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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>10. <strong>Laodicée</strong> est scelléemes mains. » Mais Dieu dit, « Pas encore, je protègerai Mon peuple, Je vais soutenir lalutte, la grande tribulation, Je vais la soutenir jusqu’<strong>à</strong> ce que nous les ayons scellés. »« Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant (l'entrée du sanctuaire étaittoujours du côté du soleil levant), et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voixforte aux quatre anges <strong>à</strong> qui il avait été donné de faire du mal <strong>à</strong> la terre et <strong>à</strong> la mer, et ildit: « Ne faites point de mal <strong>à</strong> la terre, ni <strong>à</strong> la mer, ni aux arbres, jusqu'<strong>à</strong> ce que nousayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » Et j'entendis le nombrede ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille... Apocalypse 7.1-4Que signifie le mot « scellé »? Un exemple de ce qu'il signifie se trouve dansRomains 4. Paul enseigne que la circoncision ne contribue pas du tout au salut. Maisl'apôtre prévoit l'une des questions que les Juifs de Rome pourraient leur poser. « Si lacirconcision ne contribue pas au salut, pourquoi Dieu l'ordonna-t-Il <strong>à</strong> Abraham et <strong>à</strong>travers lui, aux Juifs? » Paul nous dit pourquoi: c'était un sceau. « Et il (Abraham) reçutle signe de la circoncision comme un sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foiquand il était incirconcis... » (Rom. 4.11)Abraham a obtenu la justice par la foi, avant qu'il soit circoncis. La circoncisionn'a pas contribué <strong>à</strong> sa justice par la foi, elle a fait quelque chose d'autre. Elle a scellé cequ'il avait déj<strong>à</strong>. « ... Afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient... » (Idem). Lacirconcision n'a pas rendu Abraham juste, mais elle a scellé quelque chose qu'Abrahamavait déj<strong>à</strong>. Elle a confirmé, ou elle a mis le label d'authenticité sur ce qu'il avait déj<strong>à</strong>.Gardez cela <strong>à</strong> l'esprit, parce que je crois que dans les derniers jours le sceau de Dieusera le Sabbat. Le fait de garder le Sabbat ne nous rend pas juste, cela scelleseulement quelque chose qui est déj<strong>à</strong> l<strong>à</strong>. La signification de la circoncision, et le sens duSabbat sont ici synonymes. La circoncision signifie simplement que nous abandonnonsnotre incrédulité et que nous nous appuyons totalement sur <strong>Christ</strong>. Une bonne définitionde la circoncision se trouve dans Philippiens 3.3, où Paul dit: Nous croyants, sommesceux qui sont vraiment circoncis, « nous nous glorifions en Jésus-<strong>Christ</strong>, et nous nemettons point notre confiance en la chair ».« Scellé » signifie simplement que notre foi devient inébranlable; nous sommesétablis dans la vérité de Jésus-<strong>Christ</strong> notre justice. Nous avons acheté la robe blanchede <strong>Christ</strong> et en avons fait notre seule espérance. Nous ne sommes plus versatiles. La foid'Abraham a fluctué avant le scellement. De la même manière, quand nous sommesscellés, notre foi est confirmée. Nous sommes tellement établis dans la vérité, nousavons si clairement compris Dieu, Son caractère, Son amour, Sa miséricorde, que notrefoi est maintenant inébranlablement appuyée sur Lui. C'est alors que nous sommesscellés. Le Sabbat sera seulement un signe de ce sceau.Si vous voulez une preuve que le Sabbat est un signe du sceau, regardez <strong>à</strong>Exode 31 parce que le Sabbat a été donné comme un signe. « Parle aux enfantsd'Israël, et dis-leur: Vous ne manquerez pas d'observer mes sabbats, car ce sera entremoi et vous, et parmi vos descendants, un signe (ou sceau; pour Paul "signe" ou"sceau" c'est la même chose) auquel on connaîtra que je suis l'Éternel qui voussanctifie. (qui vous rend saint, ou qui vous met <strong>à</strong> part, cela peut signifier les deux) »(Exode 31.13, voir aussi 16-17)Dans Hébreux 10.14, l'auteur nous dit que par un sacrifice, nous qui sommessanctifiés, sommes rendus parfaits. Le Sabbat est seulement le signe. Dieu dit dans- 91 -

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