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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>10. <strong>Laodicée</strong> est scelléeLe chapitre 7 de l'Apocalypse répond <strong>à</strong> une question. Celle-ci se trouve dansApocalypse 6.17: « car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut subsister? » Entrois occasions, Paul dit que la colère de Dieu est révélée du ciel quand Il oublie ouquand Il abandonne les pécheurs obstinés (voir Rom. 1.24,26,28). Il les livre <strong>à</strong> leurspropres intentions et <strong>à</strong> leurs propres chemins. Mais dans les versets suivantsApocalypse 6.17, Dieu détournera sa protection de Son peuple pour témoigner de lapuissance de l'Évangile.Pour comprendre la question d'Apocalypse 6.17, nous devons examiner lecontexte. Apocalypse 6 traite des six sceaux. Si vous lisez le chapitre 6 vous remarquezque Jean consacre environ deux versets pour chaque sceau. Mais quand il traite dusixième sceau, sa description débute au verset 12 d'Apocalypse 6 et se termine au 17everset d'Apocalypse 7 -- soit 23 versets! Apocalypse 8.1 couvre tout ce qui concerne le7e sceau.Pourquoi Jean passe-t-il tant de temps sur le sixième sceau? Parce que celui-ciconcerne le plus grand évènement de l'histoire depuis la première venue de <strong>Christ</strong>. Lecontexte du sixième sceau est très clairement celui de la seconde venue de <strong>Christ</strong> etdes évènements qui précèdent juste cette venue. Regardons Apocalypse 6.12-14. « Jeregardai, quand il ouvrit le sixième sceau; et il y eut un grand tremblement de terre, lesoleil devint noir comme un sac de crins, la lune entière devint comme du sang (lesadventistes sont familiarisés avec cette prophétie), et les étoiles du ciel tombèrent sur laterre, comme lorsqu'un figuier secoué par un vent violent jette ses figues vertes. Le cielse retira comme un livre qu'on roule; et toutes les montagnes et les îles furent remuéesde leurs places. »Les versets 15 et 16 décrivent les événements précédant immédiatement laseconde venue de <strong>Christ</strong> aussi bien que la seconde venue de <strong>Christ</strong> elle-même. Quefont les incroyants lors de la seconde venue de <strong>Christ</strong>? « Les rois de la terre, les grands,les chefs militaires, les riches, les puissants, tous les esclaves et les hommes libres, secachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes. Et ils disaient auxmontagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui quiest assis sur le trône, et devant la colère de l'agneau. » Il semble que le verset 15englobe toute l'humanité: les riches, les nobles, les pauvres. Personne ne semble-t-il, nesera capable de résister <strong>à</strong> la seconde venue de <strong>Christ</strong>.Donc dans Apocalypse 6.17, Jean pose la question: « Y aurait-il quelqu'un quisera <strong>à</strong> même de résister <strong>à</strong> ce temps de trouble terrible et <strong>à</strong> la seconde venue de <strong>Christ</strong> -- la colère de l'Agneau? » Cette question est similaire <strong>à</strong> celle que Jésus pose dans Luc18.8: « Trouverai-je un peuple dont la foi aura résisté jusqu'<strong>à</strong> la fin? » Dieu fera-t-il sortirun peuple qui aura reproduit la victoire de la croix? La croix était en fait une situationsimilaire où Dieu a temporairement abandonné <strong>Christ</strong>, et L'a laissé entre les mains dumonde dominé par Satan.La réponse <strong>à</strong> Apocalypse 6.17 est trouvée dans le chapitre 7, au verset 1. Et laréponse est « Oui Dieu aura un peuple. » « Après cela, je vis quatre anges debout auxquatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu'il ne soufflâtpoint de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. »Nous savons de Jérémie 25.31-34 et 51.1-2 que les vents symbolisent la guerre.À la fin des temps Dieu dit <strong>à</strong> Satan: « Voici mon peuple » et Satan dit: « Remets-le entre- 90 -

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