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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>10. <strong>Laodicée</strong> est scelléeApocalypse 7: « Avant que je retire ma protection, Mon peuple doit être scellé. » Il estscellé sur le front, ce qui signifie qu'il doit avoir l'esprit de <strong>Christ</strong>. Si vous désirez savoirce qu'est l'esprit de <strong>Christ</strong>, lisez s'il vous plaît Philippiens 2.5-8 C'était un esprit qui étaittotalement dépourvu du moi. Pierre confirme cela dans 1 Pierre 4.1. « Ainsi donc, <strong>Christ</strong>ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui asouffert dans la chair en a fini avec le péché ». Quand nous avons l'esprit de <strong>Christ</strong>,nous en finissons avec le péché, mais nous souffrons dans la chair. C'est l<strong>à</strong> le plein fruitde la justification par la foi.Apocalypse 7 nous dit que Dieu est en train de marquer le front de ses serviteursde son sceau, ce qui signifie que nos esprits seront enracinés dans la vérité de <strong>Christ</strong>notre justice. Il n'y aura plus d'hésitation. C'est dans ce contexte que <strong>Christ</strong> dira: « Quecelui qui est injuste soit encore injuste et que le juste pratique encore la justice » (Apoc.22.11). Les deux camps ont choisi et par conséquent ont été scellés. Les disciples deSatan sont scellés de la « marque de la bête », et le peuple de Dieu est scellé du sceaude Dieu: « C'est ici que je me tiendrai, par la foi en la seule justice de <strong>Christ</strong>. » Jésus afait son choix <strong>à</strong> Gethsémané. Il a lutté en Gethsémané et c'est en Gethsémané qu'Il aété scellé. L<strong>à</strong> bas Il dit: « Non pas ma volonté, mais la tienne. » Et au Calvaire Il a mené<strong>à</strong> son terme la décision de ce scellement.La foi d'Abraham a été scellée <strong>à</strong> la circoncision. Soixante-dix ans après, sa foi aété testée et il en est ressorti victorieux (Héb. 11.17-19). Nous serons scellés avant letemps de trouble. La grande tribulation testera cette foi inébranlable et nous vaincronsde la même manière qu'Il a vaincu. Une question qui trouble beaucoup est celle-ci:« Combien seront scellés? » La réponse est: « 144.000 ». Mais nous avons argumentésans fin pour savoir si ce nombre est littéral ou symbolique. Je peux seulement vousdonner ma vision des choses.Dans Apocalypse 7.4, Jean ne voit pas combien sont scellés, il entendseulement. « Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, centquarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël. » Il y a deux manièresd'interpréter le mot « Israël ». Si nous insistons sur le fait que les 144.000 sont unnombre littéral, alors pour être conséquent, « Israël » doit aussi être pris littéralement, cequi signifie qu'il n'y a pas d'espoir pour nous païen. Si d'un autre côté, les 144.000 sontsymboliques, alors Israël doit aussi être symbolique. Le Nouveau Testament interprètela symbolique d'Israël dans Romains 9.6-8. Dieu avait promis <strong>à</strong> Abraham que toute sadescendance serait sauvée. Toute, signifie aucune exception. C'était une promesse faitepar Dieu. Donc quand les Apôtres ont dit aux juifs qu'ils seraient perdus <strong>à</strong> moins qu'ilsne croient en <strong>Christ</strong>, les juifs ont rétorqué « Si nous sommes perdus, alors Dieu a failli <strong>à</strong>sa promesse. »Mais Paul dit: « Non, Dieu sera fidèle <strong>à</strong> Sa promesse. » Dans Romains 9.6,7 ildit: « Ce n'est point <strong>à</strong> dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. (Dieu gardera Sapromesse, mais le problème est votre interprétation d'"Israël"). Car tous ceux quidescendent d'Israël ne sont pas Israël (c.<strong>à</strong>.d. que Dieu ne considère pas tous les juifscomme faisant partie d'Israël. Donc qui est Israël?) et, pour être la postérité d'Abraham,ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi unepostérité. »Dieu donna <strong>à</strong> Israël trois pères, Abraham, Isaac, Jacob. Si vous regardez cestrois pères, ils représentent les qualités du peuple de Dieu. Abraham représente la foi- 92 -

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