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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>10. <strong>Laodicée</strong> est scelléejusqu'ici. Il connaissait le caractère de Son Père, Il comprenait Sa justice, Samiséricorde et Son grand amour. Par la foi (veuillez noter, non par les sentiments, maispar la foi), Il se reposait sur Celui en qui Il avait toujours placé Sa joie d'obéir. Et lorsquedans une soumission totale Il s'abandonna Lui-même <strong>à</strong> Dieu, le sentiment de la perte dela faveur de Son Père avait disparu. Par la foi, <strong>Christ</strong> fut victorieux. » (J. C. p. 760 trad.litt.)C'est par la foi qu'Il a vaincu Ses sentiments qui Lui disaient que Dieu L'avaitabandonné. Mais par la foi Il a cru que Dieu ne l'abandonnerait jamais. Par la foi, Il futvictorieux. De la même manière, dans le temps de trouble notre foi sera éprouvéejusqu'<strong>à</strong> son extrême limite. Ceux dont la foi résistera <strong>à</strong> la grande tribulation sont appelésdans la Bible les 144.000. Ces derniers représentent ceux qui dans <strong>Laodicée</strong> aurontvaincu de la même façon que <strong>Christ</strong> a vaincu.Un autre texte de l'Ancien Testament révèle l'issue de la grande tribulation. Lesdeux précédents textes tirés de l'Ancien Testament nous disent qu'il y aura un temps detrouble qui n'a jamais été expérimenté par aucune des générations précédentes.Maintenant, remarquez de quelle façon Ésaïe décrit ce terrible événement. Danscertaines versions, le sous-titre d'Ésaie 54.5-7 s'intitule « L'Église réconfortée par debienveillantes promesses », et cela est certainement vrai.« Car ton créateur est ton époux (et nous savons que "ton créateur" faitréférence <strong>à</strong> <strong>Christ</strong>, Il est le créateur): L'Éternel des armées est son nom (C'est l<strong>à</strong> l'un destitres du <strong>Christ</strong>); et ton rédempteur est le Saint d'Israël: Il se nomme Dieu de toute laterre; (Le verset 5 <strong>parle</strong> ainsi de Jésus-<strong>Christ</strong>.) Car l'Éternel te rappelle (Israël c.a.d.l'Église) comme une femme délaissée et au coeur attristé, comme une épouse de lajeunesse qui a été répudiée, dit ton Dieu. Quelques instants je t'avais abandonnée, maisavec une grande affection je t'accueillerai. » (Ésaie 54.5-7)Pour quelques instants, Dieu nous abandonnera. « Nous nous sentironsapparemment abandonnés de Dieu » durant La grande tribulation. Dans la dernièreépreuve de force, Dieu dira: « Voici mon peuple qui a la foi de Jésus-<strong>Christ</strong>. » Le diableLe défiera: « Remets-les entre mes mains. » Dieu répliquera: « Tu peux les toucher, tupeux faire ce que tu veux d'eux, mais tu n'as pas le droit de les tuer. » Nous serons <strong>à</strong> lamerci du monde qui est maintenant entièrement contrôlé par le diable.Jésus, regardant par avance ce moment historique, fit une déclarationsignificative dans la parabole du juge inique. Luc 18.1 nous révèle pourquoi Il a dominécette parabole. « Et Jésus leur adressa une parabole pour montrer qu'il faut toujoursprier et ne point se relâcher. » C'est dans ce but qu'Il leur adressa cette parabole. Laconclusion de Jésus au verset 8 est vitale. « Je vous le dis, Il leur fera promptementjustice (Il <strong>parle</strong> du juge inique, mais son application est pour les derniers jours). Maisquand le fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre? »Y aura-t-il un peuple dont la foi résistera jusqu'<strong>à</strong> la fin? La bonne nouvelle est« Oui! », et la réponse se trouve dans Apocalypse 7. Il se trouve seulement deuxpassages dans tout le Nouveau Testament qui évoquent les 144.000. L'un de cespassages est dans Apocalypse 7 et l'autre est dans Apocalypse 14. L'un se situe dans lecontexte du sixième sceau, l'autre dans le contexte du Message des trois anges.Considérons les passages suivants sans idées préconçues.- 89 -

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