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PolitiqueDes voies pourLes élections présidentielle et législatives sont passées…à côté de l’essentiel. Encore cinq ans de perdus pour la planète ?Changeons plutôt de perspective pour sortir de l’impuissance ! Quelquespistes constructives basées sur l’expérience du Mouvement de l’appelpour une insurrection des consciences (MAPIC).En 2002, une tentative de candidatureatypique à la présidentielle,celle de Pierre Rabhi, appelle àune insurrection des consciences et proclameque le temps de la décroissancesoutenable est venu. Un commentaire politiciendirait que ce fut un échec : il neparviendra pas aux tribunes de la campagneofficielle soumis au sésame des 500parrainages. Et pourtant, des milliers depersonnes sont touchées par cette parolepublique, s’y reconnaissent : un mouvementde soutien émerge en quelques semaines.Et puisque cet appel nous dit “lepouvoir est entre nos mains”, alors despersonnes rassemblées à cette occasiondans des comités partout en France se retroussentles manches. Pour ancrer cetteénergie dans la durée et lui donner unecohérence nationale, un mouvement politiqueest créé, “non conventionnel”, porteurd’une aspiration à renouveler les façonsde s’engager pour une transformationsociale. Bien du chemin a étéparcouru depuis…L’insurrectiondes consciences,toujours d’actualitéAujourd’hui, on peut faire le constat,comme Michel Jarru dans Silence en avril2007, du délabrement de la vie sociale etpolitique en France… et que cette situation“perdure grâce à la servitude et à lacomplaisance de chacun”. Pour en sortir,le premier pas est donc de prendreconscience de notre part de responsabilitéet de refuser de rester complices par notresilence ou notre passivité. Il concluait :“Au delà des élections, il serait peut-être vitalde provoquer un sursaut de liberté, dedialogue, humaniste et hédoniste, et de l’organiserpour ne plus avoir à vivre une tellesituation.” Cette conclusion va dans lemême sens que d’appeler à une “insurrectiondes consciences”. Le système médiatiqueet politique concentre ses effortspour garder le plus possible nosconsciences sous contrôle. Comme la grenouilledans la casserole d’eau chauffantprogressivement, nous avons tendance ànous engourdir ; nous avons besoin d’unsursaut énergique, de faire ce geste vitalde nous dresser face à la destruction planétaire.Oui mais comment ?Les débuts du MAPIC ont révélé la richessehumaine de cette démarche, etaussi la difficulté de la tâche. Faire œuvrerensemble des personnalités fortes nese fait pas sans étincelles. Se considérercomme une conscience en insurrectionamène à une forte exigence d’autonomiede pensée et d’action. Les comités locaux,les assemblées générales annuelles, ontété le creuset de ce travail collectif.Progressivement, des outils ont été expérimentéspour améliorer la qualité des débats,des prises de décision, pour régulerde façon non violente les conflits (1). Lecomité de liaison national est aussi le lieude cet apprentissage (du) collectif. Peu àpeu, les membres du MAPIC s’efforcentde construire une culture commune quiles aide à sortir de schémas humainsqu’ils ne veulent plus vivre. À l’heure oùune majorité des électeurs a porté son espoirvers un frénétique PDG de la France,le MAPIC met en œuvre une dynamiquecollective basée non sur le commandementmais sur la responsabilité.Le travail collectif a permis de compléterl’appel fondateur par une chartesynthétisant les valeurs essentielles dumouvement. Ce texte de référence inspirel’action de chaque comité, dans une grandediversité d’applications, librement décidéesau niveau local : échanges sur ladécroissance au quotidien, conférences,SILENCE N°350 Octobre 200744forums, projets alternatifs comme desAMAP. Ainsi a émergé une spécificité duMAPIC, qui est d’associer :- la transformation personnelle, par laprise de conscience et le changement descomportements dans le sens d’une plusgrande cohérence.- l’action collective dans des projetsconcrets et l’implication sociale dans lesréseaux associatifs.- et l’expression politique sur les enjeuximportants pour l’avenir de la Terreet des humains.En faisant converger ces logiquesd’action, il souhaite dépasser deuxécueils, celui d’un développement personnelégocentrique, et celui d’un engagementsocial sans souci de cohérencepersonnelle.Et la politiquedans tout ça ?Où et comment ?L’expression politique collective esten évolution, d’abord expérimentée parcertains comités locaux. Quelques enjeuxsont perçus : participer à la dynamiqueet à une certaine cohérence de la mouvanceécologiste ; trouver des formesd’expression pertinentes ; construire àpartir des richesses propres à ce mouvement; et d’abord appliquer à l’intérieurmême du mouvement les idéaux politiquesqu’il défend ! L’édition d’un documentpolitique national en 2003 avait étéle déclencheur de fortes tensions. Cetévénement a permis de poser au sein dumouvement des questions fondamentales,de nature politique : quels sont les(1) La communication non-violente (CNV), le travailcollectif en plus-values mutuelles plutôt qu’en critiquant,le consensus, les débats en alternant grand etpetit groupe, la sociocratie…