 國 古 典 舞
中 國 古 典 舞 是 神 韻 演 出 的 核 心 , 以 其 不 可 思 議 的 翻
騰 、 旋 轉 和 優 雅 舞 姿 , 可 以 說 是 世 界 上 最 富 生 機 和 表 現
力 的 藝 術 形 式 之 一 。
中 國 古 典 舞 中 內 含 精 深 的 傳 統 文 化 , 使 其 動 作 具 有
豐 富 的 表 現 力 。 人 物 的 性 格 與 情 感 可 以 無 以 倫 比 地 清 晰
展 現 。 因 此 她 能 夠 驚 人 地 生 動 刻 畫 任 何 時 代 , 包 括 從 古
到 今 、 從 東 方 到 西 方 的 場 景 。
La danse classique chinoise
La danse chinoise est au cœur de Shen Yun. Connue pour
ses incroyables sauts et pirouettes et son élégance tout en
finesse, c’est l’une des formes d’art les plus rigoureuses et
expressives au monde.
La danse classique chinoise est une expression qui a permis
de transmettre et de conserver 5000 ans de culture chinoise.
Fondée sur une profonde esthétique traditionnelle, elle était
principalement transmise, à ses débuts, parmi le peuple,
dans les cours impériales et le théâtre antique. Au cours de
milliers d’années, cet art a été sans cesse structuré et affiné
pour, finalement, devenir la danse chinoise, riche, complexe
et unique, que nous connaissons aujourd’hui.
©SHEN YUN
20 18
21

©SHEN YUN
藝 術 無 疆 界
藝 術 是 跨 越 種 族 和 語 言 的 , 世 上 的 人 對 美 好 的 願 望 都 是 相 似 的 。
令 人 動 容 之 處 必 會 有 藝 術 的 經 典 。 觀 看 神 韻 時 那 種 難 以 言 表 的 感 動 ,
讓 心 靈 澄 淨 安 寧 , 沉 浸 在 溫 暖 的 巨 大 力 量 中 不 願 抽 離 。
L’Art sans frontières
L’art a le pouvoir de dépasser les différences culturelles, ethniques et linguistiques.
Lorsqu’ils regardent Shen Yun, beaucoup de spectateurs du monde entier
éprouvent la même émotion indescriptible et n’ont plus envie de partir.
22 23

感 動
巴 黎 國 際 會 議 中 心 Le Palais des Congrès de Paris
10 年 來 有 多 少 人 與 「 神 韻 」 擦 肩 而 過 , 又
有 多 少 人 觀 「 神 韻 」 潸 然 淚 下 。 那 個 落 淚 的
時 刻 , 原 因 或 許 是 幸 福 、 或 許 是 希 望 、 或 許
是 感 慨 、 或 許 是 許 久 以 來 的 等 待 。 神 韻 交 響 樂
團 指 揮 米 蘭 . 納 切 夫 先 生 是 這 麼 說 的 :「 神 韻
不 只 是 演 奏 音 符 和 曲 調 。 我 們 表 達 音 樂 更 高 深
的 意 境 , 不 止 是 表 達 情 感 , 我 們 要 超 越 那 一 境
界 —— 表 達 更 深 的 內 涵 。」
走 出 演 出 大 廳 時 , 您 將 感 到 身 心 充 盈 著 被
其 優 雅 、 力 量 、 純 美 與 極 致 帶 來 的 感 動 。
Grâce et Émotion
年 輕 藝 術 家 們
神 韻 目 前 擁 有 5 個 團 隊 , 每 團 有 100 多 人 。 從
2006 年 起 , 每 年 6 個 月 的 準 備 後 , 帶 著 嶄 新 的 音 樂
與 舞 蹈 , 以 及 450 套 服 裝 , 在 全 球 20 個 國 家 ,110 個
城 市 的 最 頂 級 的 劇 場 裡 持 續 上 演 6 個 月 。
他 們 有 一 個 共 同 的 願 望 就 是 : 復 興 真 正 的 中 華
神 傳 文 化 並 向 全 世 界 傳 播 。
De jeunes artistes talentueux
Shen Yun Performing Arts, c’est 5 compagnies de 100 artistes
en tournée internationale depuis 2006, 6 mois de préparation
pour 6 mois de tournée dans 20 pays et 100 villes à travers 4
continents, avec des décors, costumes et chorégraphies entièrement
renouvelés chaque année. Shen Yun Performing Arts se
produit dans les salles les plus prestigieuses du monde, avec un
seul souhait, celui de faire revivre la vraie culture chinoise et de
la partager avec le monde entier.
©SHEN YUN
阿 根 廷 布 宜 諾 斯 艾 利 斯 Buenos Aires, Argentine
台 灣 Taiwan
韓 國 大 邱 Daegu, Corée du Sud
巴 黎 國 際 會 議 中 心 Le Palais des Congrès de Paris
Depuis dix ans, combien de personnes sont passées
à côté du spectacle Shen Yun, mais combien
de personnes l’ont vu et ont été émues aux
larmes. Peut-être ont-ils éprouvé un bonheur intense
et profond devant la beauté de ce spectacle,
peut-être ont-ils ressenti l’espoir.
Comme un des chefs d’orchestre de la compagnie
Milen Natchev le dit si bien : « …Nous ne jouons
pas simplement des notes et des airs. Nous allons
profondément dans le sens intérieur de la
musique, dépassant même le côté émotionnel …
pour illustrer la signification plus profonde. »
Vous en ressortirez inspirés et portés par la grâce,
l’énergie, la pure beauté et l’explosion de liberté
de ShenYun.
24 25

©SHEN YUN
似 在 天 堂
Bienvenu dans un monde Féerique
在 這 個 信 息 熙 攘 的 時 代 , 琳 瑯 滿 目 的 各 色 事 物 都 在 吸 引 我 們 , 或 許 很 多 人 都 已 開 始 厭 煩 與 麻
En cette ère d’information saturée, toutes sortes de choses, comme un assortiment de couleurs nous attirent.
木 。 可 「 神 韻 藝 術 團 」 傳 達 的 東 西 總 讓 人 感 覺 如 此 不 同 又 如 此 似 曾 相 識 , 儘 管 分 離 許 久 卻 還 能 夠
Peut-être que beaucoup de gens sont las et engourdis de tout ce qui se passe dans le monde. Shen Yun transmet
quelque chose de si différent et pourtant on a l’impression de les connaître, on a l’impression d’avoir vécu une
像 鑰 匙 一 樣 開 啟 與 震 撼 我 們 , 讓 身 心 於 現 世 感 受 天 堂 的 美 好 。 那 些 呼 喚 重 建 道 德 與 對 神 的 信 仰 的
longue séparation, c’est comme une clé qui ouvre notre corps, notre esprit et nous fait trembler...
節 目 , 讓 人 真 切 感 受 到 「 神 的 歸 來 」—— 祂 來 到 我 們 身 邊 、 慈 悲 莊 嚴 地 向 我 們 伸 出 手 來 。
Comme si l’on était au paradis.
26 27

打 開 心 扉
打 開 神 韻 的 門 , 體 會 真 正 的 中 華 傳 統 文 化 ,
感 受 慈 悲 的 柔 光 與 曠 遠 的 寧 靜 , 感 受 那 融 匯 於 眼
神 柔 波 、 舉 手 投 足 間 的 「 神 之 韻 」, 給 自 己 一 份
不 會 後 悔 的 禮 物 。
Ouvrez la porte…
Ouvrir la porte de « Shen Yun », c’est revivre la véritable
culture traditionnelle chinoise, ressentir une grande compassion
de douceur et de calme, sentir les regards harmonisés
aux mouvements comme une vague. C’est l’Art
divin. Offrez-vous ce cadeau, vous ne le regretterez pas.
L’expérience du divin
1-2 MARS
Le Colisée – Théâtre de Roubaix
31 rue de l’Épeule, 59051 Roubaix
9-10 MARS
Grand Theatre De Provence, Aix-En-Provence
380 avenue Max Juvénal, 13100 Aix-en-Provence
15-17 AVRIL
LE Palais des Congrès de Paris
2 place de la porte Maillot, 75017 Paris
Infos et billeterie :
09 80 71 82 81 (appel gratuit) - reservation@lotus-sacre.com
Fnac, Ticketmaster, Cultura, E.Leclerc, Géant, Auchan, Carrefour
Bandes annonces, commentaires
des spectateurs et davantage !
ShenYun.com/Paris
Genève, Roubaix, Aix-en-Provence, Bruges... Dates de la tournée sur ShenYun.com
©SHEN YUN
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名 人 專 訪
FEATURE
©Xiaofang/TasteOfLifeParis
舞 會 女 王
專 訪 巴 黎 名 媛 舞 會 創 辦 人 Ophélie Renouard 女 士
La Reine du Bal
Interview de la fondatrice du Bal des débutantes à Paris
Madame Ophélie Renouard
30 31

名 人 專 訪
FEATURE
Ophélie Renouard 女 士 與 《 品 位 》 雜 誌 主 編 蔡 燕 女 士 合 影
« Classé par Forbes en 2005 parmi les
10 soirées les plus attendues au monde,
Le Bal des débutantes se tient chaque
année à Paris à l’automne. Ce qui le
distingue des autres, c’est que l’on ne
puisse pas s’acheter de place pour y
assister. Les jeunes filles invitées appartiennent
à des familles royales ou
aristocratiques, d’autres viennent de
familles d’artistes, d’écrivains, d’entrepreneurs
ou de politiques… », voici ce
qu’en dit le Wikipédia.
維
基 百 科 是 這 樣 形 容 巴 黎 名 媛
晚 會 的 :「 自 2005 年 起 ,
福 布 斯 定 義 其 為 世 界 10 大 頂 尖 奢
華 晚 會 之 一 , 每 年 秋 季 感 恩 節 的 週
末 , 它 都 會 在 法 國 巴 黎 舉 行 。 世 界
上 還 存 在 著 其 它 各 種 形 式 的 名 媛 舞
會 , 但 巴 黎 名 媛 舞 會 聲 譽 最 盛 、 挑
選 最 嚴 格 , 並 且 限 制 人 數 , 是 唯 一
只 能 憑 藉 官 方 發 出 的 請 柬 入 場 的 晚
會 。 財 富 不 是 參 加 的 標 誌 , 哪 怕 坐
擁 金 山 , 也 無 法 購 買 請 柬 並 參 與 到
晚 會 活 動 中 ⋯⋯」—— 帶 著 極 大 的 好 奇
我 們 按 照 約 定 時 間 來 到 舞 會 創 辦 人
Ophélie Renouard 女 士 的 家 : 這 位
年 過 60 的 優 雅 女 士 擁 有 著 全 世 界 最
龐 大 而 不 可 思 議 的 人 脈 網 , 卻 像 鄰
家 太 太 一 樣 穿 著 輕 便 居 家 的 衣 服 將
我 們 迎 進 門 , 一 邊 問 候 一 邊 招 待 咖
啡 , 聲 音 輕 柔 、 隨 和 溫 婉 的 樣 子 並
不 似 我 們 臆 想 的 女 強 人 形 象 , 神 奇
地 消 除 了 距 離 感 、 讓 人 放 鬆 下 來 。
Des questions plein la tête, j’ai frappé
à la porte de Mme Ophélie Renouard,
qui possède le plus important carnet
d’adresses de personnalités au monde.
Elle m’a accueillie dans une tenue très
simple, un look décontracté et m’a offert
un café qu’elle a préparé elle même.
J’avais imaginé une personne plutôt
hautaine, mais j’ai découvert une dame
de 60 ans humble et sympathique, à la
voix douce, ce qui a tout de suite mis
une très bonne ambiance.
品 位 : 您 是 在 甚 麼 背 景 下 創 辦 這 樣 一 個 舞 會 的 , 當
時 您 的 想 法 是 甚 麼 ?
O.R: 當 年 我 在 Crillon 酒 店 工 作 , 負 責 所 屬 集 團 六
個 酒 店 的 活 動 創 意 。 第 一 次 的 舞 會 其 實 不 是 實 際 意
義 上 的 舞 會 , 而 是 高 定 時 裝 秀 , 通 過 名 門 閨 秀 穿 上
高 定 品 牌 時 裝 走 秀 籌 集 善 款 。
當 時 的 想 法 就 是 辦 一 個 高 級 定 制 時 裝 秀 和 慈 善 活
動 , 從 1992 年 第 一 次 舉 辦 的 時 候 就 是 這 個 想 法 。
當 時 的 高 定 品 牌 比 較 多 。 記 得 第 一 年 的 時 候 有 法
國 哲 學 名 人 Bernard-Henri Lévy 的 女 兒 , 波 蘭 貴 族
Poniatowski 公 主 , 現 在 都 是 出 名 的 人 物 啦 。 她 們
那 時 每 人 穿 三 套 高 定 服 裝 走 秀 , 立 即 獲 得 了 媒 體 的
青 睞 , 慢 慢 地 有 人 建 議 舞 會 今 天 這 種 形 式 , 所 以 我
後 來 就 組 織 了 舞 會 。
品 位 : 這 樣 的 舞 會 好 像 50-70 年 代 在 法 國 也 有 過 ?
O.R: 名 媛 舞 會 起 源 於 英 國 , 是 把 名 門 閨 秀 引 薦 給
上 流 社 會 的 一 種 形 式 。 上 流 社 會 的 女 孩 子 一 般 都 是
在 修 道 院 裡 接 受 教 育 , 沒 有 人 認 識 她 們 。 在 那 裏 學
習 做 女 紅 , 學 習 各 種 語 言 , 到 18 歲 的 時 候 就 走 出
修 道 院 , 讓 上 流 社 會 認 識 她 們 , 把 她 們 引 薦 給 女
王 。 一 年 之 中 有 許 多 的 舞 會 , 家 長 希 望 女 兒 通 過 這
些 舞 會 遇 到 如 意 郎 君 , 在 當 年 被 嫁 出 去 。 這 就 是 真
正 的 名 媛 舞 會 的 由 來 。
名 媛 舞 會 由 當 時 的 高 定 服 裝 品 牌 Jean-Patou 在 1957
年 引 入 法 國 。 在 1957-1968 年 間 每 年 舉 辦 , 後 來 因
為 1968 年 5 月 反 傳 統 的 工 人 學 生 罷 工 罷 課 運 動 被 迫
中 止 。
品 位 : 可 以 想 像 每 年 您 都 會 有 很 多 的 準 備 工 作 ,
特 別 是 如 果 想 達 到 完 美 的 結 果 。 您 是 如 何 做 的
呢 ? 您 每 年 都 要 請 20 幾 位 名 媛 , 每 年 的 數 字 都 會
有 變 化 嗎 ?
O.R: 邀 請 的 名 媛 數 變 化 不 是 太 大 , 每 年 在 20 到 25
名 之 間 。 還 會 請 她 們 的 家 長 , 她 們 的 舞 伴 ; 還 有
三 個 贊 助 商 : 場 地 、 首 飾 、 汽 車 ; 還 有 記 者 , 大
部 份 記 者 都 來 了 至 少 10 年 以 上 , Vanity Fair USA 和
Teen Vogue 這 次 是 第 16 次 參 加 ! 我 們 之 間 互 相 都 很
信 任 , 氣 氛 很 友 善 , 我 們 在 一 起 合 作 的 越 來 越 好 。
©Xiaofang/TasteOfLifeParis
Zara Fistolera
20 ans, Nepal
尼 泊 爾 王 室 後 裔 , 人 權 律 師 。
Descendance royale du Népal,
avocate des Droits civils.
裙 子 /Robe : Alexander McQueen
珠 寶 /Joaillerie : Payal New York
32 33

名 人 專 訪
FEATURE
品 位 : 這 些 公 關 的 工 作 需 要 非 常 細 緻 地 落 實 , 您 能 跟 我
講 講 您 是 甚 麼 樣 性 格 的 人 , 你 工 作 上 有 甚 麼 習 慣 或 者 風
格 嗎 ?
O.R: 我 辦 同 樣 的 活 動 20 年 啦 , 我 做 事 情 做 的 還 不 錯 。
要 說 有 甚 麼 秘 訣 , 我 很 勤 奮 , 總 是 在 想 辦 法 做 得 更 好 。
我 對 人 很 有 興 趣 , 我 非 常 認 真 地 聽 他 們 的 觀 點 和 建 議 。
我 工 作 的 時 候 都 是 早 睡 早 起 , 每 天 都 做 運 動 , 平 日 都 很
注 意 健 康 , 這 是 我 的 樂 趣 , 因 為 我 覺 得 沒 有 比 健 康 更 重
要 的 了 。 因 為 看 到 家 裏 的 親 人 生 病 的 樣 子 , 我 很 早 就 吸
取 教 訓 , 注 意 了 。
品 位 : 您 眼 中 的 高 雅 是 甚 麼 ? 這 肯 定 也 是 您 選 擇 名 媛 的
一 項 標 準 ? 您 覺 得 甚 麼 是 好 的 品 位 和 風 格 呢 ?
O.R: 我 覺 得 有 教 養 、 高 雅 是 非 常 重 要 的 。 我 的 童 年 是
在 亞 洲 度 過 的 , 我 非 常 喜 歡 東 方 的 謙 遜 低 調 , 我 也 喜
歡 有 品 位 。 名 媛 舞 會 是 世 界 上 唯 一 讓 這 麼 年 輕 的 女 孩 子
穿 上 高 級 定 制 時 裝 的 舞 會 。 她 們 完 全 變 身 成 窈 窕 淑 女 ,
他 們 的 母 親 們 說 她 們 的 女 兒 變 得 更 女 性 化 了 。 至 於 說 風
格 , 那 是 以 後 慢 慢 形 成 的 , 今 天 的 女 孩 子 , 很 年 輕 的 女
孩 子 都 很 有 風 格 。
品 位 : 名 媛 舞 會 給 人 的 印 象 是 歐 洲 貴 族 的 晚 會 , 以 往 您
挑 選 中 國 的 候 選 人 時 , 您 邀 請 了 中 國 的 紅 三 代 、 紅 四
代 , 可 以 說 是 大 膽 的 嚐 試 ?
O.R: 今 天 我 不 能 再 邀 請 中 國 政 治 人 物 的 女 兒 了 , 現 在
不 可 能 了 。 在 新 的 政 治 環 境 下 , 那 些 商 界 和 政 界 人 物 的
女 兒 不 希 望 在 媒 體 上 出 現 。 比 如 現 任 國 家 主 席 的 女 兒 ,
兩 年 前 我 邀 請 過 她 , 她 沒 有 同 意 , 因 為 對 他 們 不 利 。 明
年 我 會 邀 請 中 國 很 重 要 的 女 孩 子 , 但 是 她 們 是 演 藝 界 人
士 的 女 兒 , 藝 術 家 的 女 兒 , 我 現 在 一 般 找 這 方 面 的 人
選 。 因 為 名 媛 舞 會 是 一 項 慈 善 活 動 , 所 以 應 該 是 令 人 輕
鬆 舒 適 的 氣 氛 , 我 不 想 找 政 界 人 物 的 女 兒 , 我 更 喜 歡 找
畫 家 啊 或 者 其 它 領 域 , 只 要 不 是 政 界 。
也 許 是 因 為 在 亞 洲 度 過 童 年 , 所 以 很 希 望 邀 請 亞 洲
女 孩 , 我 的 目 標 也 不 是 仿 製 一 個 傳 統 意 義 上 的 名 媛 舞
會 , 我 一 直 是 想 讓 這 個 舞 會 上 的 女 孩 子 來 自 不 同 的 領 域
和 不 同 國 度 , 每 個 人 都 帶 著 自 己 獨 特 的 東 西 。
Taste Of Life (TOL) : Comment avez-vous créé le premier
« Bal » ? Quel était votre état d’esprit à l’époque ?
Ophélie Renouard (OR) : A l’époque, je travaillais pour le
groupe propriétaire de l’hôtel de Crillon. Mon travail était de
créer des événements pour les 6 hôtels du groupe. Le 1er Bal
n’était pas un Bal, c’était un défilé de mode haute couture avec
des jeunes filles connues tenant le rôle de mannequins, et les
fonds récoltés allaient à une charité.
Dès la 1ère année, en 1992, il était question de charité et de
Couture. A l’époque, il y avait beaucoup de marques de haute
couture, la première année j’ai eu la fille de Bernard-Henri
Lévy, la Princesse Poniatowski, elles sont connues maintenant.
Elles avaient défilé avec trois tenues, tout de suite la
presse a beaucoup aimé, et petit à petit on a dit qu’il fallait
faire un Bal, et j’ai fait un Bal.
TOL : Ce genre de soirée existait déjà en France dans les
années 50 semble t’il ?
OR : Le Bal des débutantes est un événement anglais, c’était
une manière de présenter les jeunes filles de la haute société.
Elles étaient en général en classe au couvent, donc on ne
les voyait jamais. Elles apprenaient la couture, les langues,
et à l’âge de 18 ans, on les sortait du couvent pour les présenter,
pour qu’elles existent, elles étaient présentées à la
Reine. Il y avait des bals durant toute l’année. L’idée, c’était
de les marier dans l’année. Ça, c’était le vrai bal des débutantes.
Ce bal des débutantes a été copié en France en 1957. C’est la
maison Jean-Patou qui l’a organisé de 1957 à 1968. En raison
des événements de mai 1968, tout s’est arrêté là.
TOL : C’est un travail de préparation énorme chaque année,
surtout pour arriver à un niveau parfait. Comment
organisez vous tout cela ?
OR : Le nombre d’invités ne varie pas beaucoup, nous avons
entre 20 et 25 débutantes chaque année, nous invitons leurs
parents, leurs cavaliers, les sponsors au nombre de 3 : le lieu, le
joaillier, la voiture du Bal et les journalistes sont quasiment les
mêmes. La plupart des journalistes viennent depuis 10 ans au
moins, le Vanity Fair USA et le Teen Vogue viennent cette année
pour la 16ème année ! Ceci crée une relation de confiance,
une atmosphère très particulière, bon enfant, nous travaillons
chaque année de mieux en mieux ensemble.
Aliénor de Chabot-Tramecourt
19 ans, Française
巴 黎 最 純 正 的 名 門 望 族 的 後 代 , 族 譜 可 以 追
溯 到 十 四 世 紀 。 英 國 華 威 商 學 院 學 生 。
Les ancêtres d’Aliénor, du côté paternel,
sont des aristocrates d’origine vendéenne,
dont la généalogie remonte au XIVème
siècle. Étudiante à la Warwick Business
School en Angleterre.
裙 子 /Robe : Ralph Lauren
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珠 寶 /Joaillerie : Payal New York
©Xiaofang/TasteOfLifeParis

