Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 22 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

N. 384 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1703 657
et dans la matiere theologique pour l’excellence et l’elevatione de pensé, la solidité du
raisonement, la neteté del expressione, et la bonne, claire, et distincte maniere de dire
les choses il semble possedér l’esprit de notre Tillitson à une mesure baucoup au dessus
son age. Il entends fort bien la philosophie, il semble avoir une exa[c]titude aussi bien
qu’inclinatione naturelle pour les antiquités, pour les medailes, la chronologie, mais prin- 5
cepalement pour l’histoire Ecclesiastique dont on l’a qualifié du titre de professeur il y a
long temps. Il preche bien, dit on, en fransois, Italien et Anglois, et je puis dire d’avoir
entendu prechér, et haranguer en perfectione en fransois et en latin. Il a eu plusieures
lessons publiques al egard des Albigeois et l’histoire del Eglise de ce temp là, apres il a eu
2 ou 3 della transubstation, et della creance de presence réelle: et je puis dire de n’avoir 10
jamais entendu des discours si claires, distinctes, et si bien suivis. Il êt en verité dans un
trop petit sphere pour faire agir son esprit. Il meriteroît bien deja un chair de professur à
Leide, et si je êtoit sûr qu’il avoit toute la connoissance de feu Monsieur Spanheim, je ne
hesiterois point de dire qu’il s’expliqueroit baucoup mieux distinctement, et d’une stile
baucoup plus latine au moins par raport toujours à son sujet. Je voudrois que vous vissiez 15
son harangue de l u d i s s e c u l a r i b u s qu’il a dedié aux fameux Doctor Floyd le
present evêque de Woster. Il a montré en cet harangue sa connoissance en chronologie,
et l’antiquité prophane; et dans ces lessons sur la presence réelle la connoissance del
antiquité ecclesiastique, aussi bien que del’histoire ecclesiast. et civille moderne, et dans
son harangue funebre de Guilliaume III d’Engleterre il a montré (à ce me semble) son 20
art oratoire, et la belle latinité à même temps. Il vit encore bien en grande exemple par
sa conduite chretienne en maniere eminente. Notre grande moraliste ou Seneque Anglois
Jeremie Taylor, avoit pris pour lui même par humilité une sentence d’un des peres (je
suppose de S t Bernard) Non magna loquimur sed vivimus! Et Monsieur Turetin le jeun
fait l’un et l’autre: Je vous demanderois pardon pour vous avoir tant dit sur ce point si 25
je n’êtois point persuadé que vous jugerez facilement que c’êtoit le melieur sujêt de cette
ville ici. Je me souviens bien de vôtre maxime quand vous m’avez dit que v o u s n e
m e p r i t h i e z p a s l e s p e t i t e s c h o s e s m ê m e s. C’êt le caractere propre
de vôtre merit singulier de prendre plaisir d’entendre dire quelque chose des merits des
3 Tillitson: J. Tillotson, Erzbischof von Canterbury. 6 qualifié: 1697. 13 feu . . . Spanheim:
der 1701 verstorbene Professor für Theologie an der Universität Leiden, F. Spanheim, dessen Schüler
Turretini war. 16 l u d i s s e c u l a r i b u s : vgl. SV. 16 Floyd: Gemeint ist W. Lloyd, seit
1699 Bischof von Worcester. 20 harangue funebre: J. A. Turretini, In obitum Guilielmi III Magnae
Britannicae Regis, oratio panegyrica, 1702. 24 Non . . . vivimus: Cyprian, De bono patientiae, 3.
27 dit: nicht identifiziert.