153 - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

N. 79 i. haus braunschweig-lüneburg 1700 113
unités sont comme des centres qui representent ce qui est dans les lignes qui sont comme
des multitudes, sans que ces centres pour cela cessent d’estre des points indivisibles.
〈l〉
Extrait de la reponse du 12 Juin
J’approuve le sentiment du sçavant Monsieur ∗∗∗ mais je prends une autre route 5
pour l’etablir, la sienne estant toute Cartesienne, où depuis longtemps je trouve quelques
difficultés. Cependant je crois qu’il conviendra avec moy, que nous pensons non seulement
à ce qui nous vient des sens, mais encor au penser même, qui ne nous en vient point;
et que parmy les notions qui nous viennent avec celles des choses materielles, il y a des
idées des choses qui accompagnent la matiere sans estre corporelles pour cela: comme 10
par exemple les notions de la force, de l’action, du changement; du temps, du même, de
l’un, du vray, du bon, et mille autres. Et quant au materiel qui entre dans le cerveau
par les sens, ce n’est pas ce materiel même, qui entre dans l’ame, mais son idée ou
representation, qui n’est pas un corps, mais une maniere d’effort ou de reaction modifiée.
Or il est constant que les efforts n’occupent point de place, et une infinité d’efforts ou de 15
tendences peuvent estre mises dans un même sujet sans se brouiller. Cela peut suffire à
ceux qui n’aiment point une grande discussion, mais j’adjouteray ce qui suit pour ceux
qui veulent approfondir les choses.
Pour juger par la Raison si l’ame est materielle ou immaterielle, il faut concevoir ce
que c’est que l’ame et la matiere. Tout le monde demeure d’accord que la m a t i e r e a 20
des parties, et par consequent c’est une m u l t i t u d e de plusieurs substances comme
seroit un trouppeau de brebis. Mais puisque toute multitude suppose des v e r i t a b l e s
u n i t é s , il est manifeste que ces unités ne sçauroient estre de la matiere, autrement
2 indivisibles | : on le peut aussi eclaircir par la similitude de rayons de lumieres car une infinité
de rayons et d’especes visibles passent par le moindre trou sans se confondre gestr. | L 1 14–17 mais
| un effort ou reaction. Cela peut suffire à ceux qvi n’aiment gestr. | l, ändert Lil
5 Monsieur ∗∗∗: G. W. Molanus.