名 人 專 訪
FEATURE
品 位 : 現 在 中 國 人 也 很 關 注 您 組 織 的 舞 會 , 我 聽 說 您 打 算 在
中 國 舉 辦 ?
O.R: 我 是 有 過 在 中 國 舉 辦 的 打 算 , 但 是 我 選 的 那 些 中 國 名
媛 們 說 她 們 更 願 意 到 巴 黎 去 結 識 其 它 國 家 的 俊 男 才 女 。
品 位 : 您 是 通 過 甚 麼 途 徑 找 到 這 些 候 選 人 的 ?
O.R: 她 們 的 家 長 跟 我 的 好 朋 友 比 較 熟 。 比 如 您 今 天 說 我 認
識 誰 的 女 兒 , 您 跟 我 講 她 是 甚 麼 樣 的 人 , 她 的 家 庭 是 甚 麼 樣
的 人 , 如 果 我 覺 得 有 興 趣 , 但 是 這 個 女 孩 今 年 才 14 歲 , 那
我 就 把 她 的 名 字 記 上 , 兩 年 後 的 一 月 份 , 我 打 開 我 的 名 單 ,
我 能 看 到 她 的 名 字 , 我 就 跟 她 聯 繫 。 我 就 是 這 樣 比 較 超 前 的
準 備 。 我 覺 得 最 好 的 人 選 就 是 那 些 經 人 介 紹 的 。 我 非 常 重 視
那 些 跟 我 推 薦 的 人 的 意 見 。
品 位 : 您 在 選 人 的 時 候 有 哪 些 標 準 呢 ?
O.R: 參 加 舞 會 有 兩 個 要 求 : 第 一 要 穿 得 進 去 高 定 時 裝 , 這
個 比 較 麻 煩 。 第 二 點 就 是 , 這 個 女 孩 子 得 有 故 事 可 以 跟 人 講
述 , 讓 人 覺 得 她 很 可 愛 , 是 一 個 勤 奮 的 、 認 真 的 女 孩 子 , 如
果 是 每 天 去 夜 總 會 的 我 不 感 興 趣 。
TOL : C’est un travail de relations publiques. Décrivez-moi
votre personnalité, votre style et votre façon de travailler ?
Je fais le même événement depuis plus de 20 ans, et je suis
bonne dans ce que je fais. Mon secret ? Je travaille énormément
et je cherche toujours à mieux faire. Les gens me passionnent et
je suis très à l’écoute. Quand je travaille, je me couche tôt, me lève
tôt, je fais du sport presque tous les jours et je mène une vie très
saine, par goût, car je pense que la santé est ce qu’il y a de plus
important. J’ai été confrontée à la maladie de proches très tôt
dans ma vie et j’en ai tiré cette leçon.
OR : Que signifie l’élégance à vos yeux, c’est certainement
un de vos critères pour choisir les débutantes ? Comment
définiriez-vous le bon goût et le style ?
La bonne éducation, l’élégance sont très importantes pour moi.
J’ai passé mon enfance en Asie et je suis très à l’aise avec la discrétion
asiatique, j’aime aussi le bon goût. Le Bal est le seul événement
au monde où de très jeunes filles ont accès si jeunes à la
couture. C’est une expérience qui les transforme, leurs mères me
disent qu’elles deviennent plus féminines.
Le style ? C’est autre chose, cela vient habituellement plus tard,
mais de nos jours même de très jeunes filles ont du style.
Tara Sackler-Hunt
20 ans, Irlandaise
擁 有 愛 爾 蘭 和 奧 地 利 血 統 , 其 家 族 薩 克 勒 家
族 2015 年 被 福 布 斯 排 行 榜 排 名 第 16 位 , 是
紐 約 藝 術 與 大 學 領 域 最 重 要 的 贊 助 商 , 如 藝
術 和 大 學 等 為 一 體 的 古 根 海 姆 博 物 館 , 哥 倫
比 亞 大 學 和 大 都 會 藝 術 博 物 館 等 。
D’origine irlandaise du côté de son père,
l’entrepreneur John Hunt, et autrichienne
du côté de sa mère, Samantha
Sackler, appartient à une famille qui est
l’un des plus importants mécènes de New
York dans le domaine des arts et des universités,
notamment le Guggenheim, le
Metropolitan Museum of Art et Columbia
Université.
裙 子 /Robe : Pucci
珠 寶 /Joaillerie : Payal New York
品 位 : 您 為 甚 麼 把 高 定 服 裝 跟 慈 善 活 動 結 合 在 一 起 呢 ?
O.R: 您 知 道 這 個 舞 會 代 表 著 法 國 的 形 象 , 法 國 有 很 多 東 西
正 在 頹 廢 , 但 是 高 定 服 裝 是 法 國 的 傳 統 , 我 也 是 一 點 點 地 瞭
解 這 個 行 業 , 去 瞭 解 那 些 手 工 作 坊 中 的 女 工 們 , 這 是 一 種 文
化 。 經 常 有 人 跟 我 說 某 某 品 牌 是 高 定 時 裝 , 我 說 不 是 。 在 高
定 行 業 , 有 非 常 具 體 的 標 準 , 那 就 是 一 定 要 全 手 工 製 作 。 高
定 時 裝 是 非 常 難 做 的 。 所 以 我 覺 得 辦 一 個 與 眾 不 同 的 舞 會 比
較 有 意 思 , 讓 年 輕 的 女 孩 子 穿 上 高 定 服 裝 參 加 舞 會 是 個 不 錯
的 想 法 , 因 為 這 是 世 界 上 唯 一 的 要 求 穿 高 定 時 裝 的 舞 會 。 而
且 如 果 她 們 是 有 錢 人 , 他 們 可 以 把 錢 捐 給 慈 善 機 構 , 這 不 是
參 加 舞 會 的 要 求 , 因 為 是 我 邀 請 她 們 , 我 不 要 她 們 的 錢 。 我
是 想 說 她 們 即 使 有 錢 , 因 為 她 們 都 是 很 年 輕 的 女 孩 子 , 所 以
她 們 還 沒 有 機 會 穿 高 定 時 裝 , 邀 請 他 們 參 加 這 個 舞 會 對 她 們
來 說 也 很 有 意 義 。
品 位 : 您 是 如 何 籌 集 善 款 的 ?
O.R: 我 發 出 300 張 請 柬 , 包 括 25 位 名 媛 的 家 人 , 信 封 中 附
帶 一 張 給 慈 善 機 構 的 表 格 。 我 不 會 接 觸 到 善 款 。 她 們 直 接
給 慈 善 機 構 開 支 票 , 在 舞 會 當 晚 , 或 之 前 、 之 後 都 可 以 。
在 英 美 國 家 習 慣 上 是 您 把 錢 捐 給 慈 善 機 構 , 然 後 由 慈 善 機
構 出 資 給 組 織 者 。 我 這 裡 不 是 , 我 是 由 Payal New York 珠
寶 ,Renault 汽 車 ( 雷 諾 汽 車 ),Hôtel de Crillon( 克 利 翁 酒
店 ) 這 三 個 贊 助 商 出 資 給 我 , 他 們 通 過 贊 助 這 個 舞 會 來 獲
得 媒 體 報 導 和 更 多 的 社 會 關 係 。 用 這 三 家 贊 助 商 的 資 金 , 我
可 以 支 付 舞 會 的 費 用 和 一 年 的 辦 公 費 用 , 所 有 的 旅 行 費 用 等
等 。 那 些 受 到 邀 請 前 來 參 加 的 人 , 主 要 是 名 媛 家 人 捐 善 款 ,
那 些 高 定 品 牌 、 贊 助 商 、 記 者 和 曾 經 的 名 媛 都 不 用 捐 贈 。
TOL : « Le Bal » donne l’impression que c’est une soirée
de la noblesse européenne, quand vous avez commencé à
inviter des candidates chinoises, vous avez invité les troisième
ou quatrième générations de chinoises rouges, cela
est une tentative audacieuse n’est ce pas ?
OR : Aujourd’hui, je ne pourrais pas avoir des filles de politiques
chinois, ce n’est plus possible. Avec le nouvel environnement politique
chinois, les filles d’hommes d’affaires ou de politiques ne
veulent plus être dans la presse. Par exemple la fille du président
actuel, je lui ai demandé il y a deux à trois ans, elle m’a dit non.
Parce que ce n’est pas bien pour eux.
Pour l’année prochaine j’ai des filles chinoises très importantes,
mais ce sont des filles d’acteurs, d’artistes, donc maintenant je
cherche de ce côté là. En effet le Bal, c’est un événement de charité
et cela doit rester quelque chose d’agréable, je n’ai pas envie
d’avoir des filles d’hommes politiques. Je préfère que ce soient
des artistes peintres, de n’importe quel horizon, mais pas issues
de la politique.
Sans doute, ayant été élevée en Asie je voulais dès le début inviter
des Asiatiques, et mon but n’a jamais été de créer une copie
du Bal des débutantes traditionnel, au contraire, j’ai toujours
voulu créer un groupe de jeunes filles de pays et de milieux différents,
avec chacune quelque chose d’exceptionnel.
TOL : Maintenant, les Chinois sont très préoccupés par
votre soirée, j’ai entendu dire que vous envisagiez d’en organiser
une en Chine?
OR : J’ai été l’organisatrice d’un Bal en Chine, mais les
débutantes chinoises du Bal me disent toutes qu’elles préfèrent
venir à Paris et rencontrer des jeunes filles et garçons
d’autres pays.
©Xiaofang/TasteOfLifeParis
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名 人 專 訪
FEATURE
品 位 : 那 您 能 不 能 講 一 下 是 哪 方 面 的 慈 善 活 動 呢 ?
O.R: 我 找 的 慈 善 項 目 一 般 都 是 幫 助 女 孩 子 , 是 想 讓 那 些
條 件 優 越 的 女 孩 子 幫 助 處 於 困 境 中 的 女 孩 子 。 從 2009 年
開 始 我 們 在 亞 洲 設 立 慈 善 項 目 幫 助 女 童 入 學 , 給 她 們 提
供 校 服 、 鉛 筆 , 或 是 付 家 教 的 工 資 , 全 部 都 由 慈 善 機 構
付 款 。 比 起 說 善 款 的 數 字 , 我 更 喜 歡 說 我 們 一 年 為 1000
位 女 童 提 供 上 學 的 機 會 , 因 為 比 起 其 它 慈 善 機 構 的 善 款
我 們 數 目 實 在 顯 得 微 不 足 道 。
品 位 : 如 果 您 發 現 更 有 意 思 的 項 目 您 會 不 會 改 變 呢 ?
O.R: 我 不 是 太 喜 歡 變 來 變 去 的 人 , 因 為 我 找 到 一 個 也 是
花 很 長 時 間 的 。 好 多 人 想 參 加 舞 會 慈 善 項 目 , 因 為 不 但 可
以 籌 集 善 款 還 可 以 為 自 己 做 廣 告 , 建 立 許 多 重 要 的 社 會 關
係 。 我 想 做 的 一 直 希 望 是 對 女 孩 子 有 幫 助 的 慈 善 項 目 。
品 位 : 這 個 舞 會 結 束 之 後 , 您 希 望 這 些 女 孩 子 們 在 社 會
上 起 到 甚 麼 作 用 呢 ?
O.R: 許 多 的 參 加 舞 會 的 名 媛 都 走 上 了 非 常 成 功 的 人 生
軌 跡 , 她 們 建 立 了 家 庭 , 有 自 己 的 職 業 , 她 們 通 過 臉 書
和 Instagram 這 樣 的 社 交 網 絡 跟 我 們 保 持 著 聯 繫 , 我 很
高 興 看 到 他 們 的 消 息 , 她 們 帶 給 人 們 的 形 象 是 具 有 美 好
人 生 價 值 觀 的 年 輕 女 性 。
TOL : Comment trouvez-vous une nouvelle candidate
?
OR : Sa famille est amie avec l’une des mes amies
proches.
Par exemple quand vous me dites aujourd’hui je connais
la fille d’untel, vous m’expliquez qui elle est, qui est sa
famille. Si je trouve que c’est intéressant, et vous me dites
qu’elle a 14 ans, je marque son nom pour dans deux ans,
et deux ans après, au mois de janvier, j’ouvre ma liste où
est marqué son nom, et je la contacte. Je travaille ainsi,
très en avance. Les meilleures candidates sont celles dont
on me parle. Je fais très attention aux personnes que l’on
me recommande.
TOL : Quels sont vos critères pour choisir ?
OR : Il y a deux critères d’abord pour le Bal : le premier,
il faut les habiller, donc il faut qu’elles rentrent dans les
robes, c’est le plus compliqué. Et le deuxième, il faut que
je puisse raconter une histoire sur elles, il y a un profil que
j’aime bien, les filles qui travaillent, qui sont studieuses,
sérieuses. Si c’est quelqu’un qui passe sa vie dans les
boites de nuit, ça ne m’intéresse pas.
Iman Perez
16 ans, Française
芳 齡 16 歲 , 法 國 著 名 演 員 Vincent
Perez 和 模 特 Karine Silla 的 女 兒 , 已
與 Next Management 公 司 簽 約 , 活 躍
于 模 特 界 , 也 是 馬 術 達 人 。
Mannequin chez Next Management,
la fille de l’acteur Vincent
Perez et de Karine Silla.
裙 子 /Robe : Jean Paul Gaultier
珠 寶 /Joaillerie : Payal New York
©Xiaofang/TasteOfLifeParis
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名 人 專 訪
FEATURE
TOL : Pourquoi associez vous la haute couture
à la charité ?
OR : Le Bal, c’est l’image de la France, en France il
y a beaucoup de choses qui ne vont pas, mais il y a
une chose qu’on a, c’est la couture. C’est la tradition
française, j’ai appris à la connaître, à comprendre les
femmes des ateliers, c’est une culture. Souvent des
gens me disent : Ah! Cette marque c’est de la haute
couture. Mais non, ce n’est pas de la haute couture.
Dans la haute couture, il y a des critères très précis,
tout est fait à la main. C’est très difficile de faire de la
haute couture. Donc, je pense que c’est très intéressant
d’avoir quelque chose un peu différent. C’était
intéressant d’avoir des jeunes filles qui portent de la
haute couture, car il n’y a aucun Bal au monde qui applique
cette règle, il n’y a qu’ici. De plus, même si elles
ont de l’argent, ce n’est pas un critère, puisque c’est
moi qui les invite. Je suis contente qu’elles aient de
l’argent pour donner à la charité, mais moi, je ne leur
demande pas d’argent. Même si elles ont les moyens,
elles n’ont jamais porté une robe haute couture, parce
qu’elles sont trop jeunes. Donc, c’est intéressant de
les initier à ça.
TOL : Comment récoltez-vous les fonds de charité ?
OR : J’envoie à peu près 300 invitations, y compris à
25 familles débutantes au maximum, avec un fascicule
à l’intérieur de l’enveloppe. Pour la charité, les gens
donnent directement à la charité, je n’interviens pas
du tout. Les invités font un chèque directement le soir
même, avant ou après. Dans les bals en Angleterre ou
en Amérique, vous donnez de l’argent à la charité, les
charités payent l’organisateur. Moi non, je me paie
grâce aux sponsors, les trois sponsors me payent, ils
font le bal pour avoir de la presse et des contacts. Avec
l’argent de ces trois sponsors je couvre les frais du Bal,
de mon bureau à l’année et de tous les voyages, etc.
Les gens qui reçoivent une invitation, essentiellement
les familles débutantes, font des dons, sinon, les maisons
de couture, les sponsors, et des journalistes, les
anciennes débutantes ne donnent pas.
TOL : Parlez-nous un peu de vos charités ?
OR : Mes charités sont toujours pour les jeunes filles,
c’est pour que les jeunes filles privilégiées aident les
jeunes filles moins privilégiées. Depuis 2009, il y a
une charité en Asie pour inscrire les jeunes filles, on
leur donne les uniformes, on leur donne des crayons,
on leur paie des cours privés, on règle tout. Donc, je
préfère dire que je mets 1000 jeunes filles par an à
l’école plutôt que de donner un chiffre, parce que le
chiffre est ridicule par rapport aux autres.
Maintenant j’ai une charité à New York, car les
gens qui donnent sont des Asiatiques et des Américains,
donc j’ai ouvert une charité à New York pour les
jeunes filles-mères, les Teenage-Mothers.
TOL : Si vous trouvez quelque chose de nouveau,
allez-vous changer quelque chose ?
OR : Je n’aime pas tellement changer car, pour faire
mûrir une idée, il faut du temps. Il y a beaucoup de
gens qui me demandent, et qui veulent participer
à la charité du Bal, car non seulement on récolte de
l’argent, mais c’est aussi beaucoup de publicité, beaucoup
de contacts. J’ai toujours voulu quelque chose
qui soit liée aux jeunes filles. Je voulais une charité
pour les jeunes filles, quelque chose en rapport avec
les jeunes filles. J’ai mis beaucoup de temps à trouver,
alors une fois que j’ai trouvé, je ne change pas.
TOL : Après la soirée, quelle genre d’image espérez
vous que ces demoiselles transmettent dans
la société ?
OR : Beaucoup d’anciennes demoiselles ont déjà de
beaux parcours, elles ont une famille, un métier,
et elles restent en contact avec le Bal grâce à Facebook
et Instagram, ce qui me fait très plaisir, elles
donnent l’image de jeunes filles d’aujourd’hui avec
de bonnes valeurs.
Sonia Ben Ammar
16 ans, Française
©Xiaofang/TasteOfLifeParis
著 名 土 耳 其 電 影 製 片 人 及 國 際 生 意 人 Tarak Ben Ammar
和 Béata 的 女 兒 , 她 要 成 為 音 樂 家 和 模 特 。
La fille du producteur de cinéma et homme d'affaires
tunisien Tarak Ben Ammar et Béata.
裙 子 /Robe : Chanel
珠 寶 /Joaillerie : Payal New York
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名 人 專 訪
FEATURE
Comtesse Victoria et Sarah von Faber-Castell
19 ans, Allemande
帶 著 伯 爵 頭 銜 的 兩 位 19 歲 胞 胎 姐 妹 Victoria 和 Sarah 來 自 德 國 最 古 老 家 族 Faber-
Castell( 輝 柏 嘉 ), 該 家 族 是 知 名 高 檔 文 教 用 品 品 牌 輝 伯 嘉 的 創 始 與 經 營 者 。
Comtesse Sarah et sa soeur jumelle Victoria appartiennent à la dynastie
des Faber-Castell, qui ont donné leur nom aux célèbres crayons.
裙 子 /Robe : Stéphane Rolland
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珠 寶 /Joaillerie : Payal New York
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©Xiaofang/TasteOfLifeParis

