Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée1. Appel à Laodicéedésaccord avec Christ? Qui avait raison? Pierre a dû découvrir dans la douleur queJésus avait raison. Ne pensez-vous pas qu'il aurait évité beaucoup d'embarras et dedifficultés s'il avait répondu, dans la chambre haute: « Oui Seigneur, tu sais touteschoses »?Au verset 34, Jésus dit à Pierre: « Je te le dis, en vérité, cette nuit même, avantque le coq chante, tu me renieras trois fois (non pas une ou deux fois). Pierre luirépondit: Quand il me faudrait mourir avec Toi, je ne te renierai pas. » En d'autrestermes: « Tu as tort, Jésus ». Il est ajouté: et tous les disciples dirent la même chose.Les disciples avaient le même problème que Laodicée. Ils devaient apprendre dans ladouleur.Dans Apocalypse 3.14, Jésus dit à Laodicée « Je suis le Témoin Véritable. Ceque je vous dis est la vérité. Vous pouvez ne pas être d'accord avec Moi, mais je vousdis la vérité. » Si vous ne vous repentez pas, je vous réprimanderai et je vous vomirai dema bouche (vers. 16 ). C'est en fait une affaire très grave.Jésus se donne un deuxième titre: « Le Commencement de la Création deDieu ». En ce qui concerne cette phrase, la traduction de la version King James a causébeaucoup de problèmes. Beaucoup de chrétiens au cours des âges, y compris lespionniers adventistes, tels que A.T. Jones, E.J. Waggoner, W.W. Prescott et JamesWhite ont pris ce verset pour penser que Jésus a eu un commencement. Il était lePremier de la Création de Dieu. Dans son livre Christ et sa Justice, E.J. Waggonerdonne le commentaire suivant: « Mais ce jour est si loin en arrière dans les jours del'éternité, que finalement on peut dire qu'Il était sans commencement.Ellen White, cependant, corrige cette pensée. Elle écrivit: « En Christ est la vieoriginelle, non empruntée et ne provenant pas d'ailleurs » (J.C. p.526). Ceci pourneutraliser la position semi-arienne de nos premiers dirigeants. Arius était un des chefsde la première église qui disait que Christ avait eu un commencement. Le mot« commencement » dans le Grec d'Apocalypse 3.14, ne signifie pas commencementdans le sens de « départ », « origine ». II signifie « la source », « la cause originale ».Ce que Christ veut dire là c'est: « Je suis la source de toute la création. »C'est le clair enseignement du Nouveau Testament (Jean 1.3) « Toutes chosesont été faites par lui ». En 1 Cor. 6.8, Paul montre Christ comme Créateur. (voir aussiÉph.3.9, et Col. 1.16,17 ). C'est pourquoi, Christ dit à Laodicée: « Je suis non seulementle Témoin Véritable, mais aussi la source de toute création. Je peux vous changer sivous me permettez seulement de le faire. Je peux mettre en vous un coeur nouveau. Jepeux faire de vous une nouvelle créature, mais seulement si vous vous repentez etacceptez mon diagnostic sur vous ».Il ne dit pas seulement: « Je suis le Témoin Véritable », mais aussi « Je suis lasolution de votre problème ». C'est pourquoi, Il se donne Lui-même deux titres: « Je suisle Témoin Véritable parce que vous avez besoin de connaître votre vraie condition, quiest un problème subconscient, puisque vous n'êtes pas au courant de votre état » (onverra cela au chapitre 3). Ensuite, Jésus dit: « J'ai la solution pour ce problème puisqueJe suis la source de la création. Chaque chose doit être faite par Moi et Je peux mettrede côté votre coeur de pierre et vous donner un nouveau coeur ».- 14 -