Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée3. Évaluation de Laodicéeoeuvres de la chair? Non, pas extérieurement. Qu'est-ce qui est mauvais alors? Il y aquatre raisons au déplaisir de Dieu pour les oeuvres de la loi ou de propre justice.Numéro 1:Quand, nous, dans la chair qui est 100% péché, nous essayons de faire le bien;quand tout seuls nous essayons d'imiter Dieu et Sa Justice, la Bible appelle cela« hypocrisie ». Paul rappelle aux croyants dans les Romains 7.18 « En moi, c'est-à-diredans ma chair, il n'y a rien de bon. » Quand la chair prétend être bonne, Paul, dansGalates 6.12 appelle cela « se rendre agréable selon la chair ». Dans le livre desGalates, Paul traite des oeuvres de la loi. C'était leur problème et c'est notre problème.Les chrétiens judaïsants ne firent pas la juste distinction entre la loi cérémonielleet la loi morale, c'est aussi notre cas. Pour eux, toutes les lois de Moïse faisaient UN. Ilsinsistaient sur la circoncision et la loi morale... « Tous ceux qui veulent se rendreagréables selon la chair vous contraignent à être circoncis. » En d'autres termes: « Àtous ceux qui aimeraient montrer à autrui combien ils sont bons, il est dit: « vous devezfaire ceci ou cela. » De leur temps c'était la circoncision; pour nous ce pourrait être degarder le sabbat, ou la réforme alimentaire et vestimentaire.Jésus a évalué les oeuvres de la loi dans Matthieu 23. Si nous lisons le chapitreentier, nous voyons que Jésus évaluait les pharisiens, qui étaient experts en « oeuvresde la loi ». Notez ce que Jésus souligne en Matthieu 23.1-2: « Alors parlant à lamultitude et à ses disciples, Il dit: « Les scribes et les pharisiens sont assis dans lachaire de Moïse ». Que voulait dire Jésus par cette affirmation? Les scribes et lespharisiens étaient experts dans la loi. Moïse représentait la loi et « être assis dans lachaire de Moïse » signifiait: « Ils font autorité en interprétant la loi de Moïse. » Lespharisiens, naturellement, étaient zélés pour interpréter la loi de Moïse. Notez ce que ditJésus au verset 3: « Faites et observez tout ce qu'ils vous disent (les pharisiensdemandaient au peuple de faire de bonnes choses), mais n'agissez pas selon leursoeuvres. » Le problème n'était pas la loi, mais les oeuvres de la loi.Ensuite, Jésus décrit et évalue leurs oeuvres. Dans Matthieu 23:5, nousapprenons ceci concernant les oeuvres des pharisiens: « Ils font leurs oeuvres pour êtrevus des hommes. » Ce qu'ils font est bon, mais ils désirent que chacun le voie et dise:« Voyez comme ils sont bons! »En Matthieu 23, nous voyons qu'il y a deux expressions dont use Jésus pourceux qui sont ainsi. Il les appelle « hypocrites » et aussi « conducteurs aveugles ».Malheur à vous scribes et pharisiens hypocrites, car vous êtes des sépulcres blanchisqui paraissent beaux du dehors et qui, au-dedans sont pleins d'ossements et de toutesespèces d'impuretés. » « Vous, de même, au-dehors, vous paraissez justes auxhommes, mais au-dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. » (Matthieu 23.27-28).C'est la première raison pour laquelle Christ rejette les oeuvres tièdes. Dans le« Meilleur Chemin », Ellen White montre que cette attitude des pharisiens est aussi unproblème pour nous. Nous pouvons, comme Nicodème (pharisien et membre dusanhédrin, donc pas un pharisien ordinaire, mais un pharisien de première catégorie).Nous pouvons donc comme lui, nous bercer de l'illusion que notre vie a été correcte,que notre moralité n'a rien laissé à désirer et en conclure que nous n'avons pas à nous- 28 -