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Sud-Nordpour que l’ensemble des êtres humains puissentvivre comme un Occidental moyen. Une familleeuropéenne vivant à la limite du seuil de pauvreté,qui ne s’alimenterait que de produits bio et locaux,n’aurait pas voiture et consommerait peu et toujoursde façon réfléchie socialement et écologiquement,atteint à peine un niveau de consommationpouvant être généralisé à l’ensemble de la planète.De fait, en Occident, tous tirent à la mêmecorde : pour conserver les exorbitants privilègesmatériels, il faut que le système global demeure. Ilest nécessaire que le Nord puisse continuer àexploiter les richesses matérielles et humaines despays du Sud au plus bas coût, qu’il puisse continuerà générer l’immense majorité de la pollutionmondiale, tout en faisant supporter aux autres lamajorité de ces nuisances. C’est pourquoi le débatpolitique se concentre sur ce qui n’est en fait quedes détails, sur les marges du système, sans l’affecterprofondément.Dans les sociétés « développées », cet affrontementn’existe plus vraiment (ou pas encore), malgréla crise générale de notre système (économique,sociale, individuelle, écologique, morale, etc.),parce qu’il n’existe pas (encore) de véritable alternativeau système en place qui se soit constituée enforce politique d’importance. Que ce soit dans unsystème politique à consensus, comme en Suisse,ou d’alternance, comme en France ou aux Etats-Unis, il existe un accord de fond tacite, qui estcelui du système libéral, productiviste, matérialisteet de régulation par le marché. Il n’existe pas devéritable opposition politique, qui proposerait unsystème profondément différent. De ce fait, l’arènepolitique se limite à des débats cosmétiques portantsur les détails du système. La droite et lagauche en Suisse ou en France, les Républicains etles Démocrates aux Etats- Unis, sont de fait d’accordsur l’essentiel.Par contre, dans les pays du Sud, la barrière quisépare les privilégiés et les exploités est bien présenteet visible. Elle a plutôt tendance à se renforcer,comme celle qui sépare le Sud du Nordd’ailleurs. D’un côté, une minorité qui possède unD.R.niveau de vie aussi élevé que les richesOccidentaux, et qui vit le regard vissé sur Paris ouMiami. De l’autre, des majorités pauvres qui n’ont,de loin, pas encore atteint un stade où leurs nécessitésde base soient satisfaites. Accès à l’eau potable,à une nourriture suffisante et satisfaisante, à uneéducation de base selon leurs propres critères culturels,à un logement digne, à un minimum de servicesde santé en conformité avec leurs cultures,sont encore loin d’être garantis pour une grandepartie de l’humanité. Ces minorités sont plus oumoins conscientes, selon les pays et les époques,qu’elles payent le mode de vie des privilégiés dusystème global. Non seulement de leurs seulesélites, mais également des élites mondiales, dontfont partie l’écrasante majorité des Occidentaux.Si l’entrepreneur minier qui exploite sesouvriers ou celui du bois qui chasse les Indiens dela forêt amazonienne s’enrichissent considérablementde l’exploitation éhontée de la nature et desá Evo Morales apportant son soutienà des grèvistes.S!lence n°379 mai 20103 9