<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>3. Évaluation de <strong>Laodicée</strong>force, afin d'être sauvé... Paul fait référence <strong>à</strong> la loi, comme étant la « loi de justice » enRomains 9.31, si bien que lorsque la chair qui est pécheresse (ou « froide ») essaie degarder la loi « juste » ou « spirituelle » de Dieu (Romains 7.14), qui est « bouillante », depar sa propre force, ce mélange est appelé « les oeuvres de la loi ».Revenons maintenant <strong>à</strong> Apocalypse 3.16: « Ainsi donc, parce que tu es tiède (end'autres mots: parce que tes oeuvres sont les oeuvres de la loi) et non pas « bouillant »ou « froid » (ce que Jésus le Témoin Véritable préférerait que nous soyons) je te vomiraide ma bouche ».Aux jours de <strong>Christ</strong>, on n'avait pas encore découvert comment produire despamplemousses ou des oranges sans pépins. Que faites-vous quand vous mangez despamplemousses et que vous avez des pépins dans la bouche? Vous les crachez. Enconséquence, « cracher » devint une expression qui est utilisée dans le Moyen-Orientcomme un symbole de rejet.« Vomir » signifie « rejeter », et nous verrons ces aspects dans la Bible et dansl'Esprit de Prophétie. Tel est le problème: Jésus nous dit que nos oeuvres ne sont nifroides, ni bouillantes, mais tièdes. Il fait cette déclaration dans Apocalypse 3.15: « Je tesouhaiterais froid ou bouillant ». En d'autres termes, si nous étions chauds, Il seraitheureux si nous étions froids, Il serait capable de s'en sortir avec cela, parce que nosoeuvres bouillantes ou froides seraient naturelles ou spontanées. Que voulons-nous direpar « naturel » ou « spontané »?La chair est pleine de péchés. En conséquence, ce qu'il est naturel de produirepour la chair, c'est le péché! Quand la chair produit le péché, quand vous et moicommettons des péchés, nous agissons simplement en accord avec notre nature, quiest péché. Cependant, quand le Saint-Esprit vit en nous, il est naturel pour l'Esprit d'agiravec justice, car 1 Jean 3.9 dit: « Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché ».La vie nouvelle qui commence quand le Saint-Esprit habite en nous ne commet pas depéchés, parce que le Saint-Esprit accomplit naturellement la justice. Ainsi, les oeuvres« bouillantes » sont naturelles, tout comme les oeuvres froides sont aussi naturelles.Quand la chair, qui est péché prétend être bonne <strong>à</strong> travers les oeuvres de propre justice,alors les oeuvres sont hypocrites.Ayant fait une brève révision de ce que nous avions déj<strong>à</strong> découvert, avant deconsidérer dans le détail ce que sont les oeuvres tièdes, voyons pourquoi Jésus-<strong>Christ</strong>les rejette. Premièrement, nous devons considérer ce que les oeuvres tièdes ne sontpas, car, il y a beaucoup d'idées fausses les concernant qui ont cours aujourd'hui. Enconséquence, nous verrons quatre raisons pour lesquelles Dieu rejette les oeuvrestièdes. Nous avons déj<strong>à</strong> vu que la tiédeur est un mélange de chaud et de froid, c'est-<strong>à</strong>direla chair qui est pécheresse (froide) essayant de prouver qu'elle peut faire le bien quiappartient au Saint-Esprit (le chaud). Par la tiédeur, Jésus ne veut pas dire que parfoisnos oeuvres sont chaudes et que d'autres fois, elles sont froides et que cela ensembleprovoque la tiédeur. Il ne dit pas cela. Il y en a quelques-uns qui interprètent les oeuvrestièdes comme signifiant que certaines oeuvres sont chaudes et d'autres froides. Lorsquevous combinez la totalité des oeuvres, quelquefois chaudes, quelquefois froides, vousobtenez la tiédeur. Mais Jésus ne dit pas cela. Il dit: « vos oeuvres ne sont ni chaudes nifroides », en d'autres termes, vos oeuvres sont tièdes; ce sont des oeuvres de la loi.Nous devons garder ceci présent <strong>à</strong> l'esprit si nous voulons réellement voir notreproblème et répondre positivement au conseil qui nous est donné.- 26 -
