<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>10. <strong>Laodicée</strong> est scelléePlusieurs pensent que ce verset 9 fait référence <strong>à</strong> la grande multitude qui serasauvée de la terre. D'autres disent que c'est la grande multitude que les 144.000 ontconvertie. Nous n'avons aucune preuve biblique pour ces interprétations. Je crois que leverset 9 fait allusion aux 144.000 et je vais vous donner mes raisons. Encore une fois cen'est que ma conviction personnelle.1. Le contexte d'Apocalypse 7 développe uniquement la notion des 144.000:ceux qui seront capables de résister.2. Ces personnes sont vêtues de robes blanches avec des palmes dans leursmains. Dans Apocalypse 19.7-8, nous découvrons que la robe blanche c'estla justice impartie de <strong>Christ</strong>, quelque chose que cette dernière génération dechrétiens expérimentera.3. La 3e raison est très importante pour notre étude du message <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>.Dans Apocalypse 7.13, l'un des anciens, qui représente l'un des sauvés poseune question <strong>à</strong> Jean. Cette question est reliée au verset 9 « Et l'un desvieillards prit la parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, quisont-ils, et d'où sont-ils venus? » À qui le vieillard fait-il allusion? À la grandemultitude du verset 9 qui est vêtue de robes blanches. Il ne peut êtrequestion de tous ceux qui sont sauvés parce que le vieillard lui-mêmeappartient au groupe des sauvés. Mais regardez la réponse que Jean donne,« Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais (c'est une manière hébraïque de dire"Voici la réponse"). Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la grandetribulation (que vous ne pouvez pas appliquer <strong>à</strong> toute la multitude sauvée), ilsont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. » Ilsont expérimenté la victoire totale, ils ont vaincu comme <strong>Christ</strong> a vaincu.Jean continu: « C'est pour cela qu'ils sont devant le trône de Dieu, et le serventjour et nuit dans son temple. » Ce sera un privilège réservé aux 144.000 etprobablement <strong>à</strong> ceux qui dans tous les temps ont pleinement reflété <strong>Christ</strong>. « Celui quiest assis sur le trône dressera sa tente sur eux; ils n'auront plus faim, ils n'auront plussoif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. » (versets 13-16). Ils netraverseront plus jamais cette grande tribulation. Ils en ont été délivrés. Je crois queDieu scellera une grande multitude de personnes dans les derniers jours.Je crois que l'Évangile, en tant que puissance de Dieu, est une puissance plusgrande que toute la puissance que Satan peut rassembler au travers de la chair. Jecrois que l'Évangile ne produira pas seulement un reste de 144.000 personnes pleinesde foi, mais une grande multitude qui refusera de fléchir le genou devant Baal. Si vouspouvez seulement juger de la puissance de l'Évangile <strong>à</strong> la Pentecôte, pouvez-vousimaginer ce qui arrivera quand le quatrième ange descend avec puissance et éclaire laterre de Sa gloire? La Pentecôte a touché seulement une petite région. Quand Dieudéversera Son Esprit sur le monde entier pouvez-vous imaginer la transformation quiprendra place? Qu'est-ce qui le fera? Le message des trois anges, l'Évangile éternel, quiest en vérité la justification par la foi.Sans aucun doute, le temps de la grande tribulation sera terrible. Je ne peux pasexpliquer combien ce sera terrible. Même notre imagination ne peut le décrire.Normalement quand nous imaginons les problèmes ils sont amplifiés par notreimagination. Mais dans ce cas, l'Esprit de Prophétie dit qu'il n'en est pas ainsi. La seule- 94 -
<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>10. <strong>Laodicée</strong> est scelléemanière pour moi de décrire la finalité du temps de la grande tribulation c'est par ce que<strong>Christ</strong> a expérimenté <strong>à</strong> la croix. Nous nous sentirons alors abandonnés de Dieu. Lediable tirera profit de ces sentiments et dira: « Vous savez pourquoi Dteu vous aabandonnés? Parce que vous êtes perdus. Il vous a abandonnés parce qu'il n'y a aucunespoir de salut pour vous. » Vos sentiments vous confirmeront cela et diront qu'il n'y aaucun espoir pour vous. Alors, votre foi dira: « Jésus a dit: "Je ne vous abandonneraipoint" et "ma justice n'est pas en moi, mais en son Fils." »Dans le temps de trouble de Jacob, le vrai problème sera la justice par la foi etnon le fait de vivre sans péché puisque nous ne serons plus conscients du futur. Êtesvousprêts <strong>à</strong> vous reposer en <strong>Christ</strong>, le Seigneur du Sabbat même si vous vous sentezabandonnés, et si vous ressentez que vous ne méritez pas le ciel? Parce que votre foiest scellée, vous résisterez <strong>à</strong> la grande tribulation. Le diable essayera de faire de sonmieux pour vous troubler. Après qu'il aura échoué, alors seulement il fera passer ledécret pour tuer le peuple de Dieu, ce qui signifie qu'il ira au-del<strong>à</strong> de ses limites. C'estquand le tremblement de terre aura lieu et que nous qui, en ce temps, serons cachésdans les cavernes, sortirons et dirons: « C'est le Dieu que nous attendons ».Ceux qui nous auront pourchassés prendront nos places dans les cavernes et ilsdiront aux montagnes et aux rochers: « Tomber sur nous. Nous ne pouvons supporter lavision de la venue de <strong>Christ</strong>. » Oui, Dieu aura un peuple. Il aura un peuple qui auravaincu. Nous devons vaincre l'incrédulité ce qui est le plus grand besoin de <strong>Laodicée</strong>.Nous devons être circoncis dans l'esprit. Nous devons chasser toute incrédulité. Nousdevons nous reposer en <strong>Christ</strong> notre justice. Nous devons acheter le vêtement blanc dela justice de <strong>Christ</strong>. Arrêtez de regarder <strong>à</strong> vous-même pour votre assurance. Arrêtez deregarder <strong>à</strong> votre expérience. Notre part du début <strong>à</strong> la fin est la foi. C'est Dieu qui donnela victoire.La foi peut être notre grande lutte parce que par nature nous sommesdépendants du moi. Alors, que Dieu nous bénisse tous et nous donne la victoire, afinque nous restions remplis de foi, même jusqu'<strong>à</strong> la fin. Puisse notre foi devenir si forte en<strong>Christ</strong> que nous ayons non seulement la foi en Jésus-<strong>Christ</strong>, mais la foi de Jésus-<strong>Christ</strong>.- 95 -