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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>5. <strong>Laodicée</strong> reçoit un conseilmarché: « Vous qui avez soif, venez voici de l'eau! et même vous qui n'avez pasd'argent venez acheter et manger! Venez acheter sans paiement, du vin, du lait! »Mais ce cri du vendeur ne semble pas avoir de sens; il semble être unecontradiction. Comment peut-on acheter sans payer? Et si nous achetons sans argent,la question se pose comment payer? Premièrement, nous devons comprendre le mot« acheter » et son usage ici. C'est une signification dont nous usons dans notre langagequotidien. Le mot « acheter » signifie échanger quelque chose que nous avons contrequelque chose que nous ne possédons pas. C'est la signification première. Dans lestemps bibliques, on pratiquait cela souvent: c'était du « troc ». Cela s'appelle ainsiaujourd'hui. Si j'ai trop de maïs dans mon champ, je vais au marché et je l'échangecontre du blé. C'est cela « acheter ».Aujourd'hui, vous pouvez passer devant un magasin de chaussures et voir unepaire de chaussures coûtant 900 francs. Vous dites:« Elles sont chères mais elles me plaisent. » Tandis que vous êtes l<strong>à</strong> <strong>à</strong> réfléchir« est-ce que je les prends ou pas? » vous savez que vous avez travaillé dur pour gagnercet argent. La question est celle-ci: donnerai-je cela pour une paire de chaussures?C'est cela, « acheter » c'est « échanger ».<strong>Laodicée</strong> possède quelque chose qui est très valable <strong>à</strong> ses yeux et dont elle estfière. C'est sa propre justice, ses oeuvres de la loi. C'est la fierté de la dénomination.L'histoire des Juifs révèle qu'il n'est pas facile, quand on a du succès dans la viereligieuse d'y renoncer pour la justice de <strong>Christ</strong>. Paul le démontre dans Philippiens 3(voir spécialement les versets 4 <strong>à</strong> 9). Plus on a de succès, plus c'est difficile. L<strong>à</strong>, nousvoyons Paul qui comme Pharisien très illustre désirait cependant compter tout celacomme du néant comparé <strong>à</strong> la justice de <strong>Christ</strong>. Le Témoin Véritable dit <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>:« Vous devez abandonner votre propre justice, avec laquelle vous pensez être riche;vous devez la donner en échange de ma justice. »Considérons plusieurs citations de la plume d'Ellen White <strong>à</strong> ce sujet: « Le peuplede Dieu est représenté, dans le message <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong> dans une position de sécuritécharnelle. Ils sont <strong>à</strong> l'aise pensant être dans une condition élevée de réussitespirituelle. » (Testimonies volume 3 page 252). Dans un premier temps, elle avait écrit:« Je demandais le sens du criblage que j'avais vu en vision dans l'église et l'ange duSeigneur me montra qu'il serait causé par le témoignage direct du Témoin Fidèle etVéritable aux <strong>Laodicée</strong>ns. » (Testimonies volume 1 page 181). Quel est ce conseil?« Acheter de moi, trois choses » « Ce message aura son effet sur le coeur de celui quile reçoit et l'amènera <strong>à</strong> exalter la loi et <strong>à</strong> répandre la vérité directe. Certains nesupporteront pas ce témoignage direct. II se dresseront contre lui et cela causera uncriblage dans le peuple de Dieu. » (Idem)C'est ce qui arriva en 1888, et qui arrivera encore, car la chair n'abandonnerapas sans lutte sa propre justice. La citation suivante, sur le même sujet, vient de« Testimonies to Ministers ». Souvenez-vous que les dirigeants de l'église sontreprésentés par l'ange de l'église de <strong>Laodicée</strong>. « Ils (les pasteurs) ne veulent pas êtreprivés des vêtements de leur propre justice personnelle (c'est-<strong>à</strong>-dire: « nous avonstravaillé dur pour cela; pourquoi y renoncerions-nous? »- 42 -

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