名 人 專 訪
FEATURE
腳 踏 實 地 亦 天 馬 行 空 的 殷 亦 晴
首 位 高 級 訂 製 受 邀 華 人 設 計 師 成 員 殷 亦 晴 專 訪
Yiqing Yin
La tête dans les nuages et les pieds sur terre
Interview de Yiqing Yin, la première couturière chinoise de la « Haute couture »
近 年 來 , 一 個 華 人 名 字 在 法 國 的 高 級 訂 製 界 從 暫 露 頭 角 到 聲 名 鵲 起 , 在
這 個 協 會 的 多 年 的 受 邀 成 員 即 將 成 為 常 駐 成 員 , 這 個 名 字 就 是 殷 亦 晴 。
Au cours de ces dernières années, un nom chinois est apparu dans le milieu de
la Haute couture française. D’abord invitée par la Chambre syndicale de la haute
couture, elle en est devenue un membre permanent. Son nom ? Yiqing Yin.
Texte chinois écrit par Jelly Lee, Texte Français écrit par Rose Aussenac
畢 業 於 法 國 國 立 高 等 裝 飾 藝 術 學 院 , 而 後 分 別 於 2010
她 和 2011 年 榮 獲 過 「 巴 黎 美 術 館 創 意 大 獎 」 以 及 Andam
時 尚 大 獎 頒 發 的 「First Collections」 大 獎 。 在 2012 春 夏 高 級 定
制 時 裝 週 第 一 次 發 佈 她 的 個 人 高 級 定 制 系 列 , 成 為 首 位 受 邀
巴 黎 高 級 定 制 時 裝 週 的 華 裔 設 計 師 。2013 年 , 她 為 奧 黛 麗 .
塔 圖 (Audrey Tautou) 定 制 的 戛 納 禮 服 驚 艷 時 尚 界 。
殷 亦 晴 闖 進 高 級 定 製 的 個 人 風 格 鮮 明 強 烈 , 熱 愛 對 比 與
平 衡 的 她 常 利 用 細 膩 材 質 製 作 各 種 複 雜 的 褶 皺 、 紋 理 , 締 造
夢 幻 般 的 建 築 感 廓 形 。 這 種 對 比 與 融 合 體 現 在 方 方 面 面 。
見 到 本 尊 時 , 她 輕 緩 的 嗓 音 、 柔 和 的 姿 態 都 能 讓 人 聯 想
到 作 品 中 紗 的 流 動 與 雲 的 輕 盈 , 然 而 談 吐 內 容 中 體 現 的 堅 強
與 犀 利 就 如 衣 物 上 硬 挺 的 肌 理 , 與 其 它 元 素 產 生 強 烈 的 對
比 。 這 些 不 同 放 在 一 起 , 給 人 一 種 特 別 的 新 鮮 與 美 感 , 精 彩
百 變 、 柔 兼 且 剛 。
當 問 到 她 對 自 己 的 風 格 如 何 定 義 的 時 候 , 她 回 答 : 應 該
說 , 穿 Yiqing Yin 品 牌 的 女 性 是 這 樣 一 位 女 性 —— 她 是 複 雜
的 , 有 著 自 己 的 多 面 性 , 有 著 自 己 的 矛 盾 與 平 衡 。 這 種 對 比
與 融 合 是 最 典 型 的 亞 洲 哲 學 。 她 有 時 脆 弱 有 時 剛 強 , 有 時 活
潑 有 時 嫻 靜 , 她 是 天 馬 行 空 天 真 爛 漫 的 , 然 而 必 要 時 她 也 可
以 腳 踏 實 地 、 踽 踽 獨 行 。
Diplômée de l’École Nationale Supérieure des Arts
Décoratifs de Paris, elle a gagné plusieurs prix
comme le « Prix de la création de la ville de Paris » et
celui de l’ANDAM (Association Nationale Des Arts de
la Mode) en 2011.
En 2012, elle a présenté son premier défilé printemps-été
et est devenue la première créatrice chinoise
invitée par la Chambre syndicale de la haute couture.
En 2013, l’actrice française Audrey Tautou impressionna
le monde de la mode en portant ses vêtements
à l’occasion du festival de Cannes.
Au premier regard, on reconnait tout de suite le style
de Yiqing Yin. La jeune créatrice aime jouer avec les
contrastes et l’équilibre en utilisant des matières très
fines en un jeu de pliages. Par ce mouvement de relief,
elle dessine une fantastique silhouette architecturale.
Ce contraste fusionnel se reflète dans tous les aspects
de sa création.
Lorsque je l’ai rencontrée, le son de sa voix douce et
paisible m’a évoqué des vêtements au voile léger flottant
dans le ciel. Mais le contenu de notre conversation
me laissa entrevoir une personne à la vision très
déterminée et aux idées bien précises. L’apparence
douce mais structurée des vêtements de Yiqing Yin
sont bien à l’image de leur créatrice. Ce contraste
donne une fraîcheur et une beauté particulière, merveille
et étonnement.
Lorsqu’on lui demande sa propre définition de son
style, elle répond : porter Yiqing Yin, c’est être une
femme complexe, guerrière tout autant que fragile et
vulnérable, avec ses propres contradictions et son équilibre,
contraste typique de la philosophie asiatique, la
tête dans les nuages et les pieds sur terre.
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名 人 專 訪
FEATURE
生 命 的 旅 程 與 職 業 的 始 點
說 起 選 擇 做 服 裝 設 計 師 的 原 因 , 就 不 能 不 講 到 殷 亦
晴 童 年 的 故 事 。 出 生 於 北 京 的 她 ,4 歲 時 同 身 為 古 董 商
的 父 母 來 到 法 國 定 居 , 從 小 就 在 藝 術 品 與 美 的 包 圍 中 長
大 。 這 種 美 無 關 工 業 , 它 擁 有 著 歷 史 的 彫 琢 與 情 感 的 積
澱 , 隨 著 朝 代 的 變 遷 而 昇 華 , 擁 有 更 多 的 意 義 。 潛 移 默
化 地 培 養 著 她 的 藝 術 感 、 美 感 、 對 細 節 的 關 注 與 對 材 質
的 敏 感 度 。
同 時 , 頻 繁 的 搬 遷 與 旅 行 , 帶 給 了 她 與 服 飾 更 加 親
密 的 關 係 : 無 論 是 中 國 、 法 國 、 澳 大 利 亞 還 是 英 國 , 都
留 下 過 她 生 活 的 足 跡 。 當 人 年 輕 的 時 候 , 如 果 總 是 輾 轉
不 同 的 國 家 、 環 境 , 每 一 次 都 必 須 會 失 去 原 處 的 一 切 ,
唯 一 能 長 久 伴 隨 左 右 面 對 未 知 的 恐 懼 與 歷 險 的 東 西 , 就
是 她 的 衣 服 。 它 們 是 她 所 有 故 事 的 見 證 者 , 也 是 她 精 神
與 身 體 的 避 難 所 、 在 她 還 不 會 講 當 地 語 言 的 時 候 , 作 為
一 種 不 用 說 出 來 的 語 言 展 示 給 他 人 、 表 達 自 己 , 是 她
永 遠 可 以 攜 帶 的 東 西 、 不 用 轉 變 的 標 誌 。 穿 上 自 己 的 衣
服 , 儘 管 在 一 個 陌 生 的 地 點 面 對 陌 生 人 , 她 感 到 自 己 還
是 自 己 、 不 必 徬 徨 害 怕 。
因 此 她 愛 穿 衣 , 愛 上 研 究 衣 服 、 設 計 衣 服 。 作 為 女
人 為 女 性 設 計 衣 服 , 她 有 著 感 同 身 受 的 觸 覺 。 在 她 看
來 , 每 個 人 都 應 該 選 擇 適 合 自 己 個 人 風 格 的 衣 服 而 非 盲
目 追 求 流 行 , 因 為 這 就 是 每 個 人 的 標 識 與 代 言 。 對 於 自
己 的 衣 服 , 她 也 願 意 用 自 己 穿 上 展 示 的 方 式 表 達 熱 愛 與
真 誠 —— 這 就 是 她 , 她 的 設 計 、 穿 的 衣 服 , 殷 亦 晴 不 會
設 計 那 些 自 己 都 不 想 穿 的 衣 服 。 而 作 為 一 個 年 輕 設 計
師 , 這 就 是 她 的 簽 名 。
Un parcours vers une carrière prédestinée
Pour comprendre la raison pour laquelle Yiqing Yin est devenue
styliste, il faut commencer par parler de son enfance, de tout ce
qu’elle a vécu. Née à Pékin, elle arriva à l’âge de 4 ans en France
avec ses parents antiquaires d’objets chinois. Elle grandit dans ce
milieu artistique, entourée par la beauté de ces objets. Ces beautés
n’ont rien d’industriel, bien au contraire. Chaque objet contient
une émotion, une symbolique. Chaque objet est un témoin de
l’histoire, un voyage dans le temps, un parcours de dynastie en
dynastie. Baigner dans cet environnement harmonieux depuis sa
plus tendre enfance influença sa sensibilité et son attention aux
détails les plus infimes ainsi que son goût pour la perfection.
Les déménagements fréquents de ses parents et les voyages
pour ses études à travers différents pays comme la Chine, la
France, l’Australie ou l’Angleterre, ont laissé leur empreinte sur
la jeune Yiqing Yin, mais furent aussi source de perte de repères
: ces périples à travers le monde firent naître en elle un sentiment
d’incertitude face l’avenir, la crainte d’une nouvelle aventure
et… un besoin de créer des vêtements. Pour elle, ses vêtements
sont les témoins de son histoire et son refuge spirituel et
physique. Lorsqu’elle ne pouvait pas s’exprimer par le langage
local, ses vêtements traduisaient sa personnalité, la protégeant
des lieux qui lui semblaient hostiles. Grâce à ses vêtements, face
à des inconnus, elle se sentait elle-même et sans crainte.
Aimant s’habiller, elle commença par dessiner et créer des vêtements
pour le besoin des femmes éprouvant les mêmes sentiments.
Pour elle, tout le monde devrait avoir la possibilité de
choisir son propre style plutôt que de poursuivre aveuglement
la mode, car il est l’expression de son Moi. La jeune femme aime
porter elle-même ses vêtements pour exprimer son amour et sa
sincérité, ce qui reflète sa signature.
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名 人 專 訪
FEATURE
一 個 站 在 西 方 社 會 裡 的 中 國 女 孩
今 年 而 立 的 殷 亦 晴 在 世 界 時 尚 界 已 經 是 華 人 的 代 表 性 面
孔 。 她 自 己 也 非 常 自 豪 於 中 國 人 的 身 份 , 因 為 中 國 是 世 界 上
歷 史 最 悠 久 的 國 家 , 擁 有 幾 千 年 的 文 明 、 眾 多 的 珍 貴 技 藝 傳
承 , 比 其 它 國 家 更 有 一 種 手 工 的 傳 統 。 不 光 是 在 時 尚 方 面 ,
在 優 雅 和 精 緻 的 掌 握 上 有 著 卓 越 高 超 的 鑑 別 標 準 。 她 試 著 利
用 自 己 生 活 的 故 事 、 將 時 尚 服 飾 與 中 國 的 文 化 與 傳 承 聯 結 起
來 。 因 此 在 設 計 上 , 同 是 執 著 於 中 國 元 素 , 她 抱 著 讓 人 耳 目
一 新 的 想 法 走 了 一 條 另 闢 蹊 徑 的 路 。
殷 亦 晴 幾 乎 從 不 使 用 如 今 常 見 的 中 國 元 素 設 計 方
式 —— 利 用 傳 統 紋 樣 的 視 覺 堆 疊 裝 飾 , 拼 貼 在 既 有 服 裝 廓
形 上 面 。 在 她 看 來 亞 洲 元 素 的 傳 承 , 體 現 在 藝 術 創 作 過 程
中 , 體 現 在 一 種 微 妙 而 抽 像 的 層 面 中 , 例 如 設 計 師 怎 麼 樣
去 尋 找 對 立 與 平 衡 , 怎 麼 樣 去 決 定 剪 裁 與 廓 形 , 以 及 讓 衣
物 在 人 動 作 中 展 現 怎 麼 樣 的 流 動 性 。 現 在 世 界 很 小 , 當 我
們 越 能 夠 有 更 多 不 同 的 生 活 經 歷 、 掌 握 不 同 的 思 想 與 文 化
時 , 人 們 的 創 造 語 言 會 越 豐 富 。 從 而 , 殷 亦 晴 讓 世 界 看 到
了 一 個 全 新 的 「 華 人 設 計 」。
畢 竟 , 能 夠 得 到 法 國 高 級 訂 製 這 個 平 台 的 邀 請 、 得 到
幾 大 服 裝 屋 ——Chanel、Dior、Gaultier 和 Givenchy 的 票 選
與 認 定 , 是 一 種 關 於 審 美 與 設 計 更 權 威 的 認 可 。 殷 亦 晴 向
世 界 證 明 , 中 國 人 並 非 只 能 夠 生 產 或 抄 襲 , 也 能 夠 創 造 。
誠 如 她 所 說 :「 這 是 一 個 新 的 時 代 , 會 有 越 來 越 多 的 中 國
人 來 證 明 」。
她 的 理 念
生 長 在 藝 術 家 的 環 境 , 受 著 法 國 國 立 高 等 裝 飾 藝 術 學 院
更 偏 向 培 養 藝 術 家 的 教 育 , 殷 亦 晴 卻 從 不 覺 得 自 己 設 計 的 目
標 是 一 個 藝 術 品 。 相 反 的 , 她 覺 得 一 件 衣 服 最 大 的 成 功 是 有
最 多 的 人 欣 賞 、 喜 愛 、 穿 著 它 生 活 。 這 種 喜 愛 是 因 為 風 格 而
珍 惜 , 是 理 想 中 的 衣 物 作 為 表 達 自 己 的 標 識 陪 伴 著 我 們 , 成
為 生 活 生 命 的 見 證 。 它 們 不 是 那 種 近 乎 免 費 的 潮 流 時 尚 , 每
三 個 月 、 六 個 月 就 被 替 換 更 新 。 在 衣 物 的 選 擇 過 程 中 , 體 現
的 是 真 正 的 優 雅 。
一 個 女 人 的 高 雅 , 我 們 往 往 從 一 個 人 的 姿 態 、 說 話 、
禮 儀 等 方 面 來 評 判 。 而 殷 亦 晴 認 為 高 雅 、 風 格 完 全 是 個 人
精 神 的 、 內 在 的 東 西 , 體 現 在 每 一 個 選 擇 中 。 它 並 非 體 現
在 我 們 穿 的 甚 麼 衣 服 , 而 是 為 甚 麼 選 擇 這 件 衣 服 以 及 如 何
去 搭 配 和 對 待 。 我 們 可 以 穿 著 牛 仔 褲 戴 著 棒 球 帽 卻 給 人 非
常 高 雅 的 感 覺 , 也 有 人 穿 著 幾 十 萬 的 禮 服 搭 配 著 鑽 石 卻 還
是 給 人 感 覺 低 俗 。
Une Chinoise dans le monde occidental
À l’âge de 30 ans, la voici déjà reconnue dans le monde de
la mode. Aujourd’hui, elle arbore fièrement ses origines
chinoises, car la Chine est riche d’une civilisation plurimillénaires
et d’un patrimoine artistique très précieux, non seulement
dans le domaine historique, mais aussi dans l’élégance et
le raffinement grâce à ses critères de très haut niveau. Yiqing
Yin essaie de marier dans ses créations l’histoire de sa vie à la
culture et au savoir-faire chinois, en empruntant des éléments
significatifs à l’Histoire et à son histoire, pour donner quelque
chose de rafraichissant et ouvrir un chemin innovant.
Yiqing Yin n’utilise pas directement les éléments typiquement
chinois. En prenant les motifs traditionnels, elle fait un travail
de recomposition, de colorisation, s’appropriant différents
éléments imprimés, différents dessins et les assemblant
pour créer quelque chose de nouveau, de plus dynamique. Par
exemple, elle cherche à exprimer le concept et la subtilité de
l’équilibre, à déterminer la forme et la coupe des vêtements,
à montrer la fluidité dans le mouvement. Le monde de nos
jours est devenu très petit, les idées, les cultures circulent, les
peuples se croisent et se rencontrent. Avec Yiqing Yin le monde
voit l’arrivée d’un nouveau « design chinois ».
Après tout, elle est devenue membre de la Fédération de
haute couture française grâce aux votes de plusieurs grandes
maisons - Chanel, Dior, Gaultier et Givenchy reconnaissant son
talent en esthétique et design, prouvant ainsi que les Chinois ne
se contentent pas de fabriquer à la chaine ou de faire du plagiat,
mais sont capables de créer un concept. Comme le dit Yiqing
Yin : « Nous vivons une nouvelle ère, il y aura de plus en plus de
Chinois. »
Sa vision
Ayant grandit dans un environnement artistique, elle a étudié à
l’Ecole Nationale Supérieure des Arts Décoratifs, école qui forme
les artistes. Yiqing Yin n’a jamais cru que sa création était une
œuvre artistique. Pour elle, il s’agit plutôt d’un produit de la
vie courante, apprécié par un grand nombre de personnes pour
son style différent et intemporel. Avec ses vêtements, la styliste
montre que l’on peut trouver une nouvelle identité sans pour
cela suivre pas à pas la tendance. Tout vêtement que choisit une
femme reflète son élégance.
Une femme élégante est jugée par son attitude, sa façon de
parler, sa politesse. Pour la jeune femme, l’élégance est spirituelle.
Le style de chacun se manifeste depuis l’intérieur et de
manière différente pour chaque personne. L’élégance ne se résume
pas aux vêtements que nous portons. Comment nous les
portons est également primordial : on peut être élégant avec
un jeans et une casquette tout comme on peut ne pas l’être en
tenue de soirée.
48 49

名 人 專 訪
FEATURE
Nouvelle carrière
En 2014, Yiqing rejoint la maison de couture Leonard, où elle
devient la directrice artistique et prend un nouveau départ.
Chaque maison possède son propre style, sa propre image et
ses signes symboliques distinctifs. Léonard utilise beaucoup de
motifs floraux de couleurs vives, alors que Yiqing Yin utilise plutôt
des couleurs sobres et transparentes : moins de fleurs, plus
de pliages, deux styles différents qui s’opposent. La styliste va
de suite trouver un compromis, un équilibre entre les deux, en
s’inspirant de l’un comme de l’autre.
La maison Leonard créée en 1958 par M. Daniel Tribouillard à
la demande de M. Jacques Leonard est connue dans le monde
de la mode pour ses motifs floraux asiatiques. L’actrice française
Catherine Deneuve apprécie particulièrement la marque, tout
comme la reine de Thaïlande et la princesse du Cambodge qui
donnèrent le droit d’utiliser des fleurs de leurs pays. En 1983,
Daniel Tribouillard fut invité au Japon à participer au design de
kimono. Grâce à cette occasion, la maison Léonard devint la première
marque à obtenir une licence du secret de fabrication du
kimono. À ce jour, Léonard réalise encore de très belles ventes
au Japon.
Chaque année, Léonard produit 30 à 40 motifs floraux et animaliers
qui sont répertoriés dans les archives de l’entreprise, produisant
une source importante d’inspiration. Yiqing Yin puise
dans cette source et recompose et transforme les couleurs en de
nouvelles combinaisons, avec un nouveau regard artistique et
professionnel pour les présenter de la meilleure façon au public.
Depuis son arrivée chez Léonard, Yiqing Yin apporte de nouvelles
formes et silhouettes. Dans sa boutique Flagship on
ressent une nouvelle ambition, un style différent de ce que l’on a
l’habitude de voir, et on est immédiatement captivé par la beauté
de ses vêtements, élargissant et attirant ainsi une clientèle
conviviale et cosmopolite. Leonard a fait son entrée sur le marché
chinois en ouvrant sa première boutique en septembre 2015
à Shanghai.
D’ailleurs, depuis 2015, on a remarqué un grand changement de
style au défilé de Haute couture de Yiqing Yin, avec beaucoup
plus de simplicité dans les formes, sans les pliages complexes
avec lesquels elle s’était identifiée, reprenant des lignes plus
droites et plus épurées, utilisant les meilleures matières de façon
remarquable.
Ce changement arrive depuis son arrivée chez Leonard, peutêtre
a-t-elle de nouvelles idées de création ? Une chose est sûre,
Yiqing Yin marche sur le chemin de sa création pas à pas vers la
maturité.
李 奧 納 德 (LEONARD)2016 春 夏 系 列
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名 人 專 訪
FEATURE
李 奧 納 德 (LEONARD)2015 秋 冬 系 列
李 奧 納 德 (LEONARD)2016 春 夏 系 列
新 的 事 業
2014 年 , 殷 亦 晴 加 入 法 國 老 牌 時 裝 屋 李 奧 納 德
(LEONARD) 成 為 設 計 總 監 , 開 啟 了 她 設 計 之 路 新 的
旅 程 。 奢 侈 品 牌 總 有 些 一 貫 的 設 計 原 則 、 品 牌 符 號 , 而
LEONARD 以 用 色 豐 富 鮮 亮 、 大 量 圖 案 印 花 而 著 稱 。 這 與
Yiqing Yin 品 牌 始 終 使 用 低 純 度 暗 色 、 少 量 印 花 、 肌 理 取 勝
的 風 格 完 全 不 同 。 她 開 始 在 兩 者 矛 盾 的 衝 擊 之 間 再 度 尋 找
一 種 對 比 與 平 衡 , 繼 而 發 現 , 這 種 兩 份 風 格 矛 盾 的 設 計 ,
令 她 擁 有 意 外 的 靈 感 , 也 可 以 在 投 注 於 其 中 一 個 時 得 到 另
一 個 的 喘 息 。
LEONARD 是 1958 年 Daniel Tribouillard 先 生 應 Jacques
Leonard 先 生 要 求 下 創 立 的 品 牌 , 以 獨 特 的 東 方 風 情 印 花 和
手 工 網 版 印 染 工 藝 而 蜚 聲 時 尚 界 。 品 牌 粉 絲 包 括 曾 有 法 國 第
一 美 人 之 稱 的 著 名 演 員 Catherine Deneuve 以 及 泰 國 王 后 、 柬
埔 寨 公 主 等 等 , 泰 國 、 柬 埔 寨 甚 至 嘉 許 Daniel 將 尊 貴 的 國 花
用 於 時 裝 設 計 。 日 本 也 曾 於 1983 年 邀 請 他 設 計 和 服 , 因 此
LEONARD 亦 成 為 日 本 歷 史 上 第 一 個 被 授 權 知 曉 和 服 製 作 秘
密 的 西 方 公 司 , 品 牌 在 日 本 一 直 保 持 著 驚 人 的 銷 量 。
LEONARD 每 年 都 會 有 30 到 40 個 類 似 花 卉 、 動 物 等 的 圖
案 紋 樣 , 被 自 家 專 業 繪 師 遵 循 獨 特 的 品 牌 傳 統 創 造 出 來 並 歸
檔 , 資 源 豐 富 。 殷 亦 晴 在 其 中 徜 徉 , 將 它 們 重 新 選 擇 、 構 成
與 上 色 , 創 造 不 同 凡 響 的 組 合 。 她 以 其 藝 術 的 專 業 和 角 度 ,
將 這 些 東 西 以 一 種 更 能 被 大 眾 接 受 和 喜 愛 的 方 式 呈 現 出 來 。
同 時 , 殷 亦 晴 也 為 品 牌 系 列 帶 來 了 新 的 廓 形 與 線 條 。 尤
其 在 進 入 旗 艦 店 的 時 候 , 我 們 可 以 在 第 一 時 間 感 受 到 一 種 新
的 氣 息 、 造 型 與 女 性 魅 力 。 品 牌 得 以 將 客 戶 群 擴 大 為 面 向 所
有 有 活 力 的 、 積 極 的 、 喜 歡 在 服 裝 上 投 注 心 思 的 女 性 們 。 目
前 ,LEONARD 正 在 著 手 中 國 市 場 的 開 拓 。 在 2015 年 9 月 於
上 海 開 啟 第 一 家 旗 艦 店 。
有 趣 的 是 ,2015 年 起 , 我 們 可 以 明 顯 看 到 , 在 巴 黎 高
級 訂 製 時 裝 秀 場 上 ,Yiqing Yin 服 裝 系 列 風 格 大 變 , 已 讓 早
年 粉 絲 不 能 辨 認 。 標 誌 性 的 褶 皺 與 紋 理 被 大 量 拋 棄 , 然 而 簡
約 別 緻 的 造 型 與 優 異 的 材 質 兩 者 相 得 益 彰 、 十 分 打 眼 。 這 種
改 變 是 因 為 加 入 LEONARD 團 隊 後 的 影 響 , 還 是 在 設 計 的 路
途 中 產 生 了 一 些 新 的 想 法 呢 , 我 們 無 法 苛 求 一 個 具 體 的 因 為
所 以 。 但 顯 而 易 見 的 , 是 殷 亦 晴 在 她 的 設 計 這 條 路 上 一 步 一
步 越 來 越 成 熟 的 腳 印 。
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品 時 尚
FASHION
JAUNE
2016 流 行 新 色 譜 之 明 黃
上 帝 說 , 要 有 光 , 於 是 世 界 上 有 了 溫 暖 的 金 黃 色
太 陽 。 本 季 流 行 的 鮮 豔 明 黃 色 讓 人 眼 前 一 亮 , 是
不 被 人 群 所 淹 沒 的 妙 招 。
Que la lumière soit, et la lumière fut.
Jaune pur, couleur à la mode cette saison, tout en lumière, elle vous fera briller dans la foule.
Gucci
Lanvin
Akris
更 多 信 息
Plus d’infos
Vionnet
Gucci
Alexis Mabille
Mulberry
54 55

品 時 尚
FASHION
VERT
Tour à tour élégant, décontracté et vivant le vert foncé a aussi l’avantage de donner un teint frais.
2016 流 行 新 色 譜 之 墨 綠
萬 能 墨 綠 色 , 可 以 優 雅 淑 女 、 可 以 個 性 幹 練 也 可 以 俏 皮 ,
最 重 要 的 是 , 它 十 分 襯 托 膚 色 。
Gucci
Chanel
Louis Vitton
更 多 信 息
Plus d’infos
Elie Saab
Lanvin
Gucci
56 57

品 時 尚
FASHION
RAYURES
Les rayures ne sont jamais absentes des Fashion Weeks.
Différentes du passé, cette année les mots-clés sont : couleur, contraste, et larges rayures.
2016 流 行 新 色 譜 之 條 紋
條 紋 永 遠 不 會 在 時 裝 週 上 缺 席 , 不 同 以 往 的 是 , 本
次 關 鍵 詞 為 : 撞 色 、 寬 條 紋 。
Lanvin
Giorgio Armani
更 多 信 息
Plus d’infos
Elie Saab
Gucci
Chanel
58 59

