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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>4. <strong>Laodicée</strong> s’est trompéeNe restons pas dans la confusion si quelqu'un dit que tous les héros de l'AncienTestament obtinrent la faveur de Dieu en gardant Sa Loi. Hébreux 11 montre clairementqu'ils furent loués pour leurs oeuvres de foi. Hébreux 11.8 déclare: « C'est par la foiqu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir enhéritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. « Abraham ne savait pas où il allait, mais ilobéit <strong>à</strong> l'appel de Dieu. C'était l'obéissance de la foi.Il n'a pas fait comme certains missionnaires qui demandent <strong>à</strong> la Conférencegénérale: « Y a-t-il l'électricité l<strong>à</strong> où je vais, et un réfrigérateur? » Dieu ne lui a pas ditqu'il aurait une maison comme il le désirait, avec l'eau courante. Dieu dit: « Je désireque tu ailles dans un pays que je te donnerai. »Abraham obéit par la foi, et ainsi ses oeuvres furent des oeuvres de foi et non desoeuvres de la loi, bien que l'Écriture dise de lui: « Il obéit <strong>à</strong> mes ordonnances. »Voyez Noé, Dieu lui dit: « Je vais détruire ce monde par le déluge. Je désire quetu construises une arche. » Noé crut-il en la Parole de Dieu? Oui, et ses oeuvresdonnèrent l'évidence de sa foi. Les véritables oeuvres de foi sont basées sur lapromesse de Dieu, tandis que les oeuvres de la loi sont basées sur la promesse del'homme et sa réalisation. Dieu dit au peuple juif: « Voici Ma Loi » et le peuple répondit:« Tout ce que tu as dit, nous le ferons. »Ayant vu la distinction entre les oeuvres de la foi et les oeuvres de la loi, laquestion se pose naturellement: « Quelle est réellement la différence entre les oeuvresde la loi et les oeuvres de la foi? »En d'autres termes, « Pourquoi les oeuvres de la loi nous trompent-elles au pointque nous devenions aveugles sur notre condition et nous rendent inconscients de notreétat misérable? » Nous devons avoir les yeux ouverts sur nous, en tant qu'église, sinous voulons répondre au conseil de Jésus-<strong>Christ</strong>. Apparemment, les oeuvres de la loiet les oeuvres de la foi sont très similaires. La différence n'est pas tellement dans lesoeuvres elles-mêmes, car elles se ressemblent, en apparence. Vous pouvez voir deuxpersonnes gardant Ie Sabbat, l'une le faisant par la foi, l'autre pour obéir <strong>à</strong> la loi. Vouspouvez aussi rencontrer deux personnes faisant la « collecte » pour l'église, l'une estengagée dans les oeuvres de la loi, l'autre agit par la foi. Cela se ressemble tellement,en apparence, qu'il est facile de confondre l'un et l'autre. Qu'elle est donc la différence?Il y a deux différences majeures entre ces deux cas: la première est dans leurorigine, leur source. Les premières s'accomplissent par les efforts de l'homme, par lachair, les autres représentent <strong>Christ</strong> agissant par Son Esprit, car le croyant marche parla foi. Un très bon exemple des oeuvres de la loi apparaît dans la Parabole du Pharisienet du Publicain, rapportée dans Luc 9.14. Remarquez bien l'introduction de la Parabolecar elle est très importante. Jésus discute ici des oeuvres de la loi. La raison d'être decette Parabole est donnée au verset 9: Il dit encore cette Parabole en vue de certainespersonnes se persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisait aucun cas des autres.C'est typique des oeuvres de la loi de ne faire aucun cas des autres. Les légalistestendent <strong>à</strong> mépriser les autres qui ne les égalent pas.La Parabole commence au verset 10: « Deux hommes montèrent au temple pourprier: l'un était Pharisien, l'autre Publicain. « Pour les Juifs, le mot « pharisien » n'avaitpas une connotation négative comme c'est le cas pour les chrétiens d'aujourd'hui. Lepharisien était tenu pour être très saint, car il gardait la loi. Nous pourrions aujourd'hui- 35 -

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