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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>9. <strong>Laodicée</strong> doit vaincreet le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. » Lesharpes de Dieu représentent la victoire.C'est le dessein de Dieu pour <strong>Laodicée</strong>. La question est celle-ci: « Quel est lesecret de cette victoire? ». Une des grandes promesses de la Bible, une des plusgrandes vérités de la justice par la foi se trouve dans 1 Jean 4. Le contexte est vaincreles faux prophètes et l'antéchrist, que nous savons être la bête, et ceux qui égarent. Auxversets 3 et 4 nous lisons: « Et tout esprit qui ne confesse pas Jésus-<strong>Christ</strong> venu enchair n'est pas de Dieu, c'est celui de l'antéchrist dont vous avez appris la venue et quimaintenant est venu dans le monde. » « Vous êtes de Dieu... et vous les avez vaincus(ces faux prophètes, l'antéchrist, la bête et sa marque et son image, tout cela a étévaincu), parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans lemonde. » Il y a deux personnes ici. « Celui qui est en vous est plus grand que celui quiest dans le monde. » Le « celui » qui est dans le monde c'est Satan. Le « Celui » qui esten vous est l'Esprit de <strong>Christ</strong>. C'est ce que Paul déclare aux Colossiens: « <strong>Christ</strong> envous l'espérance de la gloire. » (Col. 1.27). Dans Romains 8.2, Paul nous dit: « En effet,la loi de l'esprit de vie en Jésus-<strong>Christ</strong> m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. »<strong>Christ</strong> demeure en vous et en moi par le Saint-Esprit. Et le Saint-Esprit qui représente le<strong>Christ</strong> demeurant en nous est plus grand que celui (Satan) qui est dans le monde. Paulprésente un argument similaire dans 2 Cor. 10.4-5 « Car les armes avec lesquelles nouscombattons ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu pourrenverser des forteresses. » Le mot « charnelles » dans le Grec est le même que le motdésignant la chair. Le verset précédent (3) peut être déconcertant: « Si nous marchonsselon la chair, nous ne combattons pas selon la chair. » Que veut dire Paul par « ... Sinous marchons selon la chair... »? Il veut dire la même chose qu'il exprime dans Galates2.20. Pour paraphraser, il dit: « Je suis crucifié avec <strong>Christ</strong>, mais je suis toujours vivant.Dans la vie que je mène présentement dans la chair, ce n'est plus moi, mais <strong>Christ</strong>. » Cequ'il exprime dans 2 Cor. 10.3 c'est que même si nous avons toujours cette chair, mêmesi nous sommes toujours dans ce monde avec cette nature humaine pécheresse, nousne nous servirons pas de cette chair pour vaincre le péché. « Nous ne luttons pas selonla chair » signifie que nous n'utilisons pas ce pouvoir naturel qui est nôtre pour vaincre lepéché ou pour produire de la justice parce que nous ne pouvons pas le faire.« Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles (c.a.d.la chair), mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu pour renverser des forteresses.Nous renversons (remarquez ce que vous pouvez faire avec <strong>Christ</strong> en vous) lesraisonnements et toute hauteur qui s'élève (c'est seulement par la puissance de Dieuque nous pouvons vaincre le moi) contre la connaissance de Dieu, et nous amenonstoute pensée captive <strong>à</strong> l'obéissance de <strong>Christ</strong>. » (V. 4-5) La Bible dit qu'il est possiblepour un croyant de contrôler chaque pensée par le <strong>Christ</strong> habitant en nous. Ce sont l<strong>à</strong>les joies, les fruits de l'Évangile. Ce n'est pas ce qui nous sauve. C'est la preuve del'action de l'Évangile en nous. Nous ne devons pas penser qu'il faut faire cela pour êtresauvé. Non, mais nous devons faire cela dans le but de vaincre et de nous asseoir sur letrône de Dieu, et de témoigner de Sa gloire.Maintenant vient la grande question: « Quel est le prix <strong>à</strong> payer pour que <strong>Christ</strong>demeure et marche en nous? » Parce que c'est une chose <strong>à</strong> laquelle nous serons tousconfrontés. Quel est le prix? Je peux résumer la dépense en une expression: « êtrebrisé ». C'est le prix que nous devons payer pour acheter la marchandise céleste quinous est offerte par le Témoin Véritable. Quand <strong>Christ</strong> vit en nous, et produit Sa justiceen nous (ce que nous appelons justice impartie), Dieu seul doit être glorifié. Que ressent- 82 -

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