PERLAGE
2016 流 行 新 元 素 之 鏽 花
品 時 尚
FASHION
Pour cette saison, les nouveaux concepts se reflètent non seulement dans la couleur et la coupe mais aussi
dans l’utilisation de la broderie tridimensionnelle, avec les fleurs et le perlage, créant des reflets sobres et élégants.
本 季 服 裝 設 計 的 巧 思 不 光 體 現 在 色 彩 與 剪 裁 上 , 還 有 肌
理 質 感 的 對 比 —— 利 用 立 體 刺 繡 、3D 釘 珠 甚 至 立 體 花
朵 打 造 亮 點 , 低 調 而 精 緻 。
Gucci
Chanel
更 多 信 息
Plus d’infos
Erdem
Chanel
60 61
Gucci

流 行 配 飾
ACCESSOIRES
極
COS
皮 革 & 金 屬 手 環 35 €
Pilgrim
手 鐲 29, 95 €
ACNE Studio
Cruz 指 環
簡
Georg Jensen
莫 比 烏 斯 純 銀 手 環 675 €
Carven
裝 飾 項 鍊
Marni
耳 環
Elizabeth and James
耳 釘
Caroline & Najman
V 字 項 鍊
MIANSAI
手 環
Le Bon Marché 有 售
Reminiscence
ANMI
Jonc 手 環 410 €
Dannijo
純 金 黑 寶 石 戒 指
Jacinta 裝 飾 項 鍊
Le Bon Marché 有 售
62
63

流 行 配 飾
ACCESSOIRES
Hélène Prime
金 質 五 色 寶 石 手 鐲 125 €
Le Bon Marché 有 售
Reminiscence
Jelly 系 列 耳 墜 170 €
Kenneth Jay Lane
海 星 珍 珠 水 晶 胸 針
Chanel
珍 珠 項 鍊
Hélène Prime
金 質 藍 寶 石 戒 指 65 €
Le Bon Marché 有 售
古
Lanvin
DEBB 手 鏈
雅
Dannijo
Almendra 耳 墜
Goossens Paris
手 鐲 750 €
Le Bon Marché 有 售
Caroline Najman
Infinite 手 鐲
Jojoba
手 環
Le Bon Marché 有 售
ACNE Studio
Fabi 金 質 啞 光 頸 環 180 €
65

流 行 配 飾
ACCESSOIRES
A little
PUNKY
一 點 點
叛 逆
COS
項 鍊
Kenneth Jay Lane
拋 光 金 質 籃 網 手 鐲
Venna
墜 飾 項 鍊
Lanvin
裝 飾 項 鍊
Dannijo
Daina 項 鍊
Chanel
琺 琅 手 鐲 搭 配 金 屬 片 1920€
Manchette en Résine Ornée de Feuilles de Métal
Reminiscence
Rodeo 系 列 手 鐲 250 €
ACNE Studio
Marni
Marieuse 銀 色 戒 指 440 €
66 星 星 耳 墜
67

流 行 配 飾
ACCESSOIRES
Caroline Najman
Maya Etalee 戒 指
Kenneth Jay Lane
樹 脂 鑲 鑽 手 環
Diana Broussard
項 鍊 275 €
Le Bon Marché 有 售
Lanvin
鑰 匙 鏈
Yunotme
Flock 絲 質 髮 箍 275 €
www.net-a-porter.com 有 售
Reminiscence
Paradise 耳 墜 95 €
Kenneth Jay Lane
金 質 鑲 琺 瑯 花 朵 項 鍊
Jeu de Cou leur
色 彩 遊 戲
Shourouk
耳 墜
Le Bon Marché 有 售
Dannijo
BABERO 項 鍊
Reminiscence
Paradise 項 鍊 790 €
Marion Godart
項 鍊
Le Bon Marché 有 售
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名 人 專 訪
FEATURE
用 衣 服 製 作 的 人 生
「 風 之 裳 」 韓 服 設 計 師 李 英 熙
Une vie consacrée à la couture
Interview de Young-hee Lee
La couturière coréenne des « Costumes du vent »
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©Jungman Kim/Young-hee Lee

名 人 專 訪
FEATURE
Hanbok 韓 服 :
李 英 熙 介 紹 :
韓 服 是 韓 國 的 傳 統 服 飾 , 女 性 部 分 由 短 上 衣 和 長 裙 組 成 , 男 士
部 分 則 由 上 衣 和 寬 鬆 的 褲 子 組 成 。
韓 國 最 為 知 名 的 韓 服 設 計 師 , 於 1976 年 開 設 第 一 家 韓
服 專 賣 店 。 在 工 業 很 發 達 的 現 代 , 李 英 熙 堅 持 著 傳 統 工 藝 、
親 手 自 己 織 布 染 色 , 創 新 性 地 製 造 適 用 於 現 代 生 活 的 韓 服 。
她 在 首 爾 和 巴 黎 一 共 製 作 過 1500 套 衣 服 , 把 傳 統 的 韓 服 用
新 的 方 式 引 入 現 代 社 會 並 創 造 出 了 一 個 高 潮 。
她 自 1980 年 從 首 爾 時 裝 秀 開 始 , 逐 步 進 入 世 界 各 地 的
時 裝 秀 。1992 年 品 牌 開 始 推 出 成 衣 系 列 ,1993 年 參 加 巴 黎
時 裝 秀 ,1994 年 在 巴 黎 的 Rue du Bac 開 了 一 家 旗 艦 店 。 她 的
服 裝 常 被 用 在 眾 多 電 視 劇 中 , 是 韓 國 上 流 社 會 女 士 、 世 界 名
人 明 星 的 專 寵 。 在 2005 年 首 爾 舉 辦 的 的 APEC 會 議 上 ,20 個
國 家 的 參 會 首 腦 統 一 穿 著 的 韓 服 皆 出 自 她 手 。
歷 史 : 韓 服 的 歷 史 要 追 溯 到 高 句 麗 、 百 濟 、 新 羅 三 國 鼎 立 的 時 期 ,
最 早 的 痕 跡 出 現 在 高 句 麗 時 代 王 和 貴 族 們 的 墳 墓 壁 畫 。 早 於 中 國 唐
代 , 韓 國 的 王 和 蒙 古 族 的 公 主 通 婚 將 唐 朝 的 服 飾 時 尚 和 對 佛 教 的 尊 崇
傳 到 韓 國 , 這 就 是 韓 服 的 起 源 。
特 性 : 長 久 以 來 , 韓 服 受 到 時 代 的 影 響 , 上 衣 長 度 、 袖 口 寬 度 、
裙 子 寬 度 曾 有 微 小 的 變 化 , 但 總 體 形 狀 不 變 。 材 質 以 絲 、 綿 、
苧 麻 為 主 , 由 衣 帶 或 袖 子 的 顏 色 來 區 分 女 性 的 社 會 地 位 , 或
按 照 年 齡 、 社 會 地 位 、 季 節 改 變 顏 色 。 韓 服 有 著 圓 滿 而 安
靜 的 精 神 , 可 以 說 是 韓 國 的 靈 魂 。
Hanbok Définition
C’est le costume traditionnel coréen. Il se compose d’une
veste (Jeogori) courte et d’une longue (china) pour les
femmes, ainsi que d’une veste (Jeogori) et d’un pantalon
ample (baji) pour les hommes.
L’histoire du Hanbok: Son origine remonte à
l’époque des Trois Royaume (57 B.C - A.D.668): Koguryo,
Paekche et Silla. On en trouve les premières traces
sur les fresques murales des tombes royales et nobles
du « Koguryo ». Le royaume puisait son inspiration
dans la culture et le bouddhisme de la dynastie
chinoise « Tang ». Plus tard, le style de la dynastie
Yuan a fortement influencé le Royaume « Koryo »,
à travers les mariages royaux de rois coréens avec
des princesses mongoles, ce qui a fait naître le
premier modèle de Hanbok.
Texte chinois écrit par Yifei Zhou, Texte Français écrit par Rose Aussenac
Classée parmi les couturières les plus célèbres de Corée du
Sud, c’est en 1976 que Young-hee Lee a créé sa première boutique
spécialisée dans les vêtements traditionnels « Hanbok ».
Depuis, elle continue à teinter ses tissus de manière ancestrale.
Au travers de la confection de plus de 1500 costumes entre Seoul
et Paris, elle a imposé le Hanbok dans la mode actuelle.
En 1980, Young-hee Lee a fait son premier défilé à la Fashion
Week de Séoul avant de défiler dans le monde entier. En 1992,
elle a créé sa marque personnelle de prêt-à-porter. En 1993, elle
a participé pour la première fois à la Fashion Week de Paris et
en 1994, avant d’ouvrir sa boutique Flagship, rue du Bac à Paris.
Les Hanbok de Young-hee Lee ont été utilisés dans de nombreux
films, portés par de célèbres stars, ainsi que par la haute
société coréenne. Durant la conférence d’APEC à Seoul en 2005,
tous les présidents des pays participants portaient des Hanbok
conçus par Lee.
Caractéristique: Pendant tous ces siècles
écoulés, seules la longueur de la veste, la largeur
des manche ou de jupe de Hanbok ont
subi quelques modifications. Le costume
traditionnel coréen a ainsi conservé toute
sa rondeur et l’esprit du pays du matin
calme. Principalement fabriqué en
soie, en coton ou en tissu de ramie,
le Hanbok indiquait également la
classe sociale des personnes de
par la couleur des manches ou de
l’Otgoreum (les rubans des vêtements)
pour les femmes. La
forme du Hanbok est la même
pour toutes les femmes de
toutes les classes sociales.
Seule la couleur change
selon la saison, et selon
la classe sociale.
©Jungman Kim/Young-hee Lee
爾 的 秋 季 格 外 舒 適 , 不 濃 不 烈 的 陽 光 灑 下 來 , 正 是 一
首 場 輕 鬆 下 午 茶 的 最 佳 季 節 。 拜 訪 李 英 熙 的 時 間 恰 巧 在
她 舉 辦 40 週 年 韓 服 紀 念 展 結 束 之 際 , 工 作 人 員 仍 然 在 忙 碌 地
拆 卸 著 展 品 , 我 則 安 安 靜 靜 觀 看 著 她 的 作 品 。 片 刻 後 李 英 熙
女 士 本 人 風 風 火 火 地 走 進 來 , 口 中 直 說 著 久 等 了 久 等 了 , 充
滿 活 力 的 樣 子 讓 人 怎 麼 也 想 像 不 到 是 個 耄 耋 高 齡 的 人 。
談 起 韓 服 (HanBok) 她 滿 腹 感 想 , 一 開 口 便 是 滔 滔 不 絕 :
從 40 歲 那 年 開 始 做 韓 服 起 , 韓 服 的 美 就 像 命 運 一 樣 進 入 她
的 世 界 , 牽 著 她 不 斷 的 往 前 走 , 去 追 求 完 美 和 超 越 極 限 。 晃
眼 間 又 一 個 40 年 過 去 , 她 已 經 做 過 無 數 的 嚐 試 , 打 破 了 無
數 的 觀 念 , 實 現 了 無 數 的 第 一 次 , 到 80 歲 了 , 仍 覺 得 很 多
事 沒 有 做 完 , 一 些 夢 想 還 沒 有 實 現 。
L
’automne à Seoul est très agréable, éclairé d’un doux soleil,
la meilleure saison pour un thé en terrasse l’après midi. J’ai
rencontré Young-hee à l’issue de son Exposition retraçant ses
40 ans de carrière. J’attendais Young-hee Lee dans sa boutique,
appréciant tranquillement sa collection, lorsque qu’elle s’est gentiment
précipitée vers moi, s’excusant à plusieurs reprises de
m’avoir fait attendre. En voyant son allure dynamique je n’aurais
jamais pu deviner qu’elle avait 80 ans.
Une fois abordée le sujet des Hanbok, Lee devient intarissable.
C’est à l’âge de 40 ans qu’elle a créé ses premiers Hanbok. La
beauté des costumes traditionnels coréens est entrée dans sa vie
personnelle comme une prédestination. Depuis, cela a été une
quête incessante de la perfection. Les 40 ans qui ont passé en un
clin d’œil la laissent avec un sentiment d’inachèvement. Trop de
rêves non réalisés à l’âge de 80 ans, même si elle a déjà effectué
d’innombrables tentatives et des percées majeures.
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名 人 專 訪
FEATURE
經 營 的 是 心 不 是 衣 服
李 英 熙 做 創 意 韓 服 的 漫 漫 長 路 始 於 開 一 家 韓 服 店 的 想
法 。 因 為 找 不 到 自 己 喜 歡 的 布 料 及 顏 色 製 作 稱 心 的 產 品 , 她
便 開 始 親 自 動 手 —— 找 來 常 用 於 做 被 子 的 絹 緞 親 手 染 色 , 不
料 就 此 引 發 了 新 時 尚 , 獲 得 了 不 少 人 氣 。
然 而 在 經 營 過 程 中 , 她 感 到 這 種 絹 緞 材 質 雖 然 觸 感 柔
軟 , 但 過 於 垂 墜 不 易 使 衣 服 挺 闊 , 不 能 令 人 十 分 滿 意 。 於 是
百 般 尋 找 下 , 她 敲 定 了 一 種 新 的 布 料 —— 歐 根 紗 。 歐 根 紗 由
真 絲 編 織 而 成 , 輕 薄 且 半 透 明 , 多 用 於 內 衣 或 婚 紗 外 層 。 她
發 現 在 製 作 韓 服 時 沒 有 任 何 一 種 布 料 能 像 歐 根 紗 那 樣 把 衣 服
的 形 狀 表 現 出 最 佳 狀 態 。 而 且 由 於 是 真 絲 製 作 , 色 染 方 面 也
表 現 出 眾 。 因 此 她 就 這 樣 利 用 歐 根 紗 玩 起 遊 戲 , 大 發 異 想 地
開 始 進 行 創 新 。
她 在 歐 根 紗 裡 面 襯 上 兩 層 裡 子 , 三 個 顏 色 重 疊 在 一 起 呈
現 出 朦 朧 而 夢 幻 的 第 三 種 色 彩 。 這 個 發 明 讓 李 英 熙 欣 喜 若
狂 , 想 就 此 開 發 出 以 歐 根 紗 為 主 要 材 質 的 四 季 服 裝 , 然 而 新
的 想 法 立 刻 被 工 作 夥 伴 們 一 同 澆 了 盆 冷 水 。
裁 縫 師 說 , 歐 根 紗 太 過 輕 薄 縫 紉 難 度 太 大 , 就 算 縫 好 了
鎖 邊 也 會 繃 開 。 為 了 解 決 這 種 問 題 , 她 決 定 使 用 韓 國 傳 統 的
縫 紉 法 , 總 的 來 說 就 是 三 次 重 複 鎖 邊 。 雖 然 做 工 繁 雜 , 但 是
縫 製 出 的 韓 服 乾 淨 而 高 貴 。
市 場 部 人 員 則 說 , 歐 根 紗 之 輕 薄 , 穿 在 四 季 並 不 妥 當 ,
能 見 皮 膚 的 透 明 衣 服 穿 在 冬 季 很 奇 怪 , 而 在 夏 天 因 為 是 絲 綢
原 料 穿 了 會 熱 , 她 卻 依 然 堅 持 著 。 幸 運 的 是 , 從 1980 年 起
韓 國 經 濟 發 生 了 一 個 飛 躍 , 家 家 都 增 設 了 空 調 和 暖 氣 , 室 內
冬 暖 夏 涼 , 因 此 人 們 接 受 這 種 四 季 不 分 的 歐 根 紗 韓 服 也 變 成
了 理 所 當 然 的 事 。 她 製 作 的 韓 服 很 快 就 被 人 們 一 掃 而 空 。
然 而 有 創 新 就 有 模 仿 , 當 類 似 的 韓 服 出 現 在 所 有 韓 服 售
賣 店 裡 的 時 候 , 人 們 已 不 再 知 道 這 種 美 麗 的 創 新 者
是 誰 。 她 心 裏 為 此 曾 有 不 平 , 但 每 逢 這 種 時
刻 , 她 就 會 想 起 母 親 語 重 心 長 的 一 句 話
「 不 要 在 意 別 人 的 作 為 , 你 自 己 堂 堂
正 正 的 活 著 , 真 理 總 會 被 揭 開 。」
隨 著 科 技 的 進 展 歐 根 紗 被 製
造 的 越 來 越 薄 , 用 以 前 的 布 料
兩 層 就 可 以 實 現 的 蓬 鬆 裙 子 ,
而 今 則 要 三 層 。 人 工 加 倍 、 成
本 上 升 , 然 而 追 求 完 美 高 品
質 的 她 , 為 了 衣 服 的 廓 形 、
為 了 顏 色 交 迭 的 美 感 硬 是 把
這 些 數 據 拋 諸 腦 後 , 換 來 的
卻 是 客 人 的 有 口 皆 碑 。
Ce que je gère, c’est le cœur, et non pas les vêtements !
Le début de son long voyage dans la conception et le design
de Hanbok n’a été qu’une boutique de costumes traditionnels
coréens. Faute de tissus et de couleurs pour ses futurs produits,
elle a commencé à les fabriquer elle-même, en puisant dans les
soies et les satins du quotidien. A sa grande surprise, cela a créé
une nouvelle tendance, lui conférant une popularité grandissante.
Durant ses explorations, ces soies et satins n’arrivaient pas à
garantir le maintien des vêtements, et, malgré leur sensation
tactile souple, les faisaient ployer sous le poids. Après ses premières
recherches, elle a finalement fixé son attention sur un
nouveau tissu, l’organza. Léger et fin, semi-diaphane, l’organza
est tressé de soie véritable, qui s’emploie plutôt dans la lingerie
et sur la partie externe des robes nuptiales. A l’époque, il n’y
avait pas encore d’autres tissus qui pouvaient manifester une
meilleure forme et une meilleure tenue du Hanbok. D’autant que
l’organza est très adapté pour la coloration, grâce à la soie qu’il
contient. C’est ainsi que Young-hee a décidé de jouer la carte de
l’organza.
Young-hee a superposé deux doublures d’organza à l’intérieur,
une nouvelle couleur d’illusion et de floue apparue avec deux ou
trois couleurs superposées. Cette invention créative l’a rendue
folle de joie. Elle a eu envie d’exploiter une collection de Hanbok
pour les quatre saisons fondée par ces matériaux, principalement
l’organza. Mais immédiatement, ses partenaires lui ont
administré une douche froide.
Selon les couturiers, l’organza est trop fin et trop léger pour le
coudre ; même si l’on pouvait surmonter ce problème, les parties
de surfilage pouvaient sauter. Afin de surmonter cette difficulté,
Young-hee Lee a choisi une méthode classique coréenne de
surfilage : le surfilage triplé. Bien que cette méthode soit plus
compliquée, elle a réussi à fabriquer de nouveaux Hanbok qui
soient propres et élégants.
©Jungman Kim/Young-hee Lee
「 李 英 熙 通 過 她 的 創 作 成 功 地 把 極 致 追 求 無 量 時 間
的 東 方 特 色 和 不 斷 追 求 創 新 的 西 方 時 尚 感 融 合 在 一 起 。
她 打 開 了 閉 鎖 世 界 的 門 , 讓 我 們 去 愛 , 讓 我 們 去 看 ,
讓 我 們 去 感 受 她 所 創 造 的 世 界 。 藝 術 家 們 就 這 樣 超 越
國 界 地 築 成 她 獨 一 無 二 的 世 界 。 觀 賞 李 英 熙 的 韓 服 不
僅 僅 是 一 場 旅 行 , 那 是 在 夢 境 中 才 能 感 受 的 色 彩 ,
粉 紅 色 和 灰 色 似 在 我 們 的 皮 膚 上 融 合 , 輕 薄 透 明 而
永 不 凋 謝 , 明 亮 層 疊 的 綢 紗 間 有 無 法 用 語 言 表 達 的
夢 幻 韻 味 , 這 是 外 柔 內 剛 的 的 韓 國 女 性 的 形 象 。」
A l’image de ses sourcils dessinés d’un trait, Younghee
Lee a su concilier le temps illimité de l’Orient,
et le goût de l’Occident pour la nouveauté, la mode.
Avec les ingrédients de la tradition, elle a su inventer
un autre monde, le sien qui, loin de se refermer sur
lui même, donne à aimer, à voir, et sentir. C’est
ainsi qu’à tracer leur art, les artistes abolissent les
frontières. Le Hanbok de Lee Young Hee n’est pas
seulement une invitation au voyage; c’est une
peinture des sentiments qu’effleurent comme
dans un rêve, ces vapeurs de rose, de gris, sur
la peau nue. A l’image de la femme coréenne,
si douce en apparence, si forte à l’intérieur,
le soie coréenne, légère et transparente,
ne fond pas. Elle se donne à la lumière,
cachant dans ses plis la mémoire de
ce qui se tait.
—— Laurence BENAÏM
74 75

名 人 專 訪
FEATURE
森 林 裡 有 樹 ,
樹 上 有 葉 子 ,
城 裡 有 人 往 ,
人 便 著 衣 裳 ,
一 片 樹 葉 搖 曳 時 ,
我 心 隨 之 震 顫 ,
宇 宙 亦 微 盪 著 風 之 裳 ,
須 臾 間 城 市 成 為 樹 林 的 模 樣 。
李 英 熙 的 力 量 在 於 找 尋 傳 統 的 根 , 在
自 然 界 中 找 尋 到 真 實 的 形 態 與 感 覺 , 從
材 料 市 場 中 看 到 的 竹 筐 、 辣 椒 、 人 參 到 寺
院 中 看 到 的 松 樹 , 山 林 隨 著 四 季 不 斷 演 變
著 , 自 然 就 是 她 的 創 造 舞 台 , 她 用 兒 時 看
到 的 色 彩 和 香 氣 來 製 作 絕 世 華 裳 。
La force de Lee Young Hee est d’être retournée
aux sources d’une histoire, de retrouver
dans la nature la vérité des formes
et des sensations, Ici, les marchés populaires
aux paniers de bambou remplis de piments
rouge profond, de racines de ginseng. Là, une
nature surprise dans toutes ses métamorphoses,
comme le temple où l’on marche
à travers la forêt des pins dansant dans la
brise d’hiver. Aussi ses robes racontent-elles
les couleurs et les fragrances de son enfance.
—— Laurence BENAÏM
©Jungman Kim/Young-hee Lee
76 77

