Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée2. Appréciation de Laodicées'appliquent à pratiquer de bonnes oeuvres. » Ce sont les oeuvres de la foi, parce quece sont ceux qui marchent par l'Esprit qui les produisent.Un autre texte est à considérer: 1 Thessaloniciens 1.3: « ... nous rappelant sanscesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charité. » Que veut dire Paul ici? Aprèsl'introduction, il encourage les Thessaloniciens en disant: « nous rappelant sans cessel'oeuvre de votre foi ». Tandis que Paul condamne les oeuvres de la loi dans ses épîtreset nous verrons cela plus tard, il croit certainement dans les oeuvres de la foi,simplement comme il informe Tite que ceux qui croient doivent maintenir de bonnesoeuvres, qui sont la même chose que les oeuvres de foi.Avec à propos, Jacques 2.14-26 traite des oeuvres de la foi comme étantl'évidence de la justification par la foi. « Abraham ne fut-il pas justifié par les oeuvresquand il offrit Isaac? » (verset 21). Son action prouva que sa foi était parfaitementauthentique.Si « froid » représente les oeuvres de la chair et « chaud », en opposition, lesoeuvres de la foi, que veut-on dire avec le mot « tiède »? Quel genre d'oeuvressymbolise-t-il? Les oeuvres de la loi.Voyons maintenant quelques textes définissant les oeuvres de la loi. Un bonpoint de départ est Romains 9.30-32. « Que dirons-nous donc? Les païens qui necherchaient pas la justice ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, tandisqu'Israël qui cherchait une loi de justice n'est pas parvenu à cette loi. Pourquoi? Parcequ'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sontheurtés contre la pierre d'achoppement. » Qui est la pierre d'achoppement à laquelle ilsse sont heurtés? Le verset 33 indique clairement que cela s'applique à Christ, car il estdit: « Voici je mets en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale et celuiqui croit en Lui ne sera point confus. » Vous vous souvenez que le Témoin Fidèle dit àLaodicée: « Achète de moi des vêtements blancs pour couvrir ta honte. » C'est la foi enJésus qui préserve Laodicée d'être couverte de honte au jugement.Paul parle nombre de fois des oeuvres de la loi dans sa lettre aux Galates. EnGalates 2:16, il utilise cette phrase trois fois: « Sachant que ce n'est pas par les oeuvresde la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi, nous avonscru en Jésus-Christ afin d'être justifiés par la foi en Christ, et non par les oeuvres de laloi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi. » Dans le chapitresuivant, Galates 3.10, Paul montre le problème des oeuvres de la loi quand il écrit: « Cartous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est écrit:« Maudit est celui qui n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi et ne lemet pas en pratique. »Nous devons maintenant considérer ce que Paul veut dire par ces mots. EnGrec, au temps du Nouveau Testament, il n'existait pas de mot qui soit l'équivalent dumot « légalisme ». Puisque ce mot n'existait pas, l'expression de Paul « oeuvres de laloi » signifie cela en réalité. Quand nous lisons l'expression « oeuvres de la loi », nouspouvons lui substituer le mot « légalisme ».Comment pouvons-nous définir le « légalisme »? Lisons Philippiens 3.7-9 « Maisces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai considérées comme une perte, àcause de Christ. » Ici, Paul dit ce qu'il donne en échange de la justice de Christ. Notez- 20 -