Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 22 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

500 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1703 N. 295
J’ay lû le livre de Richard Hudleston moine Benedictin Anglois intitulé s h o r t
a n d p l a i n w a y t o t h e f a i t h a n d c h u r c h , que vous m’avés fait l’honneur
de me faire lire, et je le trouve passablement bien écrit.
Il est seur que les particuliers dont l’estat ne souffre point une exacte discussion
5 des affaires de religion ne peuvent point se dispenser de se soûmettre à l’autorité des
congregations publiques; lors qu’elles ne demandent point qu’on croye une opinion dont
le contraire nous paroist manifeste, car alors il ne nous est point possible d’obëir.
Et quant au corps Universel de l’Eglise Chrestienne, il a sans doute beaucoup
d’autorité d’autant que jusqu’icy on peut dire que dieu a preservé les Conciles veri-
10 tablement oecumeniques de toute erreur dangereuse, ce qui fait que les protestans ne
s’en departent point et il y a lieu d’esperer que dieu conservera cette grace à son Eglise.
Mais le Concile de Trente et quelques autres conciles d’Occident ne sont point de ce
nombre.
Il est vray aussi hors des Conciles, que ce qui a esté tousjours enseigné dans l’Eglise
15 Chrestienne universelle par une tradition continuelle, merite d’estre crû et suivi mais il
n’est pas dans le pouvoir de l’Eglise de faire des nouveaux articles de foy. C’est de quoy les
Theologiens de l’Eglise Romaine demeurent d’accord; et cependant ils n’enseignent pas
seulement des articles inconnus à l’ancienne Eglise, et même rejettés en termes exprés;
mais même ils veulent sous anatheme qu’on les croye comme des articles de foy, et rendent
20 par là la reconciliation impossible.
5 dispenser de (1 ) croire aux (2 ) suiure les sentimens des (3 ) obëir des (4 ) se soûmettre (a) à la
docrine des (b) à l’autorité des L 9–13 d’autorité (1 ) en tout ce qvi y a esté tousjours crû, (a) mais les
Cath bricht ab (b) mais il n’a point de droit de faire des nouueaux articles de foy, comme les (aa) Theol
bricht ab (bb) plus sages Theologies de l’Eglise Romaine en demeurent d’accord. Cependant il est seur
qve dans les Eglises de la communion | Romaine erg. | on a introduit des autres Conciles. (2 ) et jusqv’icy
(3 ) d’autant qve jusqv’icy . . . dangereuse, (a) c’est pourqvoy les protestans s’y tiennent aussi (b) ce qvi
. . . point (aa) et esperent qve dieu conservera cette grace (bb) et il y a . . . nombre L 14 tousjours
erg. L 15 Chrestienne universelle erg. L 15 f. mais il (1 ) ne depend pas (2 ) n’est . . . pouuoir L
1 livre: vgl. SV. 12 Concile de Trente: zur Aberkennung der Ökumenizität des Konzils von
Trient vgl. z. B. I, 9 N. 96 u. N. 115, I, 10 N. 90, I, 17 N. 113. Vgl. auch I, 19 N. 73.