名 人 專 訪
FEATURE
許 多 年 過 去 了 , 年 齡 大 了 , 臉 上 長 了 皺 紋 , 孫 子 , 孫 女 們
一 個 個 來 世 上 , 但 李 英 熙 製 作 韓 服 時 的 心 態 仍 然 如 初 , 任 何 事
都 是 親 力 親 為 , 從 不 託 付 於 人 。 在 西 方 定 制 一 套 服 裝 需 要 很 多
程 序 , 而 韓 服 則 更 為 複 雜 , 因 其 本 身 色 彩 豐 富 , 光 是 上 下 一 套
搭 配 好 顏 色 就 要 花 很 長 時 間 , 之 後 要 選 擇 的 領 沿 、 衣 帶 、 袖 緣
更 令 人 傷 腦 筋 , 然 而 她 始 終 堅 持 親 自 為 客 人 選 配 這 一 切 。 因 為
她 說 :「 我 經 營 的 不 僅 僅 是 衣 服 , 是 我 的 心 意 。」
時 刻 如 初
讓 現 代 人 也 穿 上 韓 服 是 她 的 夢 想 , 因 為 有 了 夢 想 她 才 至 今
奮 發 的 活 著 。 傳 統 韓 服 雖 好 , 然 而 因 為 時 代 條 件 、 人 們 生 活 方
式 的 改 變 , 已 經 不 適 合 穿 在 日 常 生 活 中 。 想 讓 韓 服 的 美 和 精 神
延 續 下 去 就 必 須 做 一 些 突 破 。
李 英 熙 從 傳 統 韓 服 的 設 計 中 發 現 , 其 美 麗 之 關 鍵 在 於 色
彩 , 所 以 設 計 韓 服 之 前 她 首 先 要 設 計 布 料 。 然 而 現 有 的 布 料 質
感 及 顏 色 都 不 如 她 意 , 李 英 熙 就 開 始 親 自 動 手 做 樣 品 、 讓 專 家
們 為 她 定 制 所 需 布 料 。 後 來 她 更 是 乾 脆 上 學 院 進 修 染 色 課 程 。
後 來 她 想 起 韓 國 有 一 種 彩 條 服 , 多 用 於 童 裝 。 源 於 朝 鮮 布
料 緊 缺 的 時 代 , 剩 下 的 碎 布 大 家 不 捨 得 扔 , 就 用 來 製 作 孩 子 的
衣 服 。 她 想 將 此 風 格 大 膽 的 用 在 大 人 服 裝 上 。 反 反 覆 覆 的 色
彩 搭 配 嚐 試 、 成 百 上 千 次 的 失 敗 與 成 功 後 , 終 於 , 李 英 熙 的 服
裝 系 列 在 巴 黎 時 裝 秀 上 成 功 發 佈 , 獲 得 了 觀 眾 們 一 致 的 喝 采 。
每 當 別 人 詢 問 她 究 竟 怎 樣 找 到 這 些 夢 幻 般 的 色 彩 組 合 時 , 她 只
謙 虛 回 應 說 這 一 切 都 來 自 於 韓 國 的 傳 統 服 裝 。 看 著 以 韓 國 傳 統
元 素 為 靈 感 誕 生 的 衣 服 在 巴 黎 時 裝 週 上 被 西 人 嘖 嘖 稱 讚 時 , 她
感 慨 萬 分 。
卡 爾 . 拉 格 斐 在 2016 年 的 Chanel 早 春 系 列 發 佈 會 上 就 搬 上
了 韓 國 這 一 傳 統 素 材 。
設 計 從 纖 維 開 始
時 尚 並 不 只 是 製 造 衣 服 , 好 的 衣 服 裡 深 含 著 這 個 國 家 的 歷
史 深 度 , 而 時 尚 的 發 達 必 然 牽 扯 纖 維 等 相 關 工 業 的 發 展 。
時 裝 的 成 衣 基 礎 中 最 重 要 的 莫 過 於 是 纖 維 , 一 般 時 尚 發
達 國 家 的 纖 維 製 造 業 也 相 當 發 達 。 她 曾 經 十 分 羨 慕 日 本 設 計
師 , 因 為 在 日 本 , 國 家 會 出 面 鼓 勵 設 計 師 製 造 、 使 用 日 本
傳 統 布 料 。 因 此 外 國 人 會 通 過 日 本 品 牌 瞭 解 日 本 文 化 , 甚
至 對 日 本 產 生 好 感 , 隨 之 加 強 國 家 的 實 力 。
每 年 參 加 巴 黎 時 裝 秀 的 她 , 常 因 找 不 到 理 想 的 布 料 而
苦 惱 , 因 為 在 新 的 秀 中 她 必 須 拿 出 新 的 設 計 才 可 以 。 李
英 熙 開 始 向 歐 洲 的 制 布 商 定 制 布 料 , 然 而 拿 到 手 的 材
質 仍 然 不 如 人 意 。
於 是 她 又 開 始 了 親 自 動 手 , 翻 閱 古 籍 學 習 韓 國
古 代 織 布 方 法 , 甚 至 嚐 試 直 接 在 布 料 上 畫 畫 , 再 加
上 雙 重 刺 繡 , 光 澤 上 染 法 等 各 種 不 同 的 傳 統 手 工
製 布 方 法 。 如 今 「 風 之 裳 」 的 名 號 就 是 這 麼 得 來
的 , 那 些 飄 逸 的 感 覺 其 實 自 古 就 有 , 而 李 英 熙
讓 它 們 重 現 於 世 。
讓 傳 統 復 活 起 來
現 在 , 日 常 生 活 中 穿 韓 服 的 人 越 來 越 少 , 哪 怕 在 婚 慶 節 日
中 也 是 借 衣 的 比 買 的 多 。 她 心 裏 常 常 對 此 感 到 非 常 遺 憾 , 覺 的
人 們 太 過 忽 略 韓 服 之 美 。 然 而 不 得 不 說 的 是 韓 服 確 實 令 人 行 動
不 便 。 儘 管 不 少 人 都 在 嚐 試 改 良 , 一 直 沒 有 找 到 最 好 的 答 案 。
將 韓 服 或 者 傳 統 文 化 引 入 到 當 今 社 會 是 不 可 能 把 固 有 因 素
照 搬 過 來 的 。 所 以 她 首 先 想 到 的 是 , 為 甚 麼 傳 統 經 過 了 這 麼 長
時 間 , 在 現 代 人 眼 裡 她 仍 然 如 此 美 麗 , 尋 找 到 這 個 藏 在 背 後 的
本 質 , 然 後 把 這 些 脈 絡 攤 開 在 現 代 作 品 上 , 才 可 行 的 。
李 英 熙 的 「 風 之 裳 」 韓 服 完 全 秉 承 其 理 念 , 做 現 代 的 服
裝 , 同 時 把 韓 服 的 本 質 和 精 神 呈 現 出 來 。 因 此 分 明 是 歐 式 時
尚 , 但 仍 然 能 感 覺 到 韓 服 的 經 典 美 。 採 訪 當 日 她 也 是 穿 著 自 己
設 計 的 改 良 韓 服 。 常 有 人 看 著 她 穿 的 衣 服 就 要 求 製 作 同 款 , 這
總 會 令 她 感 到 心 神 振 奮 、 覺 得 韓 服 還 有 光 明 的 未 來 。 然 而 所 有
這 一 切 , 李 英 熙 說 , 都 只 是 她 目 前 對 於 「 今 日 韓 服 」 能 做 的 最
好 的 解 釋 , 並 非 正 確 答 案 , 她 對 此 還 未 停 止 探 索 。
李 英 熙 的 腦 中 常 常 充 斥 著 各 種 各 樣 的 新 想 法 , 她 想 把 它 們
傳 達 給 更 廣 闊 的 世 界 裡 , 給 更 多 的 人 , 但 命 運 讓 她 選 擇 了 一 條
非 常 艱 辛 的 路 , 一 路 走 來 一 直 是 一 個 人 , 陪 伴 她 前 行 的 , 竟 是
被 譽 為 韓 國 國 父 、 已 故 的 金 九 先 生 的 一 句 話 :「 我 們 的 力 量 即
文 化 的 力 量 , 文 化 的 力 量 能 讓 我 們 幸 福 , 給 別 人 幸 福 。 我 希 望
我 們 的 國 家 不 要 只 是 模 仿 它 國 , 而 要 成 為 高 尚 而 推 崇 新 文 化 的
根 源 、 目 標 及 模 範 , 從 此 實 現 世 界 和 平 ……」
讀 著 金 九 先 生 的 「 文 化 國 家 論 」, 讓 她 更 壯 大 了 對 韓 國 文
化 力 量 的 自 信 心 。 想 著 儘 管 自 己 只 是 一 個 小 小 的 韓 服 設 計 師 ,
但 就 從 她 開 始 努 力 做 起 她 該 要 做 的 一 切 。
在 80 歲 這 一 年 , 她 仍 然 有 兩 個 夢 想 : 再 一 次 進 軍 巴 黎 時
尚 界 和 在 有 生 之 年 把 韓 服 的 美 傳 播 給 更 多 的 人 。
©Jungman Kim/Young-hee Lee
Pour les professionnels, l’organza ne convenait pas aux quatre
saisons, sachant qu’il serait très bizarre de porter des vêtements
semi-transparents en hiver, et trop chaud en été à cause des
matériels similaires à la soie. Young-hee a insisté sur son opinion,
et heureusement, à partir des années 80, la Corée du Sud
a connu un grand essor économique, ce qui a permis à de plus
en plus de familles d’installer la climatisation chez eux, ce qui a
réduit les différences de température. Les gens ont commencé à
accepter les Hanbok en organza. A partir de ce moment là, ses
Hanbok se sont vendus très vite.
Ainsi ses innovations ont été constamment copiées et reproduites.
Lorsqu’un nombre croissant de Hanbok de Young-hee
Lee sont apparus dans les boutiques, personne ne reconnaissait
qui les avait fabriqués. Young-hee Lee était fort indignée, mais
en même temps, elle se rappelait une phrase de sa mère : « Il faut
mener ta vie loyalement, sans prendre les paroles et les actions
d’autrui à cœur ; un jour, la vérité sera révélée. »
Le développement technique a permis un organza de plus en
plus fin : une jupe à volant, qui avait besoin de deux couches de
tissus, en exigeait dorénavant au moins trois. En parallèle les
salaires et les coûts de production ont augmenté. Néanmoins,
Young-hee Lee ne recherchant que la qualité parfaite, a opté
sans compter pour la beauté des couleurs croisées, recevant les
éloges de ses clients.
Le temps passe, Young-hee Lee avance en âge, ses enfants, ses
petits-enfants arrivent l’un après l’autre dans le monde. Mais
son intention initiale reste inchangée. Durant la fabrication de
Hanbok, elle fait la plupart du travail elle-même, sans surcharger
les autres. En Occident, il y a beaucoup de formalités et de
procédures pour fabriquer un costume, les Hanbok sont encore
plus complexes. Surtout à cause de la complexité des couleurs, il
faut beaucoup de temps pour les harmoniser; ensuite, il faut encore
sélectionner les « git » (garnitures collées avec DongJeong,
col blanc entourant le col), les nœuds Otgoreum qui sont le critère
essentiel déterminant la beauté d’un Hanbok et sa sophistication,
les bandes de manchette « Kkeutdong » de différentes
couleurs, etc. qui donnent tous beaucoup de soucis. Malgré ces
difficultés techniques, elle les conçoit elle-même pour le bonheur
de ses clients. « Ce que je gère ce n’est pas seulement les
vêtements, mais aussi mon cœur et mes sentiments » confie
Young-hee Lee.
Comme au début, comme toujours !
Son rêve est que des gens de notre époque portent des
Hanbok, c’est pour cette raison qu’elle reste encore très
active et dynamique. Le Hanbok est bon et beau, cependant,
il n’est plus adapté à la vie quotidienne. Il faut
créer des « brèches » pour pérenniser le charme et la
beauté du Hanbok.
L’avis de Young-hee Lee, est que dans les designs
traditionnels de Hanbok, la clef est la couleur : donc
il lui faut étudier les tissus avant de créer le design.
Beaucoup des tissus disponibles ne satisfaisaient
pas les exigences de Young-hee, donc elle a commencé
à en fabriquer elle-même, en invitant les
experts à lui réserver des tissus spéciaux. Pour
mieux s’adapter, elle a même suivi des formations
spécialisées en coloration.
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名 人 專 訪
FEATURE
無 法 說 明 的 美 麗 、 嚴 肅 、 溫 柔 讓 衣 服 更 添 光
彩 。 穿 上 安 靜 而 聖 潔 的 韓 服 的 女 性 , 像 是 於
風 中 孕 育 而 出 , 在 色 彩 繽 紛 的 空 氣 中 。 飄
蕩 的 絲 綢 間 只 有 玉 和 琥 珀 在 銀 飾 品 的 碰
撞 下 發 出 清 脆 的 聲 音 迴 盪 在 周 圍 。 席
地 而 坐 的 女 人 的 樣 子 像 是 紫 色 和 金
色 混 合 下 的 一 道 夕 陽 。
—— Laurence BENAÏM
Quelque chose de beau, de grave et de doux, se dégage
de ces robes faites pour magnifier une attitude. Sereine
et hiératique, la femme qui porte l’un de ces Hanboks
donne la sensation d’avoir été fécondée par le vent,
dans l’un de ces jardins coréens; rien autour d’elle que
ces airs teintés, comme si la forme était indissociable
du mouvement, des gestes et des sons. Les bruits clairs
des Norigae(ornement), sont comme de l’ambre et l’argent
sur le frou-frou des soies. Assise, elle règne ou
plutôt rayonne comme un soleil de soie, au crépuscule,
quand les mauves et les or, se confondent dans le ciel.
—— Laurence BENAÏM
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©Jungman Kim/Young-hee Lee

名 人 專 訪
FEATURE
©Jungman Kim/Young-hee Lee
Ensuite, elle s’est rappelée d’un type de costume rayé, surtout
pour les enfants durant la dynastie Joseon quand il n’y
avait pas assez de tissus. A cette époque-là, chaque famille
gardait précieusement les tissus déchirés, pour fabriquer les
vêtements des enfants. Young-hee Lee a eu l’idée audacieuse
de reprendre ce style chez les adultes. Après des milliers d’essais
de combinaisons des couleurs et bien sûr multiple échecs,
elle est enfin arrivée à lancer cette collection durant la Fashion
Week de Paris. Ce fut un énorme succès, unanime. Chaque fois
qu’on lui demande, comment elle est arrivée à retrouver la solution
des combinaisons de couleurs, elle répond avec modestie,
en attribuant tout le mérite à la tradition et à la culture
des vêtements coréens. Elle chérie toutes sortes de sentiments
en écoutant les louanges des spectateurs occidentaux envers
ses vêtements et designs inspirés par la culture traditionnelle
coréenne.
Pour sa collection Croisière de Chanel 2016 à Seoul, Karl Lagerfeld
s’est beaucoup inspiré de la culture coréenne.
Le design part de la fibre !
Loin d’être réduite à la fabrication de vêtements, les costumes
de qualité comportent, au fond, la culture d’une nation.
Le développement du monde de la mode veut absolument promouvoir
celui des industries textiles.
On observe que les pays relativement plus développés en
matière de mode ont également des industries textiles plus
fortes. Young-hee Lee enviait tellement les designers japonais
dont le pays encouragerait la fabrication de tissus traditionnels
japonais et les emplois de ce secteur. Grâce à ce type d’efforts,
les étrangers peuvent mieux connaître la culture japonaise, et
avoir une meilleure image du pays : ce qui le rend de plus en
plus fort.
Elle, qui participe chaque année à la Fashion Week de Paris,
continue de s’angoisser pour les matériaux imparfaits, poussée
par l’exigence de sortir la nouvelle collection pour chaque défilé.
Même après avoir réservé des tissus de haute qualité chez
les commerçants européens, Young-hee Lee ne pense toujours
pas que ces tissus soient idéaux pour ses nouvelles conceptions.
Elle est obligée de reprendre la fabrication par elle-même, en
consultant les livres anciens et les références classiques afin
d’apprendre les méthodes traditionnelles. Elle a même tenté
de dessiner directement sur les tissus, en ajoutant une double
broderie, le brillant colorant, etc, et beaucoup d’autres techniques
coréennes anciennes. Le terme « Costume du vent »
provient de ces méthodes classiques. Young-hee Lee a fait
renaître du passé les notions d’allure et d’élégance.
Ressuscitons les traditions !
Les Hanboks se portent de moins en moins dans la vie quotidienne
actuelle en Corée du sud, même durant les mariages
traditionnels, les Hanboks sont plutôt loués qu’achetés. Younghee
Lee le regrette beaucoup, parce qu’elle considère que les
gens ignorent la beauté du Hanbok. Cependant, elle avoue que
les Hanbok traditionnels ne sont plus adaptés au mode de vie
moderne. Malgré tout les designers coréennes testent des créations
innovantes, on n’a pas fini d’explorer !
Young-hee Lee réalise qu’il n’est pas possible de reprendre
telle quelle la culture ancestrale. Elle se réjouit simplement que
le charme des traditions se maintient dans le cœur des gens.
Elle puise dans la nature culturelle de l’homme pour en exprimer
les points essentiels sur le vêtement moderne.
Le « Costume du vent » pour elle, c’est fabriquer des vêtements
modernes, en préservant l’esprit du Hanbok classique. C’est
pour cette raison qu’on pourra ressentir la beauté traditionnelle
coréenne même à travers ses collections modernes. Le jour de
notre entretien avec Young-hee Lee, elle portait également un
Hanbok modernisé, dessiné et fabriqué par elle-même. Souvent
ses clients demandent à reproduire les vêtements qu’elle porte,
ce qui l’encourage car cela promet un très bel avenir au Hanbok.
Pourtant, malgré toutes ses réalisations vers un « Hanbok Moderne
», elle ne cessera jamais ses recherches pour trouver les
meilleures réponses aux besoins actuels.
Young-hee Lee a des idées plein la tête et voudrait les diffuser
à plus grande échelle encore. Le destin lui a réservé un chemin
très difficile, un chemin de solitude. Une célèbre citation du
père de la Corée du Sud, KIM Koo, l’inspire beaucoup :
« Nos forces sont celles de la culture, qui nous
donneront du bonheur ainsi qu’aux autres.
J’espère vraiment que notre nation ne fera pas
qu’imiter les fruits des autres nations, mais
qu’elle en devienne la source, l’objectif et le modèle
de l’élégance, de la culture novatrice, en
réalisant la paix pour le monde … »
En lisant ces phrases de KIM Koo dans son ouvrage de «
l’Etat culturel », elle a encore plus confiance en la force de la
culture coréenne. Bien qu’elle soit une petite couturière, elle
tient à faire au maximum de ses capacités.
A l’âge de 80 ans, Young-hee Lee tient encore deux rêves dans
les mains : Revenir dans le monde de la mode à Paris; et continuer
à transmettre la beauté et le charme du Hanbok au plus
grand nombre durant le temps qui lui reste à vivre.
www.leeyounghee.co.kr
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FLEURS
Les imprimés fleuris ne sont pas un privilège féminin.
2016
品 時 尚
FASHION
Les hommes peuvent y recourir pour afficher un air à la fois distingué et indiscipliné.
Si vous voulez être remarqué aux vacances de printemps,
optez pour une petite zone d’imprimés plus facile à maîtriser.
流 行 新 色 譜 之 印 花
印 花 不 是 女 生 專 利 , 男 生 用 好 了 十 分 個 性 。 想 要 張 揚 不 羈
或 者 早 春 度 假 的 感 覺 , 那 就 選 它 。 小 面 積 的 或 變 成 肌 理 底
紋 的 細 小 印 花 相 對 好 駕 馭 。
Fendi
更 多 信 息
Plus d’infos
Gucci
Jil Sander
Dolce & Gabbana
84 85

品 時 尚
FASHION
GRIS
Différents gris ont investi les défilés.
Le gris-pierre peut conférer à qui le porte un style solide.
2016 流 行 新 色 譜 之 灰 色
各 種 不 同 的 灰 色 霸 佔 秀 場 ,
石 頭 般 的 灰 色 給 穿 著 者 賦 予 硬 朗 的 風 格 。
Emporio Armani
更 多 信 息
Plus d’infos
Lanvin
Berluti
Brioni
86 87

