Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée4. Laodicée s’est trompéeSalomon dit: « Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux, mais celui qui pèseles esprits c'est l'Éternel. » (Les esprits et non les actes) C'est une chose que nousavons besoin de comprendre.Dans Galates 4, Paul nous donne un exemple des oeuvres de la loi et desoeuvres de la foi (qui sont le fruit de l'Esprit) dans le contexte des deux alliances.L'Ancienne Alliance est la promesse de l'homme de faire la volonté de Dieu pour obtenirle droit d'aller au ciel. Dans la Nouvelle Alliance, l'homme accepte par la foi lespromesses de Dieu, lui permettant de faire les oeuvres en lui. C'est la différence entreles deux alliances. Dans Galates 4.21-23, Paul dit: « Dites-moi, vous qui voulez êtresous la loi, n'entendez-vous point la loi? Car il est écrit qu'Ahraham eut deux fils, un dela femme esclave et un de la femme libre. Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, etcelui de la femme libre naquit en vertu de la promesse. » Que veut dire Paul?Simplement que le fils né d'Agar, l'esclave égyptienne, était le produit des oeuvresd'Abraham... Mais celui de la femme libre, Sara, naquit par la promesse. Qui engendraIsmaël? Abraham. Qui engendra Isaac? Dieu. Abraham pouvait-il engendrer Isaac aumoment où il est né? Non, car Sara avait passé l'âge voulu. C'était humainementimpossible et c'est pourquoi Dieu attendit vingt-cinq ans pour tenir la promesse faite àAbraham et pour nous montrer que les oeuvres de la foi sont produites par Dieu seul,quand nous marchons par la foi, dans les pas d'Ahraham. Paul poursuit au verset 24:« Ces choses sont allégoriques, car ces femmes sont deux alliances. L'une du MontSinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar (car Agar c'est le Mont Sina en Arabie), ellecorrespond à la Jérusalem actuelle qui est dans la servitude avec ses enfants. » Plusloin Paul fera cette déclaration dans Galates 5.1: « C'est pour la liberté que Christ vousa affranchis... et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. »(légalisme)Par contre Paul déclare « La Jérusalem d'en haut est libre (c'est-à-dire sansaucune de nos oeuvres) elle est notre mère à tous. » « Car nous, frères, comme Isaac,nous sommes les enfants de la promesse (Galates 4.28). Mais il continue au verset 30« Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils (qui représentaient les oeuvres dela loi), car le fils de l'esclave n'héritera pas avec celui de la femme libre. » Abrahamessayait de plaire à Dieu en engendrant Ismaël. Cependant, Dieu rejeta celui-ci, car ilreprésentait les oeuvres produites par la chair, tandis qu'Isaac représentait la promessede Dieu et son intervention à travers Sara.Voyons ce qu'en dit Ellen White: « Il y a ceux qui professent servir Dieu, tandisqu'ils comptent sur leurs propres efforts pour obéir à sa loi, former un caractère juste etassurer le salut. Leur coeur n'est pas animé par un profond sentiment de l'amour deChrist, mais ils cherchent à accomplir les devoirs du chrétien que Dieu exige d'eux, pourgagner le ciel (ce sont les oeuvres de la loi). Cette religion ne vaut rien. » Le MeilleurChemin p. 42Il faut toujours se rappeler ceci: « La naissance du fils de Zacharie, comme celled'Isaac et de Christ, devait enseigner une grande vérité spirituelle que nous sommeslents à apprendre et prêts à oublier: En nous-mêmes, nous sommes incapables de fairequoi que ce soit de bon. » Ceci est à la fois avant la conversion et après la conversion.Romains 7 exprime très clairement cette vérité. Mais Ellen White apporte un grandencouragement: « Mais ce que nous ne pouvons pas faire sera réalisé par la puissancede Dieu dans toute âme qui croit et se soumet. Ce fut par la foi que l'enfant de la- 38 -