L'Alliance Éternelle - Ellet J. Waggoner

L'Alliance Éternelle
15. Le temps de la promesse
était que l'accomplissement ne pouvait advenir que par la résurrection.
L'unique raison pour laquelle tant de Juifs rejetèrent l'Évangile fut leur
persistance à ignorer l'évidence irréfutable des Écritures que la
promesse faite à Abraham n'avait pas une nature temporelle, mais
éternelle. De la même manière, aujourd'hui, la croyance que les
promesses faites à Israël impliquent un héritage terrestre et temporel,
est incompatible avec la pleine croyance en Christ.
Étienne rappela ensuite la parole du Seigneur à Abraham au sujet du
fait que sa descendance mourrait dans une terre étrangère et serait
affligée, pour être libérée postérieurement. Il dit alors : « Le temps
approchait où devait s'accomplir la promesse que Dieu avait faite à
Abraham, et le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte. » (Act. 7:17).
Puis vient l'oppression, et la naissance de Moïse. Que signifie « le
temps approchait où devait s'accomplir la promesse que Dieu avait
faite à Abraham »? Cette brève récapitulation de certains textes déjà
étudiés jusqu'ici éclairera le sujet au-delà de tout doute.
Dans le récit de l'établissement de l'alliance avec Abraham, lisons les
paroles que le Seigneur lui adresse : « Je suis l'Éternel, qui t'ai fait
sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays. » (Gen.
15:7). Puis suivent les détails de l'établissement de l'alliance, et
ensuite la déclaration : « Sache que tes descendants seront étrangers
dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les
opprimera pendant quatre cents ans. Mais je jugerai la nation à
laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes
richesses. Toi, tu iras en paix vers tes pères, tu seras enterré après
une heureuse vieillesse. À la quatrième génération, ils reviendront ici;
car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble. » (Gen.
15:13-16)
L'alliance fut postérieurement scellée avec la circoncision, et quand
Abraham eut démontré sa foi par l'offrande d'Isaac, le Seigneur ajouta
son serment à la promesse, en disant : « Je le jure par moi-même,
parole de l'Éternel! Parce que tu as fait cela, et que tu n'as pas refusé
ton fils, ton unique, je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme
les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta
postérité possédera la porte de tes ennemis. » (Gen. 22:16 et 17).
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