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Christ parle à Laodicée - Jack Sequeira

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<strong>Jack</strong> <strong>Sequeira</strong> – <strong>Christ</strong> <strong>parle</strong> <strong>à</strong> <strong>Laodicée</strong>11. <strong>Laodicée</strong> est irréprochableCe verset 2 d'Apocalypse 14 ne fait pas référence <strong>à</strong> tous les élus parce qu'auverset 3 nous lisons: « Et ils (« ils » se rapporte au verset 2, qui lui-même se rapporte auverset 1, les 144.000) chantent un cantique nouveau devant le trône et devant les quatreêtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique si ce n'estles 144.000, qui avaient été rachetés de la terre. » « Personne » signifie qu'aucun desautres sauvés ne pouvait chanter ce cantique, si ce n'est les 144.000.Les vieillards mentionnés dans Apocalypse 14.3 représentent les 24 vieillards quiont été rachetés <strong>à</strong> la résurrection de <strong>Christ</strong> comme la preuve de Sa victoire sur la tombe.« Personne » fait allusion au reste des élus.Pourquoi sont-ils les seuls <strong>à</strong> pouvoir chanter ce cantique? Les versets 4 et 5nous l'expliquent. Ils décrivent les qualités spirituelles de ces 144.000. Le verset 4 ditceci <strong>à</strong> propos de ce groupe »... ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec desfemmes... » C'est-<strong>à</strong>-dire qu'ils sont spirituellement purs. Dans Apocalypse 14, lecontexte est celui du contraste entre le vrai peuple de Dieu et les ennemis de Dieu quisont identifiés <strong>à</strong> Babylone. Pendant toute la proclamation du message des trois anges,Dieu appelle Son peuple <strong>à</strong> sortir de Babylone « la mère des prostituées ». (Apoc. 17.5).Babylone représente l'égo. Nébucadnetsar l'a démontré quand il dit: « N'est-cepas ici Babylone la grande que j'ai bâtie par la puissance de ma force et pour la gloire dema magnificence? » (Dan. 4.30) C'est ce que Babylone représente. Fortuitement, laracine du mot Babylone vient de deux mots assemblés: « Bab-el ». Le mot Bab veut dire« porte » et le mot el signifie « dieu ». Mis ensemble ce terme signifie Je ou l'egoessayant d'atteindre la porte de Dieu, ce qui est un autre moyen d'exprimer le salut <strong>parle</strong>s oeuvres. C'est la religion de Babylone. En opposition, les 144.000 n'ont rien decommun avec le moi. Ils ont perdu toute confiance en la chair et se réjouissent en<strong>Christ</strong>.Apocalypse 14.4 dit aussi de ces 144.000: « car ils sont vierges ». Un membred'église qui est venu me voir une fois et m'a dit: -- « Vous savez, aucune personnemariée ne pourra faire partie des 144.000. » Et je demandais pourquoi. Il m'a répondu: --« La Bible le dit. Ils doivent être vierges. »C'est le problème des interprétations littérales. Nous devons toujours nousrappeler que le livre de l'Apocalypse utilise des symboles. Paul nous aide <strong>à</strong> comprendreJean lorsqu'il dit dans 2 Corinthiens 11.2. « Ils sont vierges. » -- « Car je suis jaloux devous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés <strong>à</strong> un seul époux, pour vousprésenter <strong>à</strong> <strong>Christ</strong> comme une vierge pure. »Les deux versets suivants mettent plus en lumière l'utilisation que Paul fait duterme « vierge ». « Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, jecrains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité <strong>à</strong> l'égardde <strong>Christ</strong>. (v. 3) Paul dit en fait: « Je veux que vous soyez totalement fondés en <strong>Christ</strong>notre justice. Mais je crains que même si je vous ai présentés comme parfaits en <strong>Christ</strong>,vous essayiez de vous détourner de cette vérité. » Alors, l'apôtre continue: « Car, siquelqu'un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché (le nousest mis <strong>à</strong> la place des apôtres), ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vousavez reçu, ou un autre Évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportezfort bien. » (v. 4)- 99 -

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