TAN LIGHT
2016 流 行 新 色 譜 之 駝 色
品 時 尚
FASHION
不 鮮 豔 , 但 也 不 沉 重 , 深 沈 與 質 樸 的 色 彩 ,
在 新 穎 時 尚 的 設 計 下 , 把 男 孩 們 推 到 時 尚 前 鋒 。
Pas trop brillante, pas trop lourde non plus,
cette couleur donne une impression de douceur et de profondeur.
Assez funky elle offre aussi un air avant-gardiste.
Salvatore Ferragamo
Burberry
更 多 信 息
Plus d’infos
Missoni
Hermès
Lanvin
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ERT BLEU
2016 流 行 新 色 譜 之 綠 色 2016 流 行 新 色 譜 之 靛 藍
品 時 尚
FASHION
同 女 生 流 行 色 湊 成 情 侶 款 , 不 過 男 士 的 明 度 純 度 選 擇 範 圍 似 乎 更 廣 。 健 康 充 滿 活 力 , 靛 藍 去 老 氣 , 穿 在 身 上 精 煉 又 顯 成 熟 。
Le vert s’invite aussi chez l’homme, avec plus de choix au niveau de la luminosité.
Plein de vitalité, le bleu n’a rien de démodé, donnant une impression plus raffinée et un air de maturité.
Salvatore Ferragamo
Hermès
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Plus d’infos
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Berluti
Berluti
Bally
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品 時 尚
FASHION
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Numéro un des produits à la mode chez l’homme cette saison,
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瘦 成 一 道 閃 電 」 不 再 只 是 女 性 的 追 求 , 在 腕 錶
領 域 , 各 大 品 牌 對 極 致 纖 薄 的 競 爭 愈 演 愈 烈 。
Fin comme l’éclair, ce n’est plus juste le but ultime des
montres femme, en haute horlogerie, les marques de
prestige rivalisent toute de finesse dans la forme.
Vacheron Constantin 江 詩 丹 頓
Patrimony ultra-thin calibre 1731
江 詩 丹 頓 以 紀 念 品 牌 創 始 人 Jean- Marc Vacheron 的
誕 辰 年 份 推 出 全 新 的 1731 手 動 上 鍊 機 械 機 芯 ,
這 是 市 場 上 最 薄 的 三 問 機 芯 。 動 力 存 儲 65 小
時 。36 顆 寶 石 鑲 嵌 。950 鉑 金 錶 殼 錶 扣 , 黑 色
雙 層 大 方 格 手 工 縫 製 密 西 西 比 鱷 魚 皮 錶 帶 。
En 2013, Vacheron Constantin a lancé un nouveau
calibre pour rendre hommage à cette complication
chargée d’émotion : le 1731, ainsi nommé en hommage
à l’année de naissance de Jean-Marc Vacheron,
le fondateur de la Maison. Le calibre 1731 affiche une
épaisseur de 3.90 mm, il reste le plus fin du marché. Environ
65 heures de réserve de marche. 36 rubis. Boîtier et fermoir en
Platine 950. Bracelet en cuir d’alligator.
Jaeger-LeCoultre 積 家
Master Ultra Thin Squelette 超 薄 鏤 雕 腕 錶
Master Ultra Thin Squelette 超 薄 大 師 系 列 結
合 了 琺 瑯 與 鏤 空 工 藝 。 錶 殼 直 徑 38 毫
米 , 厚 度 僅 4.7 毫 米 。 背 面 同 樣 配 備 鐫
刻 珍 珠 母 貝 的 時 區 顯 示 。 搭 載 積
家 849ASQ 型 手 動 上 鏈 機 械
機 芯 , 鏤 空 設 計 精 巧
別 緻 。 錶 殼 有
玫 瑰 金 和 鉑
金 款 , 鱷 魚
皮 錶 帶 , 限
量 發 行 100 枚 。
Parmigiani Fleurier 帕 瑪 強 尼
Tonda 1950 Tourbillon 超 薄 陀 飛 輪
帕 瑪 強 尼 製 表 中 心 推 出 帶 微 型 自 動 盤 的 世
界 最 薄 的 自 動 飛 行 陀 飛 輪 (3.4 毫 米 )。 所
使 用 的 鈦 金 屬 陀 飛 輪 框 架 也 是 世 界 最 輕
(0.255 克 )。 搭 載 PF517 自 動 上 鍊 機 芯 ,
動 力 存 儲 42 小 時 , 防 水 深 度 30 米 。18K
玫 瑰 金 錶 殼 , 鱷 魚 皮 錶 帶 。
La montre Master Ultra Thin Squelette combine l’art de l’émail et l’art du squelette.
Boîtier de 38 millimètres de diamètre avec une épaisseur de seulement 4,7
millimètres. Le dos de la montre offre une réplique à l’identique du visage de la
montre. Mouvement mécanique à remontage manuel, Calibre Jaeger-LeCoultre
849ASQ. Boîtier en or rose ou or blanc. Bracelet en cuir d’alligator. Chaque modèle
est limitée à 100 pièces.
Le pôle manufacturier de Parmigiani Fleurier
présente le tourbillon volant automatique
avec le micro-rotor le plus plat au
monde, intégré dans un calibre de 3,4 mm
d’épaisseur seulement. La cage de tourbillon en
titane est aussi la plus légère au monde (0,255 g).
Calibre PF517. Remontage automatique. Réserve de
marche de 42 heures. Etanchéité à 30 m. Boîtier en
or rose 18ct. Bracelet en cuir d’alligator.
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品 名 錶
HORLOGERIE
Vacheron Constantin 江 詩 丹 頓
藝 術 大 師 自 然 頌 歌 之 天 鵝 腕 錶
雕 刻 大 师 師 、 機 刻 雕 花 大 師 、 琺 瑯 彩 繪 绘 大 師 和 珠 寶 鑲 嵌 大 師 四 位 工 匠 们 接 力 合 作 歷 時 兩 個 月 才 能 制 作
出 這 款 錶 盤 盘 。 搭 載 2460 G4 自 動 上 鍊 機 械 機 芯 ,18K 鉑 金 錶 殼 錶 盤 , 鱷 魚 皮 錶 帶 , 鑲 嵌 有 432 顆 圓
形 切 割 鑽 石 ,76 顆 長 方 形 切 割 鑽 石 。 防 水 30 米 。 全 球 僅 此 一 隻 。
Graveur, guillocheur, émailleur et sertisseur, quatre artisans se sont penchés tour à tour sur le cadran. Pour
un résultat si spectaculaire, il a fallu faire preuve d’une vision certaine et d’une imagination intense. Deux
mois de travail ont été nécessaires à la réalisation des cadrans. Calibre 2460 G4, mécanique à remontage
automatique. Boîtier et Cadran en or blanc 18K. Bracelet en cuir d’alligator. 76 diamants taille baguette et
432 diamants taille rond. Étanchéité testée à une pression de 3 bar. Pièce unique.
頂 級 腕 錶 品 牌 不 約 而 同 向 飛 鳥 這 一 自 然 界 之 靈 致 敬 ,
有 的 飾 以 繪 畫 、 鑽 石 鑲 嵌 , 有 的 甚 至 用 真 羽 毛 拼 貼 。
La haute horlogerie rend hommage aux génies de la nature, notamment à l’oiseau.
Certaines montres sont décorées de peintures, de diamants, et même de vraies plumes !
Van Cleef & Arpels 梵 克 雅 寶
Lady Arpels 系 列
這 個 以 大 自 然 的 動 植 物 為 靈 感 的 系 列 , 以 金 質 、 琺
瑯 及 寶 石 嵌 飾 出 精 巧 複 雜 的 錶 盤 , 歌 頌 大 自 然 花 鳥
草 木 之 美 。 新 款 腕 錶 除 了 活 用 金 雕 工 藝 及 硬 寶 石
細 工 鑲 嵌 等 傳 統 技 術 外 , 更 開 創 世 家 先 河 , 首 次 運 用
微 型 羽 毛 鑲 嵌 工 藝 。 手 動 上 鍊 機 械 機 芯 ,38mm 表
徑 , 每 款 限 量 生 產 22 枚 。
La Maison offre également différentes interprétations
de la Nature Enchantée TM . Inspirée
depuis sa fondation par la faune et la
flore, elle leur dédie de minutieux tableaux
composés d’or, d’émail, de gemmes... Les
savoir-faire traditionnels tels que la gravure
sur or ou la marqueterie de pierres
dures côtoient la plumasserie miniature,
introduite pour la première fois par Van
Cleef & Arpels dans ses collections.
Mouvement mécanique à remontage
manuel. Boîte de 38 mm de
diamètre. Édition limitée à 22
exemplaires.
Piaget 伯 爵
Altiplano 羽 毛 細 工 腕 錶
推 出 全 新 Altiplano 羽 毛 銀 箔 鑲 嵌 腕
錶 , 由 藝 術 家 Emilie Moutard-Martin,
一 個 個 把 羽 毛 切 割 成 微 細 的 嵌 片 的 羽 毛 ,
再 貼 上 銀 箔 , 潤 飾 後 逐 片 鑲 嵌 於 錶 盤 上 , 以
羽 毛 製 成 「 時 間 之 輪 」。 搭 載 自 製 430P 超 薄 手
動 上 鏈 機 械 機 芯 ,18K 白 金 錶 殼 鑲 嵌 78 顆 明 亮 切
割 美 鑽 , 黑 色 絹 制 錶 帶 。 限 量 18 枚 。
Découpage tout en finesse des plumes d’oie pour leur donner
la forme en goutte. Encollage des plumes avant l’application
de la feuille d’argent. La création d’une telle marqueterie est un
processus long et délicat car chaque plume est méticuleusement
assemblée une par une pour former un cercle sur le cadran. Mouvement
mécanique extra-plat Manufacture Piaget 430P à manuel.
Remontage manuelle. Boîtier en or blanc 18 carats serti de 78 diamants
taille brillant. Boîtier en or blanc 18ct. Bracelet satin noir.
Edition limitée à 18 pièces.
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品 名 錶
HORLOGERIE
Montblanc 萬 寶 龍
Héritage Chronométrie Dual Time Vasco da Gama
雙 時 區 腕 錶
腕 錶 搭 載 由 萬 寶 龍 製 表 大 師 自 行 開 發 的 MB
29.19 自 動 上 弦 機 芯 , 配 備 雙 時 區 功 能 。 直
徑 41 毫 米 , 厚 度 9.9 毫 米 , 錶 殼 採 用 三 重 式
結 構 , 表 底 蓋 / 表 環 和 表 圈 分 別 由 不 鏽 鋼 和
18K 紅 金 打 造 , 黑 色 鱷 魚 皮 錶 帶 。 全 球 限 量
238 隻 。
Calibre MB 29.19 avec complication de manufacture.
Mécanique à remontage automatique.
Cadran blanc argenté avec motif soleillé. Boîtier en
acier inoxydable poli, lunette polie et satinée en or
rouge 18K. Boîtier en 41mm de diamètre et 9.9 mm
d’épaisseur. Bracelet noir en peau d’alligator. Edition
limitée à 238 pièces.
Panerai 沛 納 海
Lo Scienziato Radiomir 1940 陀 飛 輪 兩 地 時 鏤 空 腕 錶
這 款 腕 錶 為 沛 納 海 向 天 才 人 物 伽 利 略 致 敬 之 作 。
腕 錶 搭 載 本 廠 研 製 精 雕 細 琢 的 P. 2005/S 手 動 上 鏈
鏤 空 機 芯 , 擁 有 精 密 的 陀 飛 輪 調 速 裝 置 。 棕 色 真
皮 錶 帶 ,18K 拋 光 紅 金 錶 殼 , 直 徑 48 毫 米 。 動
力 儲 存 144 小 時 , 防 水 50 米 。
Officine Panerai rend à nouveau hommage au génie
de Galilée à travers une nouvelle Radiomir 1940 . Le
travail sophistiqué du squelettage du mouvement
P. 2005/S, le calibre à remontage manuel doté d’un
régulateur à tourbillon qui anime ce chef-d’œuvre horloger,
frappe immédiatement le regard. Bracelet en cuir
brun. Boîtier en or rouge poli 18ct. , 48 millimètres de
diamètre. Etanchéité à 50 m. Réserve de marche à 144h.
Harry Winston 海 瑞 溫 斯 頓
Avenue Dual Time Automatic - AVEATZ37RR001
思 念
沒 有 甚 麼 比 一 塊 兩 地 時 腕 錶 更 能 表 達 思 念 了 ,
它 代 表 著 「 思 念 你 的 時 時 刻 刻 」。
Rien de mieux qu’une montre « Dual Time »
pour montrer à son âme soeur qu’elle nous
manque à chaque instant.
第 五 大 道 Avenue 系 列 雙 時 區 自 動 腕 錶 凝 萃 精 密 繁 複 的 時 區 顯
示 方 式 , 偏 心 時 分 盤 顯 示 當 地 時 間 , 第 二 時 區 則 結 合 逆 跳 功 能 實
現 , 堪 稱 海 瑞 溫 斯 頓 高 級 複 雜 製 錶 工 藝 之 典 範 。 搭 載 海 瑞 溫
斯 頓 獨 家 設 計 的 專 屬 機 芯 HW3502 自 動 上 鍊 機 械 機 芯 , 鋯
合 金 錶 殼 錶 扣 , 鱷 魚 皮 錶 帶 , 防 水 深 度 30 米 。
La nouvelle Avenue Dual Time est une incarnation parfaite
de la philosophie horlogère de la Maison Harry Winston.
Avec son affichage excentré pour l’heure locale et rétrograde
pour un second fuseau horaire, l’Avenue Dual
Time incarne l’esprit des complications Harry Winston.
Son affichage décentré, dual et sans équivalent
s’appuie sur un mouvement aux spécifications
propres à Harry Winston – Calibre HW3502,
mouvement mécanique et remontage automatique.
Boîte et boucle en Zalium. Bracelet en alligator
noir mat. Etanchéité 30 mètres.
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品 遊
VOYAGE
說 疲 習
走 憊 慣
就 的 於
走 身 人
的 心 來
旅 , 人
行 許 往
何 久 匆
嚐 未 匆
不 好 碌
是 好 碌
一 休 的
種 息 都
奢 過 市
望 , 生
。 活
,
旅
旅
行
行
,
,
一
一
次
次
工 新 歷 文
藝 奇 史 化
的
的
傳 發 回 體
承 現 眸 驗
©OTLB
©Mairie de La Baule
Voyage, une expérience culturelle
Voyage, un examen de l’histoire
Voyage, une nouvelle découverte
Voyage, un patrimoine de l’artisanat
« La Côte d’Amour »
Voyage sur les bords de l’Atlantique
大 西 洋 之 東 愛 情 海 岸 線
法 國 布 列 塔 尼 大 區
La Baule、Le Croisic、Guérande 三 城 之 旅
Texte chinois écrit par Xiao Shao, Texte Français écrit par Marc Baradel
晨 , 從 巴 黎 出 發 , 踏 上 前 往 La Baule 的 列 車 , 疲
清 乏 的 身 軀 隨 著 列 車 的 輕 擺 沉 睡 過 去 , 三 個 小 時 的 車
程 , 已 過 大 半 , 悄 然 而 逝 。 窗 外 望 去 , 已 無 熙 攘 的 行 人 、
擁 堵 的 車 輛 , 更 不 見 密 集 的 建 築 , 有 的 只 是 一 片 接 著 一 片
的 綠 色 。
隨 後 列 車 便 進 入 了 La Baule 車 站 , 下 車 的 乘 客 並 不 多 。
與 巴 黎 相 比 , 這 裡 的 人 種 更 為 單 一 , 全 是 地 道 的 白 種 法 國
人 , 酒 店 迎 接 我 們 的 司 機 一 眼 就 發 現 了 我 們 , 熱 情 的 趕 過
來 與 我 們 打 招 呼 , 幫 我 們 提 行 李 。 司 機 很 健 談 , 短 暫 的 路 上
已 讓 我 們 對 一 無 所 知 的 La Baule 有 了 一 些 概 念 —— 綠 色 、 寧
靜 、 熱 情 、 傳 統 、 活 力 。
很 快 我 們 便 到 了 酒 店 ,HERMITAGE, 是 BARRIERE 集 團
下 的 一 家 五 星 級 酒 店 , 酒 店 直 面 大 海 , 緊 鄰 沙 灘 , 打 開 房 間
的 窗 戶 , 便 可 聞 到 清 新 的 海 水 味 道 , 遠 眺 出 去 , 海 天 一 色 ,
心 曠 神 怡 , 已 忘 卻 了 都 市 的 煩 憂 。
Habitués que nous sommes aux heures de pointe et au
rythme trépidant de la vie en ville - s’ajoutant à cela la fatigue
physique et mentale et une longue période de travail ininterrompu
- prendre la décision de partir en voyage à n’importe
quel moment reste un rêve pour nombre de personnes.
Autant dire que nous avons accueilli avec grand plaisir ce projet
de reportage du côté de La Baule ! Tôt dans la matinée, au départ
de Paris, nous voici donc dans le train pour un voyage de trois
heures. Le corps fatigué, sous l’effet du rythme du train, je m’endors.
Me réveillant à mi- trajet, je regarde par la fenêtre : tout est
calme, sans personne, sans véhicules, sans constructions massives,
seulement de la verdure.
Peu après, le train entre en gare, très peu de passagers en descendent,
que des français pure souche. Le chauffeur envoyé par
l’hôtel nous reconnait immédiatement, il vient chaleureusement
à notre rencontre pour nous aider à porter nos bagages. Très loquace,
il a le temps durant le court trajet qui nous sépare de l’hôtel
de nous donner une idée d’ensemble sur La Baule - la végétation,
le calme, l’ambiance chaleureuse, les traditions et la convivialité.
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品 遊
VOYAGE
Hôtel Barrière L’Hermitage
閒 散 地 踏 著 單 車 自 由 地 沿 著 海 岸 線 騎 行 , 吹 著 海
風 , 看 著 沙 灘 海 景 , 輕 鬆 而 愜 意 。 海 面 上 經 常 會 看 到
許 多 的 充 氣 風 箏 , 才 知 當 地 盛 行 一 項 運 動 —— 風 箏 衝
浪 , 運 動 者 依 靠 巨 大 的 充 氣 風 箏 提 供 動 力 , 腳 踏 著 滑 板
自 由 滑 翔 在 海 面 上 , 時 而 一 躍 而 起 飛 翔 在 半 空 , 時 而 急
速 前 行 在 海 面 上 衝 刺 , 看 著 就 想 勇 敢 地 挑 戰 一 下 。 諮 詢
之 下 , 當 地 有 專 業 培 訓 風 箏 衝 浪 的 課 程 並 可 買 到 全 套 的
裝 備 。
La Baule 火 車 站 的 建 築 有 如 風 格 別 致 的 小 別 墅 。
L’architecture de la gare de La Baule.
再 稍 微 深 入 這 座 小 城 , 隨 處 可 見 風 格 各 異 的 小 別
墅 , 每 家 每 戶 都 是 精 心 佈 置 , 並 不 局 限 於 布 列 塔 尼 的 傳
統 風 格 , 如 果 說 巴 黎 是 有 名 的 人 種 博 物 館 , 那 麼 這 座 小
城 也 可 算 是 一 個 小 型 的 歷 史 建 築 博 物 館 , 每 家 人 對 自 己
的 愛 屋 都 十 分 重 視 , 為 其 取 上 特 有 的 名 字 。 小 城 內 還 種
植 了 大 量 的 植 物 , 特 別 是 松 樹 , 由 於 這 裡 緊 鄰 沙 灘 , 為
了 固 定 土 壤 , 這 些 植 物 是 必 不 可 少 的 。 為 了 保 護 這 些 植
被 , 每 棵 松 樹 在 市 政 府 都 有 唯 一 的 編 號 對 應 , 如 果 要 砍
伐 一 棵 松 樹 , 不 僅 要 先 經 過 小 城 政 府 的 同 意 , 還 要 在 砍
伐 之 後 另 外 再 種 植 兩 棵 。
整 座 小 城 面 積 不 大 , 卻 是 法 國 人 酷 愛 的 療 養 渡 假
勝 地 , 因 此 擁 有 著 與 巴 黎 市 區 幾 近 相 同 的 房 價 。 接
待 我 們 的 Barrière 集 團 在 當 地 就 有 三 家 濱 海 五 星 級 酒
店 ,Fouquet's 餐 廳 , 歐 洲 最 大 的 高 爾 夫 球 場 之 一 , 共
45 洞 , 大 型 網 球 場 和 賭 場 。 這 裡 的 禮 賓 服 務 , 與 都 市
相 比 , 雖 然 讓 人 少 了 些 至 高 無 上 的 尊 崇 感 , 但 多 了 些
熱 情 真 摯 的 親 和 感 。 這 裡 尤 為 突 出 的 是 五 星 級 的 海 水
理 療 , 海 水 本 身 和 海 洋 中 的 植 物 , 對 人 體 都 有 很 大 的 益
處 , 海 水 理 療 中 心 將 這 一 切 發 揮 到 了 極 致 , 這 裡 也 是 這
個 小 鎮 最 具 現 代 化 的 地 方 , 泡 在 溫 暖 的 海 水 浴 中 , 洗 去
疲 乏 和 緊 張 , 舒 適 溫 馨 的 環 境 和 貼 心 細 緻 的 服 務 , 讓 我
©Pedro Loustau
©Fabrice Rambert
Nous voici bientôt à l’hôtel Hermitage, un hôtel cinq étoiles
du groupe Barrière. Dans notre chambre face à la mer, fenêtre
grande ouverte, on respire la fraicheur de l’océan. Au
loin, le ciel et la mer se fondent dans une même couleur,
une émotion de détente et de bien-être nous apaise, les
soucis de la ville sont déjà oubliés.
Nous décidons de découvrir la ville à vélo, la côte, la plage…
Les yeux tournés vers l’océan, une brise douce et agréable
nous caresse le visage. C’est ainsi que nous découvrons
le sport vedette de la région - le kitesurf, les surfeurs
semblent voler librement au-dessus de la mer avec leur
planche, parfois sautant sur les vagues, parfois glissant
sur la ligne de front de mer pour un sprint rapide. Nous
avons presqu’envie d’essayer, de relever le défi avec un peu
de courage. Localement, on trouve des écoles de formation
professionnelle de kitesurf où l’on peut acheter une
gamme complète d’équipement.
En pénétrant dans la ville, nos regards sont attirés par l’architecture
des maisons : toutes de différents styles, chacune
a été soigneusement aménagée et ne se limite pas au seul
style traditionnel breton. Si Paris est le musée du monde,
alors ici, la ville peut être considérée comme un petit musée
de bâtiments historiques, chaque famille aimant montrer
sa passion pour sa maison, chaque maison portant un nom
particulier. La ville est plantée d’arbres, en particulier des
pins, en raison de la mer qui se trouve très proche, car ces
arbres sont essentiels pour consolider le sol.
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品 遊
VOYAGE
Pour protéger cette végétation, chaque pin est numéroté
par la mairie. Pour abattre ces arbres, il faut un accord préalable
avec la ville, mais surtout, en replanter deux après
l’abattage.
La Baule est une petite ville, mais l’endroit étant une destination
estivale célèbre, le prix de l’immobilier est presque
identique à celui de Paris. Nous avons été accueillis par le
groupe Barrière qui possède dans la localité trois hôtels
cinq étoiles en bord de mer, un restaurant Fouquet’s, un
golf de 45 trous - l’un des plus grands parcours d’Europe -
un tennis et un casino.
©Pedro Loustau
Le service conciergerie n’a pas le prestige de ce que l’on
peut trouver à Paris, mais l’accueil et le service y sont tellement
plus enthousiastes et sincères. Le point fort est la
thalassothérapie cinq étoiles. Ce centre, qui dispose d’équipements
ultra modernes, utilise au maximum l’eau de mer
et les plantes marines pour le bien-être, et toutes sortes
de produits de soins à base d’extraits marins donnent au
corps un plein de tendresse. Quel bonheur de se tremper
dans un bain chaud, de laver la fatigue et la tension dans
un environnement chaleureux et confortable avec un service
