QUE SONT DEVENUS LES MYTHES EDUCATIFS DE L'AFRIQUE ...

l’Université de Ouagadougou relèvent de la pauvreté économique d’abord. Dans les textesanalysés en 1989, l’axe Opposant-Adjuvant est animé par le couple Noir-Blanc. C’était doncun problème de personne et de système, de politique et de culture.L’axe Sujet-Objet est celui de la quête. Il indique qui est idéalement mandaté pour procurer àune société ce dont elle a besoin. Dans ce sens, l’axe Sujet-Objet est aussi celui du pouvoirdans la mesure où le Sujet mandaté reçoit une délégation de pouvoir qu’il exerce au nom duDestinateur. Dans le texte de 1998, le Sujet est d’abord un expert (l’université dispensatrice desavoir, les enseignants-chercheurs pour leurs compétences scientifiques). L’Objet recherché,l’efficacité, est lui aussi du même ordre et comprend des capacités comme la créativité, lacompétitivité, « la manipulation des symboles » (MESSRS et CRDI, 1998 :151-152). Cescapacités dressent le portrait-robot d’un économiste technocrate . Dans les réformesantérieures, le Sujet était d’abord un idéologue et l’Objet recherché était idéologique.CONCLUSIONLe Socialisme africain, la culture traditionnelle ou la révolution de type marxiste ont constituéun moment les échelles de valeurs où les idéologues-guides africains allaient puiser inspirationet légitimité pour refaire l’école. Désormais, la mondialisation surdétermine tout. Or, cettemondialisation est d’essence économiste et « marque la fin des idéologies » (MESSRS etCRDI, 1998 : 151). La générosité des premières réformes fait place à la concurrence déloyaleimpitoyable du contexte de la mondialisation.A l’analyse comparée des discours issus des textes d’avant 1989 et de celui de 1998, il ressortl’impression d’une dérive économiste où les hommes pourraient devenir des jouets de forcesextérieures au nom des principes économiques.En effet, l’efficacité qui est l’objet principal de l’université du XXIe siècle est un conceptpropulsé par les experts de la Banque Mondiale selon Sall (1996 : 93). Or, l’efficacité est uneaffaire de technocrates et de comptables (Cazalis, 1988 : 17-18) de gestionnaires froids et nond'idéologues et de rêveurs (MESSRS et CRDI, 1998 : 151-152).il est à remarquer que l'Afrique semble perdue dans le contexte de la Mondialisation. Elle nesait plus contre qui lutter. La Mondialisation est perçue à la fois comme une chance grâce aux16