153 - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

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N. 165 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1700 255 lich Lipsiense et Cassellanum: davon Jenes zweifelß ohn vil gutes hatte nach sich zihen können, wen 3 eß nicht gegen die austrukliche pacta current[i]a, wehre von H. Dureo zum druck befodert worden, wen nicht H. D. Bergius collocutorum unus, kurtz darauf virulentissimum de Coena scriptum (wie es H. D. Kromeyer in seinen locis antisyncretisticis nennet) heraus gegeben, vnd die Hessische H. Theologi so gar zur unzeit nicht 5 nur ihre harten wechselschrifften ediret, sondern darin auch gerade 4 als were diser punct im Leipziger Colloquio ausgemacht snurstrakß contra salutarem § um finalem A t q u e s i c p l a c i d a e h u i c p r i v a t a e c o l l a t i o n i gedreuet, wen Unsere bey Ihnen sich findende lehrer die Reformirten nicht vor rechtgleubige v. mit ihnen im fundament deß glaubenß vor einstimmig halten, oder zum wenigsten ihre lehre Unverdammet laßen 10 würden, so müste man sie von ihren diensten absetzen. Colloqvium cassellanum war entlich propter distinctionem inter ipsa dogmata controversa, et controversiarum illarum momentum so eingerichtet, wie sich gebühret, v. wurde großen Vortheil geschaffet haben, wen nur vorher mit übrigen protestirenden puissancen were communiciret worden, v. die gemüther der statß ministrorum v. vornehmsten Theologorum praepariret worden: weil 15 aber solcheß nicht geschehen, und man finito colloqvio editisqve illius conclusis zum ex. die H. Hertzogen von Br. v. Luneb. mit zuzihen wollen, da haben sie mit denen Casselschen conclusis Unangesen 5 sie dero Helmstedischen Academie bestendigen hypothesibus, de non-fundamentalitate dictarum controversiarum allerdings conform nichtß zu schaffen haben wollen. 20 3 wen eß . . . Hessische 〈ersetzt von L e i b n i z ’ Hand durch:〉 wenn sich die gemuther so wohl als die conjuncturen nicht geändert und unter andern die Heßische 4 gerade als . . . c o l l a t i o n i 〈eingeklammert von L e i b n i z ’ Hand〉 5 Unangesen . . . conform 〈eingeklammert von L e i b n i z ’ Hand〉 1 Lipsiense: das Leipziger Religionsgespräch zwischen Vertretern der Kurfürsten von Brandenburg und Sachsen sowie des Landgrafen von Hessen (3.–23. März 1631). 1 Cassellanum: das Kasseler Religionsgespräch zwischen den Theologen der beiden hessischen Landesuniversitäten Rinteln und Marburg (1.–9. Juli 1661). 2 f. von H. Dureo . . . worden: vgl. Leipzigsche C o n f e r e n t z , o. J. 4 scriptum: J. Bergius, Daß die Wort Christi noch veste stehen, 1632. 5 nennet: H. Kromayer, a. a. O., 1669, S. 366. 6 wechselschrifften: In den W e c h s e l s c h r i f f t e n 1632, findet sich ein entsprechender Passus nicht. 7 salutarem § um finalem: Der Schlußpassus des Protokolls des Leipziger Religionsgesprächs bestimmte, daß ” alles / was bey jetziger Conferenz vorgegangen / in dem Stande seyn (solle) / als ob nichts fürgangen were‘‘; vgl. J. Bergius, Relation der Privat-Conferenz , 1636, S. 71. 16 editisqve . . . conclusis: Brevis r e l a t i o , 1661.

256 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1700 N. 165 Waß wirt den aus vorhabenden diesem Berlinisch gesprech zu hoffen sein? Nachdem nicht nur die gemühter derjenigen, die billich mit darum wißen solten, annoch undisponiret, sondern dazu pars collocutorum de pietismo suspect, Andere, die praetendirte errores Reformatorum vor verdamlich halten, H. Schulteti zwar auch so 6 vil aus dießem 5 briefe v. communicirter 7 amica disputatione zu ersehen den 8 außer dem, v. waß ich sonst von ihm wider den H. Bischoff von Maux gelesen, habe ich die ehre nicht diesen Theologum zu kennen Ist gar und gantz nicht salvis Sententiis der H. Reformirten pro fratribus in Christo anzunehmen, h. e. in sensu Theologico dieselbe zu Toleriren, sondern durch seine argumenta dahin zu bewegen, daß sie Got die Ehre geben und von ihren bisherigen 10 irthümern abstehen mögen: H. D. Spener 9 Vir cetera et doctus et moderatus bleibt Iedoch Fest dabey, daß die lehre de absoluto Dei decreto, cum quaestionibus annexis de particularitate meriti Christi, gratiae et vocationis, fundamentum fidei concernire. So lange er nun bey der meinung verharret, kan er die H. Reformirte nicht toleriren, h. e. pro fratribus in Christo et cohaeredibus vitae aeternae halten. H. D. Götze, den ich eben wenig kenne, 15 scheinet ratione moderationis den helmstedisch hypothesibus beyzupflichten, v. were in warheit woll zu wunschen daß dasjenige, so er von dem Schismate pietistico vernünftig erwehnet, attendiret werden möchte: die 10 von diesem Ehrlichen Mann gethane Vorslege aber, daß nemlich zu vorwesendem synodo oder Colloqvio, von Allen Universiteten v. wol- 20 bestalten ministeriis, Einer, cum P l e n a r i a I n s t r u c t i o n e v. P o t e s t a t e 6 so vil . . . ersehen 〈eingeklammert von L e i b n i z ’ Hand〉 7 〈Zusatz von L e i b n i z ’ Hand:〉 so genanter 8 den außer . . . kennen 〈eingeklammert von L e i b n i z ’ Hand〉 9 H. D. Spener 〈ersetzt von L e i b n i z ’ Hand durch:〉 Der H. Autor Reflexionum ad Tentamen 10 die von . . . aber 〈geändert von L e i b n i z ’ Hand zu:〉 aber von ihm gethane Vorslege 4 f. dießem briefe: von D. S. Scultetus an B. Pictet vom Oktober 1699 (zwei Abschriften in Warschau Biblioteka Narodowa III. 4879 Bl. 31–32 bzw. Bl. 34). 5 disputatione: D. S. Scultetus, Amica disceptatio, 1699. 6 wider . . . Maux: D. S. Scultetus, Antididagma, (1684). 10 Spener: Ph. J. Spener, Reflexiones (die Abschrift für Leibniz in Warschau Biblioteka Narodowa III. 4879 Bl. 206–210; gedr.: Ph. J. Spener, Consilia theologica latina, 1709, P. 1, S. 105–113, vgl. dazu I, 17 N. 382 S. 648 Erl.). 14 Götze: vgl. den Brief J. M. Götzes an D. E. Jablonski vom 18. (28.) November 1699, in (nicht gefundener) Abschrift Beilage zu I, 17 N. 401 (danach gedr.: Kapp, Sammlung, 1745, S. 96–98).

