Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

Jack Sequeira - Christ parle à LaodicéeIntroductionEn concluant notre introduction, nous revenons au but des messages aux septéglises. Comme nous l'avons vu, il y a un fil conducteur qui passe au travers de cesmessages: « Je connais tes oeuvres », ce qui signifie que Dieu, à travers Christ, juge lecorps de Christ, l'église, dans chaque génération, aux différentes périodes de l'histoirede l'église. Nous posons alors la question: Comment Christ évalue-t-Il l'églisechrétienne? Nous découvrons que c'est en rapport avec nos oeuvres. En examinant lesmessages aux sept églises, nous voyons qu'ils suivent un certain ordre.Nous notons dans chacun d'eux quatre éléments de base:ÉLOGE: Jésus met en valeur les qualités de chaque église, à chaqueépoque.REPROCHES: Jugeant par les oeuvres, Il dit: « Voilà ce que j'ai contre vous ».CONSEILS:Dieu ne réprimande jamais sans indiquer un remède à nosproblèmes ou à ceux de l'église.PROMESSES: Le conseil est suivi d'une promesse. Si vous acceptez le conseil,vous recevez la promesse.Au sein des sept églises il y a en a deux qui n'ont pas de reproches: Smyrne etPhiladelphie. L'église de Laodicée n'est pas seulement réprouvée, mais il y a quelquechose en elle qui vous surprend. Il y a deux églises qui n'ont pas d'éloge et l'une d'elleest Laodicée. Selon le commentaire d'Ellen White: « Le message à Laodicée est unedénonciation choquante et elle est applicable au peuple de Dieu de notre temps » (3Test. p. 252). Il y a là une église qui proclame avoir la vérité présente et Dieu n'a pasd'éloge pour elle? N'est-ce pas une affreuse dénonciation? Pourquoi cela? Voilà uneéglise qui proclame être l'église du reste et qu'en dit Christ? « Je n'ai rien de bon à direte concernant ». C'est certainement une affreuse dénonciation.Où nous sommes-nous trompés? Quel est notre problème? Nous devonsexaminer cela honnêtement d'après la Parole de Dieu. Nous ne pouvons pas utilisernotre dictionnaire ou notre culture pour interpréter les symboles de l'Apocalypse. Nousavons besoin d'aller à l'Écriture. Quand Christ nous dit: « Vous n'êtes pas bouillants,vous n'êtes pas froids, vous êtes tièdes ». Nous devons aller à la Parole de Dieu et nousdemander: « Que veut-elle dire par "bouillant, froid et tiède" »? Parce que, comme déjàmentionnée, l'Apocalypse est un trésor caché, nous devons creuser pour trouver ce queces symboles représentent. Par exemple, pour chaque église à laquelle Il s'adresse,Christ se donne à Lui-même un nom particulier; et le nom qu'Il se donne est en relationavec le message spécialement destiné à cette église. Voyez le nom qu'Il se donne pourLaodicée. Que dit-Il au sujet de Lui-même, nous concernant?À l'ange de l'église de Laodicée, Il écrit: « Voici ce que dit l'AMEN. » Christ estl'AMEN. Il l'utilise comme un nom. Qu'est-ce que cela veut dire? Il dit encore Le TémoinVéritable et Fidèle, et aussi « Le commencement de la création de Dieu ». Pourquoi sedonne-t-Il à Lui-même ces trois titres? Nous allons examiner cela en détail dans lechapitre suivant.Nous y examinerons aussi quelques questions, par exemple message: « Cemessage est-il adressé à l'église ou a quelqu'un d'autre? Le verset 14 le dit: « à l'angede l'église ». Qui est l'ange de l'église? Nous devons nous confronter avec cessymboles? « Pourquoi Jésus s'appelle-t-Il l'AMEN »? Que veut-Il dire en disant qu'Il estla source de la création?- 7 -