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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> – <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>11. <strong>Laodicée</strong> est irréprochableNous devons garder <strong>à</strong> l'esprit ce que dit Jean dans 1 Jean 4.1-3: « N'ajoutez pasfoi <strong>à</strong> tout esprit... tout esprit qui ne confesse pas Jésus venu en chair n'est pas de Dieu,c'est celui de l'antéchrist. » En d'autres termes, ce que Paul écrit aux Corinthiens peutêtre exprimé de cette façon: Je veux vous présenter <strong>à</strong> <strong>Christ</strong> comme une vierge, nonsouillée par le moi. Mais je crains de ne pouvoir le faire parce que vous êtes sifacilement loin de l'Évangile. » Quand Jean dii dans Apocalypse 14.4 qu'ils sont vierges,il veut dire qu'ils ne sont plus souillés par l'égo ou quelque invention ou philosophiehumaine. Ils se reposent en <strong>Christ</strong> comme leur seul espoir, comme leur seul Sauveur. Ilssont vierges ils sont spirituellement non souillés, ils sont purs.La toute première chose que Jésus a dite dans le sermon sur la Montagne dansMatthieu 5.3 est celle-ci: « Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est<strong>à</strong> eux! » « Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes » veut dire qu'ilss'appuient entièrement sur le <strong>Christ</strong> comme leur justice. Il n'y a pas d'égo dans leurexpérience. « Ils sont vierges » ce qui signifie qu'ils disent avec Paul « Pour moi, vivrec'est <strong>Christ</strong>. » <strong>Christ</strong> est tout pour eux.« Ils suivent l'Agneau partout où il va. » (Apoc. 14.4) Le mot « Agneau » est l'undes termes utilisés pour <strong>Christ</strong> en tant que sacrifice. Quand Jean le baptiste introduisit<strong>Christ</strong>, il dit: « Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. » (Jean 1.29). Pourtrouver la signification de « suivre l'Agneau partout où il va », cherchez dans Luc auchapitre 9 et remarquez ce que Jésus dit au sujet de « Le suivre ». Ses mots sont enaccord avec le concept de base de la justification par la foi. Ils sont d'accord et ils sonten harmonie avec le fait de ne pas s'être souillés avec des femmes ou être vierges.« Puis il dit <strong>à</strong> tous ses disciples: « Si quelqu'un veut venir après moi (ce qui est uneautre façon de dire "Si quelqu'un veut me suivre"), qu'il renonce <strong>à</strong> lui-même (ce qu'exigele message de la justice par la foi), qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il mesuive. » (Luc 9.23)La croix est le symbole de la mort au moi ou le verdict de Dieu sur la croix. Pourl'apôtre Paul, la croix n'était pas un morceau de bois sur lequel <strong>Christ</strong> est mort. La croixreprésente une vérité. Dans Luc 9.23 Jésus dit que nous devons porter la croix, ou nierle moi, quotidiennement. <strong>Christ</strong> a porté la croix tous les jours. Il n'a pas porté chaquejour un morceau de bois. En référence <strong>à</strong> la croix, le Nouveau Testament ne met pasl'accent sur un morceau de bois. C'est plutôt la vérité que la croix représente. Paul ditaux Galates: « Ceux qui sont <strong>à</strong> Jésus-<strong>Christ</strong> ont crucifié la chair avec ses passions etses désirs. » (Gal. 5.24)C'est une manière simple d'expliquer ceci. Il y a deux choses en chaque croyant:1. La chair, qui est notre vie naturelle pécheresse et2. l'Esprit, qui est la nature divine que chaque croyant né de nouveau reçoit enpartage.Ces deux forces, la chair et l'Esprit, ne peuvent jamais devenir associées, ellesne peuvent jamais être mariées. Au moment où nous essayons, nous souillons la vériténous commettons un adultère spirituel. Ces deux forces sont ennemies. C'est pourquoiPaul dit dans Romains 8.5 que l'esprit charnel, l'esprit contrôlé par la chair, est eninimitié avec Dieu et ne peut jamais être enclin <strong>à</strong> la loi de Dieu. Dans Galates 5.16 et 17il dit clairement que l'Esprit et la chair sont ennemis.- 100 -

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