256 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1700 N. 165<br />

Waß wirt den aus vorhabenden diesem Berlinisch gesprech zu hoffen sein? Nachdem<br />

nicht nur die gemühter derjenigen, die billich mit darum wißen solten, annoch undisponiret,<br />

sondern dazu pars collocutorum de pietismo suspect, Andere, die praetendirte<br />

errores Reformatorum vor verdamlich halten, H. Schulteti zwar auch so 6 vil aus dießem<br />

5 briefe v. communicirter 7 amica disputatione zu ersehen den 8 außer dem, v. waß ich sonst<br />

von ihm wider den H. Bischoff von Maux gelesen, habe ich die ehre nicht diesen Theologum<br />

zu kennen Ist gar und gantz nicht salvis Sententiis der H. Reformirten pro fratribus<br />

in Christo anzunehmen, h. e. in sensu Theologico dieselbe zu Toleriren, sondern durch<br />

seine argumenta dahin zu bewegen, daß sie Got die Ehre geben und von ihren bisherigen<br />

10 irthümern abstehen mögen: H. D. Spener 9 Vir cetera et doctus et moderatus bleibt Iedoch<br />

Fest dabey, daß die lehre de absoluto Dei decreto, cum quaestionibus annexis de particularitate<br />

meriti Christi, gratiae et vocationis, fundamentum fidei concernire. So lange er<br />

nun bey der meinung verharret, kan er die H. Reformirte nicht toleriren, h. e. pro fratribus<br />

in Christo et cohaeredibus vitae aeternae halten. H. D. Götze, den ich eben wenig kenne,<br />

15 scheinet ratione moderationis den helmstedisch hypothesibus beyzupflichten, v. were in<br />

warheit woll zu wunschen daß dasjenige, so er von dem Schismate pietistico vernünftig<br />

erwehnet, attendiret werden möchte: die 10 von diesem Ehrlichen Mann gethane Vorslege<br />

aber,<br />

daß nemlich zu vorwesendem synodo oder Colloqvio, von Allen Universiteten v. wol-<br />

20 bestalten ministeriis, Einer, cum P l e n a r i a I n s t r u c t i o n e v. P o t e s t a t e<br />

6 so vil . . . ersehen 〈eingeklammert von L e i b n i z ’ Hand〉<br />

7 〈Zusatz von L e i b n i z ’ Hand:〉 so genanter<br />

8 den außer . . . kennen 〈eingeklammert von L e i b n i z ’ Hand〉<br />

9 H. D. Spener 〈ersetzt von L e i b n i z ’ Hand durch:〉 Der H. Autor Reflexionum<br />

ad Tentamen<br />

10 die von . . . aber 〈geändert von L e i b n i z ’ Hand zu:〉 aber von ihm gethane<br />

Vorslege<br />

4 f. dießem briefe: von D. S. Scultetus an B. Pictet vom Oktober 1699 (zwei Abschriften in Warschau<br />

Biblioteka Narodowa III. 4879 Bl. 31–32 bzw. Bl. 34). 5 disputatione: D. S. Scultetus, Amica<br />

disceptatio, 1699. 6 wider . . . Maux: D. S. Scultetus, Antididagma, (1684). 10 Spener: Ph. J. Spener,<br />

Reflexiones (die Abschrift für <strong>Leibniz</strong> in Warschau Biblioteka Narodowa III. 4879 Bl. 206–210;<br />

gedr.: Ph. J. Spener, Consilia theologica latina, 1709, P. 1, S. 105–113, vgl. dazu I, 17 N. 382 S. 648 Erl.).<br />

14 Götze: vgl. den Brief J. M. Götzes an D. E. Jablonski vom 18. (28.) November 1699, in (nicht gefundener)<br />

Abschrift Beilage zu I, 17 N. 401 (danach gedr.: Kapp, Sammlung, 1745, S. 96–98).

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