<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> - <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>3. Évaluation de <strong>Laodicée</strong>La seconde interprétation qui est souvent donnée concernant les oeuvres tièdes,c'est que nous avions l'habitude d'être bouillants au temps de notre premier amour. Nospionniers travaillaient dur, leur vie était remplie d'un esprit de sacrifice. Mais lorsquenotre église s'est agrandie, alors nous avons commencé <strong>à</strong> être mieux connus, noussommes devenus tièdes. Autrefois nous étions bouillants et maintenant nous virons aufroid... Actuellement, nous sommes tièdes et nous avons besoin d'un réveil. L'un destextes utilisés par ceux qui raisonnent ainsi se trouve dans le message <strong>à</strong> l'églised'Éphèse: En Apocalypse 2.4-5, <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> Éphèse, la première des sept églises. Auverset 2 Il dit: « Je connais tes oeuvres ». Puis aux versets 4 et 5, Il fait cependant ladéclaration suivante: « Néanmoins, j'ai quelque chose contre toi, parce que tu as perduton premier amour ». En d'autres termes, « vous étiez autrefois remplis d'amour, maismaintenant vous l'avez perdu. « Le problème ici, c'est que vous ne pouvez pas prendreune déclaration faite <strong>à</strong> Éphèse et l'appliquer <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>, parce que <strong>Christ</strong> ne dit pas <strong>à</strong><strong>Laodicée</strong> « Vous étiez autrefois bouillants, mais maintenant vous êtes devenus tièdes,faites attention, sinon je vous vomirai. »Nous ne pouvons pas appliquer le message d'Éphèse <strong>à</strong> notre condition. Il estvrai que nos pionniers travaillaient dur et oeuvraient avec un esprit de sacrifice, maisleurs oeuvres étaient-elles des oeuvres de foi ou des oeuvres de la loi? Permettez-moide donner quelques évidences tirées de notre histoire, qui pourraient aider <strong>à</strong> prouverqu'eux, comme nous, étaient pris dans une forme subtile de légalisme, c'est-<strong>à</strong>-dire pardes oeuvres tièdes. En 1874, du 17 août au 19 décembre, Uriah Smith publia une séried'articles dans la Review and Herald. Il l'intitula: « Doctrines principales de la Revue ». Ily avait dans cette série d'articles beaucoup de choses sur la loi, mais « rien » sur lajustification par la foi qui est <strong>à</strong> la base des oeuvres « bouillantes ».Trois ans plus tard, en 1977, James White et Uriah Smith firent une séried'études pour les pasteurs adventistes, comme un effort pour améliorer leur travail. Ilsl'appelèrent « The Bible Institute ». Ces conférences furent publiées plus tard.Rappelons-nous qu'ils étaient occupés <strong>à</strong> former ces pasteurs <strong>à</strong> aller prêcher le messagedes trois anges. À nouveau, il n'y était fait aucune mention de la justification par la foi...L'année suivante, en 1978, Uriah Smith publia un Livre de 336 pages qu'il intitula« Synopsis of Present Truth » qui était un récapitulatif de la vérité présente. L<strong>à</strong> encore,aucune mention n'était faite de la justification par la foi, ou la justice par la foi.On peut donc bien voir pourquoi d'autres chrétiens, <strong>à</strong> cause de notre mise enrelief de la loi, commencèrent <strong>à</strong> nous accuser d'être des légalistes. Nous avons encorebesoin aujourd'hui de rectifier cette accusation. C'est pour cette raison que soeur Whitedit: « Nous avons prêché la loi, la loi, jusqu'<strong>à</strong> ce que nous soyons devenus secs commeles collines de Guilboa. » Ce que Jésus dit <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>, c'est donc: « Si vous continuez <strong>à</strong>produire cette sorte d'oeuvres, je devrai vous rejeter ». Pourquoi? Qu'est-ce qu'il peut yavoir d'erroné dans les oeuvres tièdes? Pourquoi Dieu et <strong>Christ</strong> ne peuvent-Ils pasaccepter les oeuvres tièdes?Comme mentionné dans le chapitre précédent, si vos enfants faisaient tout cequ'ils peuvent pour vous plaire, seriez-vous fâchés, ou heureux? Il se peut qu'ils neréussissent pas complètement, mais ils ont fait de leur mieux. Seriez-vous satisfaits deleurs efforts pour être bons? Mais Dieu pourtant n'est pas satisfait des oeuvres tièdes.Pourquoi? Nos oeuvres tièdes sont-elles mauvaises? Sont-elles semblables aux- 27 -