Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée6. Laodicée est blâméeLa captivité babylonienne donne un exemple du châtiment de Dieu. Pendant desannées Dieu essaya de détourner les Juifs de leur idolâtrie, mais ils n'écoutèrent pas. Ilsles corrigea, Il les reprit par l'intermédiaire des prophètes, l'un après l'autre. Finalement,en dernier ressort, Il dit: « Je vais vous châtier, je vais permettre à une nation païenne etétrangère de vous emmener en captivité. » C'est ainsi que cela se produisit. PourquoiDieu a-t-Il permis la captivité babylonienne? C'était son but final. Si nous n'écoutons pasle Seigneur, Il fera de même avec nous. Je ne sais pas ce que ce sera, peut-être uneffondrement financier. Ce serait quelque chose qui pourrait occasionner notre chute.Notre système économique et social serait détruit. La captivité babylonienne étaitdévastatrice pour les Juifs. Souvenons-nous qu'Hébreux 12 dit: « Dieu châtie ceux qu'Ilaime », c'est le travail de raffinage de Dieu.Souvenez-vous de l'illustration donnée par Jésus dans Jean 15: « Je suis le cep,vous êtes les sarments, et si Jésus désire produire du fruit en vous je dois vousémonder. » Cela est douloureux sur le moment, mais le but est magnifique. Leprocessus de raffinage de Dieu est clairement démontré au travers de l'AncienTestament. Voyez Deutéronome 4.5; Job 5:17; Psaumes 94; Proverbes 3.11-12; Ésaie48.1O; Malachie 3.1-3. Dans le Nouveau Testament, en relation avec Jean 15.2, oùJésus parle du cep et des sarments, il y a beaucoup de textes montrant ce procédé dela part de Dieu. Paul dit que ce processus de raffinage a pour but de produire l'amour deDieu (Romains 5.3,5). D'autres références dans le Nouveau Testament sur cette actionse trouvent en 2 Corinthiens 4.15-18; Hébreux 12.5-14. Pierre en parle dans 1 Pierre1.3-7 et 4.12-14. Tous ces textes sont en relation avec le dessein de Dieu pour sesenfants, pour nous purifier et reproduire en nous la Justice de Christ.Dans le contexte laodicéen d'Apocalypse 3, pourquoi Dieu nous reprend-Il?Pourquoi nous châtie-t-Il? Qu'elle est la raison de ces mesures sévères? Regardezencore Apocalypse 3.19: « Ceux que j'aime je les reprends et je les châtie ». Notez que« reprendre » et « châtier » sont au temps présent, Dieu continuera à utiliser cetteméthode jusqu'à ce que nous devenions zélés et repentants.Le mot « zélé » ici utilisé par Jean ext très intéressant. Le mot grec « Zélévé » àla même racine que le mot « bouillant » « zestos » dans le message à Laodicée. Jésusle Témoin Fidèle dit: « Vos oeuvres ne sont ni bouillantes, ni froides. » Nous avons vuque les oeuvres bouillantes sont les oeuvres de foi, ayant leur origine en Dieu etmotivées par l'amour. En contraste, les oeuvres tièdes sont les oeuvres de la loi, quisont apparemment bonnes, mais qui au regard de Dieu sont un linge souillé. C'estpourquoi Dieu dit: « Je désire transformer vos oeuvres par la repentance. Soyez zélésfervents, et repentez-vous. »La repentance est un changement d'état d'esprit ou de direction. C'est ce quesignifie ce mot en grec, le mot « métanoïa » vient de deux mots. Une bonne manière del'expliquer est « un demi-tour ». Vous êtes parti de chez vous et vous découvrez quevous avez oublié quelque chose, peut-être votre billet d'avion, comme je le fais parfois.Vous faites demi-tour pour le prendre. Faire les oeuvres de la loi, c'est vivre,inconsciemment, une vie indépendante de Dieu. Ce que Dieu veut dire ici, c'est qu'Ildésire que vous fassiez demi-tour pour échanger notre vie indépendante contre une viedépendante de Lui.- 52 -