attentionné et méticuleux. Nous atteignons ici au
summum de la détente...
Golf de 45 trous total, l’un des plus grand parcours d’Europe
們 得 到 了 最 大 限 度 的 放 鬆 , 各 類 提 取 自 海 洋 精 華 的 護
膚 品 也 給 身 體 來 了 一 次 徹 底 的 充 電 。
小 城 內 還 有 三 家 馬 場 , 可 接 受 各 個 級 別 的 馬 術
愛 好 者 , 時 常 舉 辦 馬 術 比 賽 , 如 果 您 是 馬 術 高 手 還
可 以 騎 著 駿 馬 馳 騁 在 沙 灘 上 , 伴 隨 著 碧 海 藍 天 , 瀟
灑 自 在 。
我 們 到 達 的 日 子 剛 好 趕 上 當 地 的 國 際 電 影 音 樂
節 , 原 本 寧 靜 的 小 城 也 熱 鬧 了 起 來 。 仔 細 瞭 解 才
知 , 這 個 小 城 幾 乎 每 個 月 都 有 一 個 大 型 活 動 , 五 月
的 浪 琴 國 際 馬 術 大 賽 , 九 月 的 鐵 人 三 項 大 賽 , 十 一
月 的 國 際 電 影 音 樂 節 , 十 二 月 到 一 月 長 達 三 個 星 期
魔 幻 聖 誕 節 。 整 個 小 鎮 全 年 都 充 滿 了 生 機 活 力 。 這
裡 還 有 著 當 地 的 「 香 街 」, 匯 聚 了 眾 多 時 尚 品 牌 ,
閒 暇 之 餘 , 依 舊 可 以 體 驗 購 物 的 樂 趣 。
在 這 裡 我 們 體 會 到 了 低 調 的 奢 華 , 寧 靜 與 活 力 的
結 合 。
©Fabrice Rambert
從 Hôtel Barrière L’Hermitage 望 海 。
©Fabrice Rambert
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品 遊
VOYAGE
Hôtel Le Castel Marie-Louise, Relais & Châteaux
Hôtel Barrière Le Royal et la Thalasso & Spa Barrière
©Fabrice Rambert
©Fabrice Rambert
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品 遊
VOYAGE
Guérande 和 Le Croisic
La Baule 近 鄰 兩 座 小 城 ,Guérande 和 Le Croisic, 為 了 方
便 遊 玩 , 三 座 小 城 都 有 自 行 車 專 屬 車 道 相 連 通 , 半 個 小 時 之
內 便 可 到 達 另 一 座 小 城 , 沿 途 景 色 寧 靜 而 清 新 。
La Baule 與 Le Croisic 的 海 岸 連 成 一 體 , 並 擁 有 著 一 個 浪
漫 的 名 字 叫 做 —— 愛 情 海 岸 線 , 位 於 大 西 洋 東 岸 , 自 然 形 成
的 一 條 海 灣 , 當 地 的 海 鮮 水 產 十 分 豐 富 ,Le Croisic 的 魚 市 更
是 遠 近 聞 名 , 叫 做 Criée de Poissonnerie,「 叫 嚷 的 魚 市 」,
得 名 於 過 去 人 們 在 魚 市 上 熱 鬧 的 叫 賣 聲 , 討 價 還 價 聲 , 現 在
仍 保 留 著 這 種 叫 賣 的 傳 統 , 周 邊 的 許 多 大 型 超 市 和 零 售 商 都
是 從 這 裡 進 貨 , 再 銷 往 全 法 , 當 地 居 民 則 更 是 優 先 享 受 著 這
無 盡 的 鮮 美 海 產 。
Le Croisic
Guérande, Le Croisic, deux villes voisines, disposent d’une voie
cyclable commune, afin de faciliter la circulation aux cyclistes.
En 30 minutes, on peut aller d’une ville à l’autre et profiter d’un
agréable paysage tout au long du chemin.
Les côtes du Croisic et de La Baule se trouvent sur « la Côte
d’Amour », nom romantique qui désigne le secteur côtier de
la presqu’île guérandaise - riche en fruits de mer - qui s’étend
de Saint-Nazaire à Mesquer. Le Croisic possède un marché aux
poissons très connu, la « criée du Croisic ». Ce nom, « Criée de
Poissonnerie », vient du passé, des poissonniers qui criaient à
tue-tête pour négocier les prix. Cette tradition perdure encore
aujourd’hui et de nombreux acheteurs, tant pour les grands
supermarchés que pour les boutiques de détail de la ville, font
leurs achats ici avant de revendre sur toute la France ou aux
amateurs de poissons de la région.
我 們 的 最 後 一 站 是 Guérande, 這 是 一 座 中 世 紀 古 城 , 古 城
內 現 居 住 著 約 五 百 居 民 , 步 行 在 小 巷 中 , 古 色 古 香 , 城 中 大 部
份 的 樓 房 都 保 存 著 中 世 紀 時 的 原 樣 , 布 列 塔 尼 的 建 築 風 格 和 色
彩 搭 配 都 被 完 好 的 保 留 了 下 來 , 城 牆 上 的 石 頭 都 有 著 不 同 的 標
記 , 如 心 形 , 箭 頭 等 等 , 代 表 著 當 年 提 供 這 個 石 頭 的 家 庭 , 時
至 今 日 , 這 些 標 記 仍 清 晰 可 見 , 彷 彿 歷 史 就 在 昨 日 。
這 座 小 城 最 著 名 的 當 是 本 地 的 鹽 田 , 是 法 國 的 四 大 鹽 產
地 之 一 , 海 鹽 的 提 煉 工 藝 已 經 傳 承 了 近 兩 千 年 , 今 天 , 人 們
還 在 用 著 最 古 老 的 工 具 和 純 手 工 的 方 式 提 取 著 海 鹽 。 也 因 此
Guérande 的 海 鹽 以 其 精 湛 的 工 藝 , 悠 久 的 歷 史 , 優 良 的 品
質 名 揚 天 下 。Sel de Guérande, 每 年 向 全 世 界 出 口 總 產 量 的
百 分 之 十 五 , 當 地 的 美 食 多 配 以 此 鹽 , 來 提 升 食 物 的 鮮 香 。
現 如 今 , 當 地 愈 來 愈 多 的 人 , 他 們 可 能 是 銀 行 家 , 可 能 是 律
師 , 放 棄 了 都 市 「 華 貴 」 的 工 作 , 回 到 家 鄉 傳 承 這 千 年 的 工
藝 技 術 , 他 們 相 信 著 傳 統 的 方 式 才 是 最 好 的 , 最 可 靠 的 , 最
可 貴 的 , 也 是 最 能 保 障 品 質 的 。
無 論 都 市 的 生 活 多 麼 繁 華 璀 璨 , 人 們 總 是 需 要 一 塊 淨
土 , 在 這 裡 沉 澱 , 在 這 裡 駐 足 , 在 這 裡 反 思 , 在 這 裡 重 拾 自
我 , 再 在 這 裡 重 新 啟 程 ……
Notre dernier arrêt fut la petite ville médiévale de Guérande.
En déambulant dans les ruelles, nous constatons que la plupart
des bâtiments anciens sont bien conservés, l’architecture et les
couleurs sont typiques de la région. On voit, ici ou là, gravés sur
les murs de pierre, toutes sortes de signes différents, en forme
de cœur, en forme de flèches… une façon comme une autre de
donner le nom de la famille qui a fourni la pierre à l’époque.
De nos jours, ces marqueurs visibles semblent nous chuchoter à
l’oreille que l’histoire s’est déroulée juste hier.
Guérande
Le Croisic 的 魚 市 更 是 遠 近 聞 名 ,
叫 做 Criée de Poissonnerie,
「 叫 嚷 的 魚 市 」。
labaule.fr/office-de-tourisme
ot-guerande.fr
terredesel.com/fr
Guérande, très réputée pour ses marais salants, est l’une
des quatre plus grandes zones de production de sel en
France. Le savoir-faire et le processus de raffinage du sel
de mer sont un héritage de plus de deux mille ans. Aujourd’hui,
les gens utilisent encore les outils les plus anciens
et la façon d’extraire le sel se fait toujours à la main.
Le sel de Guérande, réputé dans le monde entier pour sa
longue histoire et ses qualités gustatives, s’utilise dans la
cuisine locale. Quinze pourcent du sel de Guérande est exporté
chaque année dans le monde. Aujourd’hui, de plus
en plus de gens originaires de la région, qu’ils soient banquiers,
avocats ou hommes d’affaires, ont laissé derrière
eux la fièvre des grandes villes pour se reconnecter à leurs
racines. Pour eux, dignes héritiers d’une tradition plurimillénaire,
le savoir-faire traditionnel est le meilleur, le plus
fiable et le plus précieux pour garantir la qualité.
tourisme-lecroisic.fr
lucienbarriere.com/fr/hotel-luxe/La-Baule.html
lucienbarriere.com/localized/fr/thalasso_spa/
nos_etablissements/thalgo.htm
©OTLB
Certes, la vie urbaine est lumineuse et trépidante, mais
les gens ont malgré tout besoin d’un coin de terre pure
où règne le calme, un endroit où s’arrêter pour réfléchir
et retrouver paix et sérénité, un endroit qui permette de
prendre un nouveau départ...
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
手 中 守 住 陶 瓷 之 魂 的 匠 人
—— 韓 國 陶 藝 家 樸 鍾 勳 教 授 專 訪
Un potier, l’âme de la céramique au creux des mains
Rencontre avec le professeur potier coréen JongHoon Park
Texte chinois écrit par Yifei Zhou, Texte Français écrit par Marc Baradel
Toucher l’argile, se concentrer avec passion, toute une vie, et créer des beautés avec son âme.
Les artistes ont conservé l’âme des traditions de la céramique pendant des millénaires.
Sa respiration, transférée à la terre, embrasse le feu et devient là un corps vivant.
La céramique, preuve de la création par les cinq éléments universels.
青 瓷 瓢 形 注 子
Céladon cruche en forme de calebasse
©Goryeo Celadon Museum
Histoire de la Céramique
La poterie existe depuis le début de la civilisation. On commence
par mettre en forme la pâte d’argile, puis, après la cuisson
au four, on obtient les ustensiles nécessaires à la vie quotidienne.
La porcelaine bleue et blanche fut créée en Chine,
durant la période de la dynastie des Han orientaux (25 - 220
ap. J.-C.). Plus tard, au cours de la dynastie Tang (618 - 907),
elle suivit la « Route de la Soie » et fut introduite en Europe.
À partir de la période Goryeo (du début du Xe siècle à 1392),
la Corée commença à introduire le céladon des fours de Yue,
originaires de la province du Jiangsu de Chine du Sud. Les
fours de certains potiers coréens pouvant atteindre les 1 200
°C, ils parvinrent à obtenir une matière vitreuse qui peu à peu
donna des teintes variant du brun au vert-jaune. Le céladon
de la période Goryeo était connu pour sa couleur de jade. Sous
l’influence de l’environnement naturel et de la culture locale,
apparurent progressivement des nouvelles caractéristiques
de céladon, différentes de celles des fours de Yue : changement
graduel du moulage et de la glaçure, formes et décorations
différentes. Le plus grand changement fut l’émergence
de modèles avec incrustation de motifs, c’est une invention
des potiers de Goryeo, créant pour le monde de la céramique
quelque chose d’exceptionnel.
Céladon maebyeong avec des incrustations de nuages et des grues
青 瓷 象 嵌 雲 鶴 文 梅 瓶
©Goryeo Celadon Museum
陶 他 匠 觸
瓷 的 人 摸
, 氣 如 著
見 息 此 黏
證 將 得 土
了 被 守 ,
五 火 護 凝
行 擁 著 聚
際 抱 幾 生
會 的 千 命
泥 年 的
土 傳 熱
變 承 情
成 的 ,
一 陶 營
個 瓷 造
生 之 靈
命 魂
體 的
美
麗
前
言
:
陶 瓷 的 典 故
從 人 類 開 始 生 活 在 地 球 上 起 , 陶 器 就 已 存 在 了 。 陶 土 捏 塑
成 形 後 燒 製 成 生 活 所 需 的 器 具 , 這 應 該 是 文 明 的 開 始 吧 。 中 國
東 漢 時 期 在 昌 南 ( 景 德 鎮 ) 燒 製 的 青 白 瓷 , 到 唐 代 時 隨 著 「 絲
綢 之 路 」 來 到 歐 洲 。
韓 國 是 從 高 麗 時 代 開 始 引 進 宋 朝 越 窯 青 瓷 並 將 其 繼 承 與 發
展 下 來 的 。 燒 成 淡 淡 翡 色 的 青 瓷 , 在 本 土 自 然 文 化 環 境 的 影 響
下 , 漸 漸 出 現 了 不 同 於 越 窯 青 瓷 的 特 徵 , 釉 和 胎 逐 漸 變 化 , 器
型 、 紋 樣 也 出 現 差 別 。 變 化 最 大 的 是 出 現 了 象 嵌 紋 樣 裝 飾 , 這
是 高 麗 陶 工 的 獨 特 發 明 , 在 世 界 陶 瓷 之 林 中 獨 樹 一 幟 。
儘 管 高 麗 與 朝 鮮 時 代 的 韓 國 擁 有 與 中 國 相 差 不 遠 的 陶 藝 技
術 , 但 並 未 被 世 界 認 知 。 鄰 國 日 本 原 本 不 懂 得 製 陶 , 但 在 16
世 紀 萬 曆 朝 鮮 戰 爭 時 侵 略 韓 國 中 大 量 抓 走 韓 國 陶 瓷 匠 , 並 於 日
本 本 土 發 展 起 了 陶 瓷 工 藝 。17 世 紀 末 荷 蘭 東 印 度 會 社 把 日 產
的 田 燒 (Arita) 陶 瓷 輸 出 到 歐 洲 , 因 此 被 西 方 人 稱 為 陶 瓷 先
進 國 家 。 很 久 以 來 具 有 精 湛 技 術 的 韓 國 陶 瓷 並 未 得 到 相 應 的 關
注 , 到 了 近 期 才 被 世 界 挖 掘 並 出 現 復 活 的 狀 態 。
在 韓 國 , 為 了 繼 承 青 瓷 的 翡 色 和 尋 找 失 傳 的 朝 鮮 茶 碗 的 脈
絡 , 很 多 人 開 始 徒 步 尋 找 土 礦 。 今 日 韓 國 陶 瓷 包 含 溫 故 知 新
或 法 古 創 新 的 意 思 , 因 為 近 代 陶 瓷 並 不 一 定 局 限 在 器 具 製 作 範
圍 , 還 涉 及 到 美 術 與 設 計 , 陶 瓷 創 造 於 是 成 為 「 陶 藝 」。
Bien que durant les périodes Goryeo et Joseon (de 1392 à
1910), les potiers possédaient des techniques de poterie
presque équivalentes à celles de la Chine, ils n’eurent pas la
reconnaissance mondiale attendue. Quant aux Japonais, qui
ne possédaient pas les connaissances de la Corée en matière
de poterie, ils emmenèrent chez eux - plus ou moins contre
leur gré - un grand nombre d’artisans en céramique coréenne
au XVIe siècle, pendant la guerre Imjin, ce qui permit de développer
l’art de la céramique au Japon. Jusqu’en 1757, la
porcelaine « Arita » fut exportée en abondance vers l’Europe,
principalement par les Hollandais, grâce à leur Compagnie
Orientale des Provinces-Unies, qui considéraient le Japon
comme un pays avancé en céramique. Alors que les Coréens
possédaient une technique supérieure dans la fabrication de
celle-ci, ils n’arrivèrent pas à attirer l’attention mondiale. Ce
n’est que récemment qu’est apparu ce qui semble être une renaissance.
En Corée du Sud, afin de ressaisir la couleur du jade céladon
et de retrouver la méthode oubliée de la fabrication du bol
et de la tasse à thé, beaucoup de gens ont pris la route, à la
recherche des bons minéraux argileux. Aujourd’hui, en Corée
du Sud, les potiers apprennent la nouveauté par l’étude des
anciennes techniques, créent de nouvelles formes en étudiant
les anciens modèles. Pour ces raisons, la céramique moderne
n’est pas que production, c’est aussi un art du design, l’expression
d’une certaine forme d’art.
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
Art et haute technologie
Retour à l’art fait main
樸 鍾 勳 教 授 Professeur JongHoon Park
©Quanyu/TasteOfLifeParis
Pour comprendre le contexte traditionnel de l’art de la céramique
coréenne, nous sommes allés à la rencontre du professeur
JongHoon Park. Surpris et heureux de savoir que nous
étions un magazine français, il a accepté de nous recevoir, une
bonne occasion pour lui de présenter l’art de la céramique coréenne
à la France, son rêve depuis longtemps.
JongHoon Park est professeur à l’Université Dankook, président
de l’association coréenne Bol et tasse à thé et de l’institut
Gangjin Céramique. Fort de ses 40 ans d’engagement dans la
poterie, il est le disciple du professeur Kim Seok Hwan, spécialiste
de la céramique coréenne. Il centra sa carrière en poterie
sur l’héritage des métiers d’artisanat traditionnel. Le tournage
est ainsi devenu pour lui une seconde nature. L’homme est aujourd’hui
capable de façonner plus de 200 pièces par jour. De
nos jours, l’ère industrielle aidant, la poterie artisanale est arrivée
au bord de l’extinction. Le fait main reste cependant une
valeur sûre pour défendre ce dernier territoire culturel qu’est la
céramique artisanale.
Créer une œuvre complète en céramique passe par un processus
très compliqué, dans lequel les facteurs les plus importants et
déterminants sont d’être au bon endroit, au bon moment avec
les bonnes personnes. La composition de l’argile, le tournage, le
façonnage, la peinture, la cuisson sont les composantes d’un processus
technologique complexe et délicat, la clé étant d’atteindre
l’harmonisation entre tous ces paramètres. Sans oublier la patience,
un long temps d’attente… et un four à bonne température.
La céramique a été créée pour l’usage quotidien, mais de nos
jours, elle est utilisée pour la décoration et le développement industriel.
Avec l’arrivée des arts plastiques de l’occident, les arts
et métiers traditionnels se sont éloignés de la vie quotidienne.
Professeur Park a décidé de proposer à nouveau les bols et les
tasses à thé faits main pour le bien-être de tous. Un objet transmet
l’enthousiasme, la sincérité et l’âme noble de l’artisan, pour
le bonheur des générations présentes et à venir et pour que chacun
apprécie et cultive ce sentiment artistique.
Le voyage en Chine du professeur potier a de nouveau confirmé
son point de vue selon lequel les gens ont envie de retrouver
une vie plus authentique, plus proche de la nature. Quant au fait
que les Chinois achètent de la céramique artisanale, cela montre
clairement leur état d’esprit. Pour eux, la tradition se perpétue,
sans être pour autant une répétition servile de ce qui se faisait
autrefois. Pour chaque potier, il s’agit en effet de marier les exigences
de la vie moderne aux valeurs traditionnelles, de retrouver,
en créant des céramiques contemporaines, la connotation
ancestrale essentielle, l’esprit spirituel, le respect de la nature
et l’authenticité de nos ancêtres lorsqu’ils fabriquaient un objet.
En retrouvant l’essence du geste et de l’intention, on pourra ainsi
innover sans cesse, jusqu’à la fin de sa vie.
技 術 的 頂 端 裡 就 有 藝 術
為 了 觸 摸 傳 統 韓 國 陶 藝 的 脈 絡 , 我 們 找 到 了 樸 鍾 勳 教 授 。
對 於 一 本 來 自 法 國 的 雜 誌 的 到 訪 , 他 感 到 驚 奇 又 歡 喜 。 能 把 韓
國 的 陶 瓷 工 藝 介 紹 到 法 國 , 是 他 長 久 以 來 夢 寐 以 求 的 事 情 。
樸 鍾 勳 , 檀 國 大 學 (Dankook University) 在 職 陶 藝 系
主 任 教 授 , 韓 國 茶 碗 協 會 會 長 , 康 津 (Gangjin) 陶 藝 研 究
所 所 長 。 從 事 陶 藝 40 餘 年 , 授 藝 於 韓 國 陶 藝 元 老 金 碩 煥 先
生 , 樸 教 授 陶 藝 生 涯 重 點 放 在 傳 統 工 藝 的 延 承 , 因 此 拉 坯 已
經 成 為 他 生 活 的 一 部 份 , 熟 練 到 一 天 能 拉 坯 200 個 。 在 今 天
這 樣 的 工 業 時 代 , 陶 器 手 工 藝 匠 人 隨 時 面 臨 被 機 械 淘 汰 的 可
能 , 儘 管 如 此 他 仍 一 直 堅 持 著 徒 手 拉 坯 , 堅 守 著 手 工 藝 陶 瓷
文 化 的 最 後 一 塊 陣 地 。
製 作 完 整 的 一 個 陶 瓷 作 品 要 經 過 十 分 繁 複 的 過 程 , 天 時
地 利 人 和 之 理 都 能 在 其 中 反 應 出 來 。 從 黏 土 配 料 、 拉 坯 、 造
型 、 繪 畫 到 燒 窯 要 經 過 繁 瑣 而 細 膩 的 工 作 , 關 鍵 還 在 於 最 後
漫 長 的 等 待 時 間 中 與 火 候 的 配 合 。
造 出 一 個 絕 世 珍 品 不 僅 需 要 具 備 精 湛 的 拉 坯 技 術 、 唯 美
的 設 計 和 繪 畫 , 還 需 要 匠 人 相 當 大 的 忍 耐 力 和 吃 苦 能 力 。 陶
瓷 製 作 中 沒 有 天 才 , 只 能 順 應 自 然 規 律 , 不 斷 熟 悉 火 和 土 的
本 性 。 當 周 圍 的 氣 韻 、 自 然 的 氣 韻 與 匠 人 的 氣 韻 達 到 一 致
時 , 才 能 成 就 一 件 傳 世 好 瓷 。
手 工 藝 術 的 回 歸
中 國 本 是 陶 瓷 工 藝 的 發 源 地 , 但 近 年 來 鄉 鎮 城 市 化
後 , 失 去 了 很 多 製 作 土 陶 的 地 方 。 加 之 中 國 消 費 群 體 的 膨
脹 , 手 工 進 度 無 法 滿 足 市 場 需 求 , 拉 坯 手 工 藝 者 幾 乎 被 淘
汰 消 失 。 經 歷 了 一 場 翻 天 覆 地 的 經 濟 改 革 之 後 , 人 們 似 乎
才 明 白 過 來 傳 統 文 化 的 重 要 性 。 這 時 樸 鍾 勳 的 堅 持 有 了 用
武 之 地 , 他 頻 頻 被 邀 請 到 景 德 鎮 學 院 座 客 教 授 , 中 國 四 面
八 方 拉 坯 愛 好 者 湧 來 景 德 鎮 。 就 在 樸 鍾 勳 眼 看 著 傳 統 文 化
日 漸 失 落 、 感 到 一 籌 莫 展 時 , 陶 瓷 的 命 運 又 展 現 了 這 樣 的
生 機 , 令 他 十 分 欣 慰 。
陶 瓷 本 是 為 生 活 而 製 , 現 在 卻 多 用 於 藝 術 裝 飾 。 機 械 工
業 的 發 達 , 再 加 上 西 方 的 造 型 藝 術 興 起 , 傳 統 手 工 藝 與 人 的
生 活 愈 發 遙 遠 , 樸 鍾 勳 決 定 重 新 給 人 帶 來 用 手 製 作 的 健 康 茶
碗 。 注 入 匠 人 誠 摯 熱 情 與 高 尚 靈 魂 的 茶 碗 可 以 祖 祖 輩 輩 傳 給
後 代 、 讓 人 品 賞 、 培 養 人 的 藝 術 情 操 。 他 的 中 國 之 行 一 次 又
一 次 地 印 證 了 這 一 觀 點 , 急 迫 地 想 要 返 本 歸 真 的 中 國 人 的 心
態 , 從 購 買 陶 瓷 中 明 明 白 白 表 露 出 來 。 他 認 為 這 就 是 傳 統 的
繼 續 , 傳 統 並 不 一 定 是 把 古 代 的 東 西 按 部 就 班 的 搬 過 來 , 而
是 結 合 與 現 代 生 活 需 求 , 把 祖 輩 們 製 造 一 件 物 品 中 的 本 質 內
涵 、 精 神 、 自 然 規 律 繼 承 下 去 。 他 也 將 不 斷 地 如 此 去 創 新 ,
