Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à Laodicée1. Appel à Laodicéedire « vérité ». Le mot « amen » quelquefois traduit par « vérité » signifie aussi: « Ce quiest dit est la vérité ».Vous découvrirez que dans chacun de ces sept messages, Jésus se donne àLui-même un titre spécial. Dans chacun des cas, le nom qu'Il Se donne est en harmonieavec les besoins de cette église particulière. Ainsi, le nom que Jésus Se donne dans lemessage à Laodicée est basé sur les besoins de l'église de Laodicée, et en relationavec le message à Laodicée. Il y a deux choses dites concernant Christ dans laseconde partie d'Apocalypse 3.14. Premièrement, Christ est appelé l'Amen, le TémoinFidèle et Véritable. Dans Ésaïe 65.16, Dieu s'appelle Lui-même « le Dieu de vérité ».Pourquoi Christ s'appelle-t-Il l'AMEN ici? Pourquoi s'appelle-t-Il le Témoin Fidèle etVéritable? Parce qu'il y a un problème avec Laodicée. Quel est le problème? Au verset17, nous noterons qu'il y a deux évaluations de Laodicée. Une par Christ, l'autre parl'église elle-même. Mais ces deux évaluations ne concordent pas. Verset 17: « Parceque tu dis ». Arrêtons-nous sur ce terme pour comprendre ce que veut dire ce « Tu ».Souvenons-nous que ce message est adressé à l'ange. Ainsi, le pronom « Tu » seréfère à l'ange. Ayant identifié le pronom en question, nous pouvons paraphraser letexte: « Vous pasteurs, vous dirigeants, vous dites concernant l'église, que vous êtesriches, enrichis en biens, et que vous n'avez besoin de rien. Vous faites des rapportsfavorables à votre propre sujet. Mais il y a un problème du fait que vous ignorez quevous êtes en réalité: malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu ».Qui dit que Laodicée est malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue?Christ, le Témoin Véritable. Mais nous Laodicéens, disons exactement l'opposé nousconcernant. Nous disons que nous sommes riches et enrichis de biens. Ces deuxévaluations concordent-elles? Sont-elles en harmonie ou discordantes? Elles sontnettement discordantes. C'est là le problème. Ainsi, la question est celle-ci: qui a raison?De toute évidence, c'est le Témoin Fidèle. Et c'est ce que le Témoin fidèle désire quenous sachions, et c'est pourquoi Il se donne le nom de « Amen » (vérité).Nous devons comprendre que l'église est un corps. Quand la main d'unepersonne est malade, le corps tout entier est affecté. La Bible nous donne un exemple àpropos sur ce sujet. Quand Daniel priait (dans Dan. 9 ), il dit: « NOUS avons fait lemal ». Était-ce la vérité concernant Daniel lui-même? Non. Mais que faisait-il? Ils'identifiait lui-même avec le peuple. Voilà pourquoi je désapprouve beaucoup lesmouvements indépendants qui critiquent l'église. Ils considèrent les défauts de l'église,puis ils se considèrent eux-mêmes avec leur propre justice, comme s'ils étaient sur labonne voie. Nous avons besoin de nous identifier nous-mêmes avec les fautes del'église, car nous sommes un corps. Je pourrais me lever et dire: « Je vais très bien, jefais mon travail, je vous nourris spirituellement, frères et soeurs ». Mais le fait est quemoi aussi, je fais partie de ce corps et de ce problème.En réalité, Laodicée a le même problème que Pierre. Un passage de Matt. 26nous aide à le comprendre. Nous sommes familiers de ce passage. Jésus, juste avantd'être trahi, parlant à ses disciples dit: « Tous vous me renierez et vous me trahirez ».Comment les disciples et spécialement Pierre réagirent-ils? Dans Matt. 26.31, Jésus dit:« Je serai pour vous tous cette nuit une occasion de chute, car il est écrit: je frapperai leberger et les brebis du troupeau seront dispersées ».Ils le nièrent. Pierre répondit spécialement et Lui dit: « Quand tu serais pour tousune occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi. » Était-il en accord ou en- 13 -