téléchargement en PDF ici. - Silence

Vincent DauguetThéologue protestant, il réanime ainsi unlien fort entre spiritualité et engagementpolitique. Ces marches de la faim s’inspirentd’un mouvement hygiéniste plusancien : des marches en jeûnant mises aupoint dans les années 50 en Suède.Christoph Michl va par exemple organiserau milieu des années 80, une marche«pour la réunification de l’Allemagne»tout au long de la frontière entre les deuxAllemagne, de la Baltique à la frontièreavec la Tchécoslovaquie, 1050 km,marche de trois semaines, à raison de 50Jeûnes thérapeutiqueskm par jour, en jeûnant. De très nombreusespersonnes font la marche dont 21la font totalement, mais en se reposantsur certaines étapes, 14 la réalisent intégralementsans journée de repos. Letémoignage des marcheurs est étonnant :plus les journées passent et plus c’est facile.La méthode BuchingerLa méthode pratiquée est en fait unediète plutôt qu’un jeûne strict. En effet,les marcheurs consomment de l’eau dansEn France, l’idée même d’un jeûne thérapeutique n’est pas d’actualité. Pourtant, en Europede l’Est et tout particulièrement en Russie, le jeûne est utilisé couramment comme soin.Ceci s’explique par l’histoire religieuse et politique des pays de l’Est. Chez les chrétiens orthodoxes,il est toujours pratiqué et dans les hôpitaux, le jeûne a toujours fait preuve de valeurthérapeutique.Dès le début du siècle, le célèbre biologiste Pavlov faisait la promotion du jeûne. Celui-ci serévélant étre un bon moyen de santé anticapitalistique, l’URSS est le pays où il y a eu le plusde recherches scientifiques sur le jeûne.Gisbert Bölling a ainsi enquêté sur les pratiques du jeûne à l’Est et prépare actuellement unlivre sur le sujet. Il est intéressant de savoir que, par exemple, il existe en Russie et Bélarus descentres de jeûnes pour les «liquidateurs» contaminés par Tchernobyl, et qu’apparemment, lejeûne donnerait de bons résultats. En zone contaminée en Bélarus, il est même recommandéd’observer un jeûne de dix jours avant d’essayer de procréer.Le jeûne thérapeutique fonctionne de manière assez simple : le corps n’ayant plus à se préoccuperd’assurer la digestion des aliments (environ un tiers de notre activité !), il peut se consacrerplus pleinement à se restaurer et à lutter contre l’accumulation des toxines. L’éliminationde celles-ci suffit bien souvent à stopper les maladies et semble notamment efficace dans larésorption des cancers. Tous les jeûneurs décrivent la même sensation : l’impressionde rajeunir : le jeûne rend jeune.L’ouverture de l’Europe vers l’Est devrait donc conduire à voir se heurter deux logiques : cellede la médecine médicamenteuse et financière de l’Ouest et celle à l’écoute du corps, médecinetraditionnelle universelle qui a su persister dans les pays de l’Est comme dans les sociétés nonoccidentales.Ce qui peut passer pour une méthode de santé peut aussi être une méthode delutte politique.laquelle sont dilués le matin des tisanes,le midi des jus de fruits, le soir unbouillon de légumes. Il n’y a donc aucunapport solide, mais quand même unapport énergétique.En Allemagne, de tels jeûnes sont pratiquéscouramment dans des cliniquesspécialisées et certains jeûnes sont mêmeremboursés par les caisses d’assurancesmaladie. Ils sont très populaires et chaqueannée environ deux millions d’Allemands— dont l’ancien chancelier Helmut Khol— pratiquent un tel jeûne d’une semaineau moins.Christophe Michl lance le mouvementJeûne et randonnée, notamment encollaboration avec des naturopathes. Ilmet au point une formation avec undiplôme permettant à son tour de créerun groupe de jeûne. En vingt ans, environune centaine de lieux de jeûnes ont ainsivu le jour en Allemagne et en Suisse. Unecentaine de cliniques proposent égalementdes jeûnes dans leurs activités.Gisbert et Gertrud Bölling suiventalors un stage Jeûne et randonnée enfévrier 1990 en Suisse. Premier étonnement: il y a 47 stagiaires. Ils décidentalors de faire connaître le mouvement enFrance où la notion de jeûne a complètementdisparu. Ils créent leur associationdès leur retour et lancent leur premièresemaine de jeûne à Pâques 1990.L’association se dote d’une charte précisantbien que les stages sont ouverts àdes personnes en bonne santé et voulantfaire de la prévention. A l’arrivée au stage,chaque personne doit remplir une fichesur son état de santé : certaines personnesSILENCE N°318/31940Janvier 2005