堅 持 到 生 命 的 終 點 。
Pour créer un trésor incomparable, il est nécessaire de maîtriser
non seulement la technique du tournage, mais aussi celles du design
et de l’esthétique, être un peintre habile, avoir de la patience
et pouvoir endurer des difficultés considérables. Il n’y a pas de
génie dans la production de la céramique, il ne faut que s’adapter
à la nature, au feu et à la terre. Il faut aussi que le charme environnant,
l’énergie de la nature et l’inspiration de l’artisan atteignent
le même niveau afin d’accomplir un chef-d’œuvre.
La Chine est à l’origine de la porcelaine, mais ces dernières années,
suite à une urbanisation intense, il est difficile de se procurer
les terres qui conviennent aux céramiques. Par ailleurs, la
demande des consommateurs chinois étant en plein essor, la vitesse
de la production artisanale ne peut répondre à la demande
du marché, le tournage ayant presque disparu.
Malgré les réformes économiques époustouflantes de ces dernières
années, les gens arrivent de plus en plus à comprendre
l’importance de la culture traditionnelle. La persévérance du
professeur Park a joué en sa faveur : souvent invité en tant que
professeur à l’université de Jingdezhen (qui fut, et est sans
doute encore, la capitale mondiale de la porcelaine), il a commencé
à attirer des amateurs venant des quatre coins de Chine.
Face au sentiment d’impuissance qu’éprouve JongHoon Park
devant le déclin de la culture traditionnelle d’aujourd’hui, le
destin de la céramique artisanale montre une telle vitalité, une
telle vigueur, qu’il en est très heureux.
©JongHoon Park
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
國 傳 說 中 , 女 媧 用 泥 土 製 作 了 人 , 而 人
中 死 後 又 變 成 泥 土 。 樸 鍾 勳 先 生 亦 與 他 的
同 仁 一 樣 , 感 受 到 人 與 土 不 同 尋 常 的 關 係 , 因
此 他 嚐 試 更 深 入 的 認 識 泥 土 。 在 他 眼 裡 土 是 有
生 命 的 , 所 以 常 常 與 它 說 話 、 溝 通 。 在 別 人 眼 裡
的 一 個 瘋 瘋 癲 癲 的 孤 獨 的 陶 藝 家 , 自 己 卻 樂 在 其
中 。 在 觸 摸 泥 土 中 他 感 悟 著 人 生 的 事 故 : 他 在 拉
坯 時 會 感 到 自 己 也 一 起 在 隨 著 宇 宙 運 轉 。 人 本 從
宇 宙 中 來 , 又 回 到 宇 宙 中 去 , 人 就 是 宇 宙 的 一 部
份 。 宇 宙 空 間 中 沒 有 甚 麼 不 高 興 的 事 情 與 無 聊 的
時 刻 , 把 自 己 的 心 情 與 宇 宙 合 在 一 起 時 , 人 脫 離
了 感 情 , 不 被 感 情 左 右 的 人 是 自 由 而 快 樂 , 自 由
的 人 才 可 以 做 出 超 乎 人 想 像 的 的 藝 術 品 。 當 對 自
然 、 生 命 的 理 解 不 同 時 , 人 生 也 會 變 得 不 同 , 這
種 認 識 滲 透 在 樸 鍾 勳 教 授 的 每 一 個 作 品 中 。
Dans la mythologie chinoise, Nuwa façonna
les premiers hommes avec de la glaise,
puis l’homme mourut et retourna à la
terre. Pour professeur Park, comme pour ses collègues,
la terre et l’homme ont une relation exceptionnelle.
Il a donc essayé de la comprendre plus
profondément. À ses yeux, la terre est une chose
vivante, il parle et communique souvent avec elle,
et même s’il parait bizarre, cette relation le rend
joyeux et paisible. En touchant la terre, il a une
autre approche de la vie : quand il tourne, c’est
comme s’il tournait l’univers. L’homme vient de
l’univers et retourne à l’univers, l’être humain fait
partie de l’univers. Les gens qui portent l’amour
en eux se sentent libres et heureux, une personne
libre peut créer une œuvre d’art au-delà de l’imagination.
Quand la compréhension sur la nature et
la vie n’est pas la même, la vie est différente, tout
simplement. Cette compréhension est imprégnée
dans chaque objet du maître potier.
©JongHoon Park
樸 鍾 勳 教 授 Professeur JongHoon Park
©Quanyu/TasteOfLifeParis
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
曾 碰 到 了 這 麼 一 些 拉 坯 的 人 —— 他 們 看 到 其 他
他 人 拉 的 不 好 的 器 具 , 不 批 評 不 嘲 笑 , 悶 不 吭 聲
得 把 它 們 重 新 修 正 。 這 些 匠 人 們 默 默 做 事 的 樣 子 給 了 他
一 個 很 大 的 啟 示 , 儘 管 當 今 世 風 日 下 , 老 匠 人 們 還 是 儘
自 己 的 努 力 守 護 正 確 的 道 德 規 範 , 令 他 很 有 感 觸 。
作 為 藝 術 家 看 到 社 會 問 題 , 他 常 常 為 此 而 思 考 、 煩
惱 , 為 未 來 而 擔 憂 。 感 到 當 下 更 要 注 重 的 是 人 文 學 的 發
展 , 所 以 樸 教 授 收 學 生 的 時 候 首 先 教 的 就 是 人 性 。 今 天
人 們 已 沒 有 對 人 的 本 性 思 考 的 餘 地 , 但 當 人 們 開 始 學 會
拉 坯 製 陶 時 , 看 世 界 與 自 然 的 眼 光 一 定 會 逐 漸 變 亮 。
樸 鍾 勳 教 授 Professeur JongHoon Park
©Quanyu/TasteOfLifeParis
Il rencontra à une occasion de vieux potiers qui enseignaient
à de nouveaux élèves le tournage et le modelage.
Certains n’étaient pas habiles, mais nulles critiques
et nulles moqueries ne franchissaient les lèvres de
ces potiers vénérables. Ils corrigeaient leurs élèves et les
remettaient doucement sur le droit chemin. Ces vieux artisans
travaillant en silence inspirèrent profondément Park
JongHoon qui fut durablement touché par ces potiers et
par leurs efforts pour garder une éthique appropriée.
次 不 小 心 把 一 個 作 品 摔 在 地 上 , 可
一 又 是 他 非 常 喜 歡 的 一 個 , 實 在 不 忍
心 丟 棄 , 就 重 新 把 它 們 拾 起 來 揉 捏 , 有 破 裂
痕 蹟 的 地 方 塗 上 金 邊 , 然 後 上 釉 , 一 個 破
碎 的 杯 子 居 然 瞬 間 變 得 溫 柔 可 愛 , 在 這 樣 的
重 新 修 正 過 程 中 他 發 現 瓷 器 被 完 成 得 更 加 美
麗 。 人 也 是 如 此 , 人 會 犯 錯 誤 、 會 摔 倒 , 但
不 斷 的 反 省 修 整 後 會 變 得 比 以 前 更 加 燦 爛 ,
因 為 重 新 站 起 來 的 樣 子 會 更 加 成 熟 和 美 麗 。
En tant qu’artiste, face aux problèmes sociaux de notre
monde trépidant, professeur Park ne cache pas son inquiétude
pour l’avenir, et selon lui, il faudrait se concentrer plus
sur la connaissance et la qualité des relations humaines,
donc, lorsqu’il recrute des étudiants, la première chose
qu’il enseigne est l’humanisme. Aujourd’hui, les gens n’ont
plus le temps de penser à la nature humaine, mais quand
les gens se procurent les poteries de Park JongHoon, ils
commencent à apprendre et à voir le monde différemment,
dans le calme et la concentration, et à sentir progressivement
la nature plus proche d’eux.
Une fois, une de ses œuvres est tombée accidentellement
sur le sol. C’était son coup
de cœur, il ne voulait pas s’en défaire, il la
ramassa donc, et la pétrit à nouveau. Comme il restait
des signes de rupture, il décida de les peindre
en or. Puis il mit la glaçure et l’objet brisé devint
alors instantanément doux et beau. Lorsque ce processus
de révision fut achevé, il trouva que c’était
l’une de ses plus belles poteries. Les hommes souvent
commettent des erreurs et tombent, mais s’ils
continuent à réfléchir et à rectifier leurs erreurs, ils
finiront par devenir plus brillants, plus matures.
©JongHoon Park
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
竹
內
紘
三
from Utuwaya Yuuyuu
www.utsuwayayuuyuu.com
from panorama
panorama-index.jp
Kouzo Takeuchci
竹
內
紘 Sentir l’empreinte du temps
三 感 受 時 間 的 痕 跡
©Kouzo Takeuchci
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
Une fois diplômé de l’Université des Arts d’Osaka, Mr. Kouzo est allé à Tajimi Poterie Design et
Technique Institute, pour améliorer la technologie dans le domaine de la production, il ouvrit
un atelier dans sa maison, dans la préfecture de Hyogo, continua à travailler les objets en
porcelaine blanche, et commença à faire de la poterie telle de la sculpture sur pierre. Pour
exprimer son propre concept, il dut faire plusieurs essais et erreurs, et aussi répéter les tests
techniques, l’objet montra petit à petit sa forme avec une image rafraîchissante.
©Kouzo Takeuchci
上 和 石 工 陶 於
釉 反 的 坊 技 大
和 覆 陶 , 術 阪
多 修 瓷 一 得 藝
次 改 , 方 到 術
質 之 希 面 了 大
感 下 望 繼 深 學
測 , 籍 續 度 後
試 作 此 製 錘 進
, 品 來 作 鍊 入
產 型 表 白 優 多
品 態 達 瓷 化 治
最 愈 屬 容 。 見
終 發 於 器 於 市
慢 生 自 , 是 「
慢 動 己 一 就 陶
燒 、 的 方 在 磁
製
惟 世 面 兵 器
成
妙 界 則 庫 意
形
惟 。 開 縣 匠
出
肖 經 始 的
研
爐
。 過 研 自
究
。
再 大 發 家
所
」
施 膽 類 裏 ,
以 的 似 開 他
重 測 滴 設 的
複 試 水 了 製
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
©Kouzo Takeuchci
On sent la sédimentation du temps sur ces objets, d’un goût très
chic avec un design moderne, n’importe quel endroit où on les
place, dans un loft ou une maison occidentale, ils font leur propre
spectacle accompagnés de fleurs, tel un clin d’œil, c’est très intéressant.
Ce ne sont pas simplement des pots de fleurs, mais
plutôt des œuvres d’art qui rendent la floraison plus significative.
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擁
有
歲
月
沉
澱
味
道
的
別
緻
現
代
設
計
,
不
管
是
放
置
在
東
方
閣
樓
,
還
是
西
式
洋
屋
,
房
屋
內
精
緻
花
器
的
存
在
本
身
就
是
一
個
裝
飾
,
就
如
同
點
睛
一
筆
、
頗
有
緻
趣
。
他
不
再
是
花
兒
們
的
襯
托
,
他
自
己
本
身
就
是
藝
術
品
,
不
管
花
兒
如
何
,
卻
讓
花
的
綻
放
更
有
意
義
。
藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
©Kouzo Takeuchci
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
©Kouzo Takeuchci
Kouzo Takeuchci
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內
紘 www.utsuwayayuuyuu.com
三 www.panorama-index.jp
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
法 國 寫 實 畫 家 Pierre-Yves Russo
LE COQUILLAGE
法 國 當 代 寫 實 畫 家
Pierre-Yves Russo
超 越 時 代 的 藝 術 家 Un artiste hors du temps
Texte chinois écrit par Hanna Wang
Galerie Bréheret 畫 廊 獨 家 展 售 。 聞 名 世 界 的 Galerie Bréheret 畫 廊 置 身 在 1887 年 落 成 的 Hôtel de Transylvanie 官 邸 , 位 於 巴 黎 聖 日 耳 曼 文 化 區 。
Internationalement reconnue, la galerie Bréheret, située dans l’exceptionnel Hôtel de Transylvanie, haut-lieu historique parisien au cœur de
Saint-Germain des Prés, fut fondée en 1887.
Galerie BREHERET, 9 Quai Malaquais 75006 Paris
觀 賞 法 國 當 代 畫 家 Pierre-Yves Russo 的 畫
作 , 他 會 讓 受 困 於 這 個 躁 動 而 緊 張 的 世 界
的 人 們 重 新 發 現 那 些 漸 漸 被 遺 忘 的 基 本 價
值 和 初 始 的 美 。
Pierre-Yves Russo 對 光 影 的 運 用 令 人 聯 想 到 文 藝 復 興
初 期 的 大 師 們 , 他 承 繼 了 過 往 先 師 的 精 華 , 又 帶 給 人 非 常
清 新 的 面 貌 。 他 彷 彿 是 另 一 個 時 代 的 藝 術 家 , 卻 在 我 們 的
時 代 卓 越 拔 萃 , 看 似 衝 突 , 這 也 正 是 Pierre-Yves Russo 的
特 殊 之 處 , 實 際 上 這 種 獨 具 懾 服 力 的 啟 發 式 表 現 形 式 正 是
他 的 功 力 所 在 , 並 使 他 成 為 超 越 時 代 的 藝 術 家 。
Pierre-Yves Russo nous amène à redécouvrir la beauté
initiale, les valeurs les plus élémentaires dont nous avons
souvent perdu la notion, prisonniers que nous sommes
d’un monde de turbulences, de vitesse et de stress.
Le contraste de la lumière et de l’ombre nous rappelle les
grands maîtres de la renaissance, il en a tiré la quintessence du
passé, tout en conservant un aspect frais et moderne.
Artiste d’un autre temps, mais éminemment de notre temps :
c’est dans cette ambivalence que s’exprime la singularité de
l’écriture de Pierre-Yves Russo, avec ce trait d’union incontournable
qu’est son fascinant pouvoir de suggestion qui en fait un
artiste hors du temps.
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
LA PETITE NICHE
如 果 說 Russo 像 夏 爾 丹 一 樣 成 功 地 「 讓 物 體 沐 浴 在 有 層 次 的 光 的 氛 圍 裡 , 讓 人 感 受 到 室 內 的
溫 暖 , 卻 完 全 沒 有 嬌 柔 做 作 故 意 營 造 田 園 詩 般 的 效 果 」。 那 麼 他 真 正 的 功 力 就 是 他 把 文 藝
復 興 初 期 的 弗 萊 馬 勒 大 師 或 揚 · 範 · 艾 克 那 些 大 師 的 作 品 用 全 新 的 面 貌 呈 現 出 來 !
LA TULIPE BLANCHE ET LES GAUFRETTES
Si Russo, comme Chardin, réussit à plonger l’objet « dans une ambiance de lumière nuancée où
l’on sent la tendre chaleur de l’intérieur, mais d’où est exclu tout effet délibérément lyrique »,
sa véritable force est d’arriver à redonner, à l’image du Maître de Flemalle ou de Jan van Eyck à
l’aube de la Renaissance, « un visage vierge à tout ce qui existe » !
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
LES POTS DE TERRE
LE VASE DE VENISE
他 就 是 一 位 點 金 大 師 , 比 魔 術 師 還 神 奇 , 從 他 的 作 品 中
看 不 到 半 點 狡 猾 和 虛 詐 !
那 些 畫 面 中 的 木 頭 材 質 的 物 品 經 過 一 層 層 的 塗 料 和 打
磨 , 作 為 擺 放 靜 物 的 台 子 像 真 正 的 鏡 面 一 樣 , 畫 面 中 的 畫
框 、 窗 框 、 鏡 框 等 通 過 層 層 疊 加 , 既 具 有 一 種 縱 深 的 效 果 ,
又 給 畫 面 帶 來 如 絲 絨 般 的 柔 和 。 其 作 品 的 高 品 質 是 完 美 材 質
和 精 湛 技 藝 的 諧 和 融 通 , 激 起 我 們 無 限 遐 想 , 喚 醒 深 藏 在 我
們 心 底 的 記 憶 。
他 也 是 哲 人 , 他 懂 得 是 那 些 畫 面 中 的 內 涵 激 發 了 我 們 的
內 心 情 感 , 而 這 些 因 素 一 定 會 引 領 我 們 超 越 肉 眼 所 見 去 遨 遊 。
他 深 知 我 們 內 心 深 處 的 眼 睛 會 根 據 每 個 人 自 己 的 感 受 , 自 己 的
經 歷 , 在 自 己 的 記 憶 中 把 肉 眼 看 到 的 畫 面 延 伸 、 拓 展 , 加 上 聲
音 、 氣 味 、 加 上 品 嚐 後 的 感 受 、 觸 摸 後 的 感 受 、 兒 時 的 記 憶 、
瞬 間 拾 回 已 經 消 失 的 氛 圍 , 就 像 「 世 上 每 一 天 的 清 晨 」……
他 沒 有 像 點 金 大 師 那 樣 用 鹽 、 水 銀 , 或 是 硫 磺 , 但 是
他 卻 用 琥 珀 作 為 調 和 , 稀 釋 成 非 常 薄 的 狀 態 。 琥 珀 從 前 被
認 為 是 個 體 能 量 和 宇 宙 之 能 量 的 精 神 銜 接 , 具 有 神 奇 的 品
德 ,「 琥 珀 是 純 潔 的 象 徵 , 像 金 子 一 樣 不 被 腐 蝕 、 永 不 枯
竭 、 永 久 不 衰 、 不 可 觸 犯 , 象 銀 子 一 樣 光 芒 、 閃 耀 、 來 自
天 界 。」 也 許 正 是 因 為 它 , 加 上 藝 術 家 的 抒 情 表 達 力 讓 我
們 見 證 了 自 然 光 的 力 量 ,「 光 線 掠 過 物 體 , 就 可 以 展 現 出
任 何 一 件 尋 常 物 體 的 表 面 」, 就 像 古 羅 馬 詩 人 吟 誦 詩 歌 一
樣 。 表 面 的 超 現 實 , 深 深 地 植 根 在 藝 術 家 營 造 的 那 些 細 節
裡 , 就 是 我 們 在 平 凡 的 日 常 生 活 中 不 會 注 意 到 的 那 些 。
里 爾 克 說 過 :「 關 注 大 自 然 吧 , 你 會 發 現 那 些 簡 單 、 細
小 的 事 物 , 那 些 我 們 不 屑 一 顧 的 東 西 會 在 瞬 間 變 成 無 限 廣
大 、 無 量 無 際 。」 Russo 用 非 常 強 的 手 法 把 這 些 轉 換 成 超 越
時 間 的 畫 面 , 在 瞬 間 給 作 品 注 入 了 神 性 。
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藝 術 與 生 活
ART DE VIVRE
Alchimiste, plus que magicien, car il n’y a aucun
subterfuge dans son œuvre ! Symbiose entre la matière
– celle du bois, des enduits polis et repolis pour
faire du support un véritable miroir, des glacis qui,
par couches successives, génèrent cette impression
de profondeur et de douceur veloutée - et un savoir-faire
qui touche à la perfection, elle a l’extraordinaire
qualité de stimuler notre imaginaire et de réveiller
en nous les souvenirs les plus enfouis. Russo
sait – il est aussi philosophe – que l’image contenue
dans ses tableaux est le détonateur de nos émotions,
qu’elle va immanquablement nous faire faire voyager
au-delà de ce que notre « œil physique » peut percevoir
; il sait que notre « œil intérieur » va prendre le
relais et qu’une foule d’images, variables en fonction
du ressenti, du vécu de chacun vont surgir de notre
mémoire, associées à des bruits, des odeurs, des sensations
gustatives ou tactiles : souvenirs d’enfance,
premiers émois, atmosphères disparues un instant
retrouvées, « tous les matins du monde »…
Point de sel, de mercure ou de soufre dans sa peinture,
mais de l’ambre qu’il utilise comme liant, finement
dilué, l’ambre aux vertus magnétiques,
dont on disait jadis qu’il était le fil psychique reliant
l’énergie individuelle à l’énergie cosmique ; cet
ambre « symbole de la pureté incorruptible, inépuisable,
indéfectible, intangible qui appartient à l’or
et de l’éclat lumineux, brillant et céleste qui est la
marque de l’argent ». Peut-être est-ce lui, associé à
l’incroyable force poétique de l’artiste, qui nous permet
de nous réapproprier la force d’une lumière naturelle,
« capable de révéler par son frôlement, l’épiderme
de l’objet le plus anodin », comme l’ont chanté
les poètes de la Rome antique. Apparente irréalité,
profondément ancrée cependant dans un environnement
dont l’artiste ne veut saisir que les détails
les plus infimes, ceux que notre regard n’aurait jamais
perçu dans la banale réalité du quotidien. « Accrochez-vous
à la nature, à ce qu’il y a de simple et
de petit en elle, à ce à quoi personne ne prend garde
et qui tout d’un coup devient l’infiniment grand,
l’incommensurable » dit Rilke ; Russo les transcende
par un rendu d’une absolue puissance, qui les rend
intemporels, comme s’ils étaient subitement habités
par l’esprit divin.
LE PANIER D’ABRICOT
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LA PETITE MUSICIENNE
DANS LA LUMIERE
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137

VENT
Madeleine thompson
Aliénor de Chabot-Tramecourt
Iman Perez
Sonia Ben Ammar
Vanessa Lauren Wang:
香 港 時 尚 達 人
The Fashion Expert
Dominique Cojuangco:
菲 律 賓 名 媛 ,Instagram 紅 人
La princesse Instagram
巴 黎 名 媛 舞 會 · 花 絮
Le Bal des débutantes à Paris
Iman Perez:
模 特 兼 馬 術 達 人
Passionnée d'équitation
Anastasia Pallavicini:
Natalia Fares 和 Kareen Fares
羅 馬 皇 室 公 主
雙 胞 胎 姐 妹 Deux soeurs jumelles
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La princesse romaine
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騎 士 們
Les Cavaliers
與 法 國 著 名 主 持 人
Stéphane Bern
與 法 國 明 星
Vincent Perez
與 Vanessa
Lauren Wang 家 人
avec les familles de
Vanessa Lauren
Wang
Mme. Payal Mehta:
巴 黎 名 媛 晚 會 珠 寶 贊 助 商
Joaillerie sponsor du Bal
Thierry 和 Katia de
Limburg-Stirum:
比 利 時 伯 爵 夫 婦
Le comte et la
comtesse de Belgique
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EVENT
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