Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée4. Laodicée s’est trompéeavec moi. » (Je suis seulement un instrument de Sa volonté). Ses oeuvres étaient desoeuvres de foi.Ainsi, la première différence entre les oeuvres de la loi et les oeuvres de la foisont dans la source. Les oeuvres de la loi ont toujours une origine charnelle, enrevanche les oeuvres de la foi sont produites par le Saint-Esprit dans la vie des croyantsqui marchent par l'Esprit.La seconde différence, en relation avec la première, est dans la motivation. Unepersonne qui s'engage dans les oeuvres de la loi le fait pour l'une ou l'autre des troisraisons suivantes:- Peur de la punition- Désir d'aller au ciel- Pour s'attirer la gloire et non pour glorifier Christ.J'ai toujours éprouvé quelques difficultés avec le cantique qui dit: « Quand jeserai au ciel, j'aurai la gloire pour moi. » Je préférerais dire « la gloire de Christ ».L'auteur veut dire que ce qui sera ma gloire sera ce que Christ a fait, mais non unegloire égocentrique.Les oeuvres de la loi ont toujours une motivation égoïste. Ce peut être la peur dela punition et quand l'homme dit dans Matthieu 7.22 « J'ai fait toutes ces choses, jemérite le ciel », c'est un désir de gloire personnelle. Dans Matthieu 23 Jésus condamneles oeuvres de la loi comme étant hypocrites. L'hypocrisie signifie: poser un masquepour prétendre être autre chose que ce que l'on est. Nous sommes pécheurs par nature.Comment pouvons-nous prétendre faire quelque chose de bon? C'est de l'hypocrisie.Dans Matthieu 23.5, Jésus condamne les oeuvres de la loi comme étanthypocrites. Parlant aux scribes et aux pharisiens, Il dit: « Ils font toutes leurs actionspour être vus des hommes » (souvenez-vous que leurs oeuvres étaient bonnes). Quandils prient en public, Jésus dit: « Ils portent de larges phylactères et ils ont de longuesfranges à leurs vêtements ». Nous pourrions dire: « Nos robes vont jusqu'à la cheville ».Ce n'était pas une mauvaise chose en soi, mais la motivation était de montrer combienils étaient saints. Plus loin, au verset 26, Jésus dit: « Pharisien aveugle nettoiespremièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net. »Vous le voyez, ils étaient propres seulement à l'extérieur, mais l'intérieur était souillé.Jésus parlait de leur véritable condition spirituelle.Le Seigneur continue: « Malheur à vous scribes et pharisiens hypocrites parceque vous ressemblez à des sépulcres blanchis qui paraissent beaux du dehors et qui,au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toutes espèces d'impuretés. Vous,de même, au-dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au-dedans vous êtespleins d'hypocrisie et d'iniquité. » (versets 27-28)Notre problème est que nous nous jugeons nous-mêmes selon nos actes et Dieunous juge selon nos motivations. Le pharisien dit: « Je n'ai jamais commis de meurtre »,mais Christ dit: « Si tu hais quelqu'un dans ton coeur, sans raison, même si tu ne le tuespas en fait, tu as commis un meurtre. Si tu regardes une femme pour la convoiter, mêmesi tu ne commets pas l'acte, tu as commis l'adultère. » Dieu regarde au coeur. C'estpourquoi, dans le jugement, Dieu jugera chaque mobile secret. Quand nous réaliseronscela, nous saurons que nous sommes tous impurs et souillés. Dans Proverbes 16.2- 37 -