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Les murs, médias alternatifsPascal Pragnèreá "Herriak bizi behar du" : Le peuple a besoin de vivrePeintures de guerreIrlande du Nord, Pays basque1. Attrait touristique depuis le développem<strong>en</strong>tdu processus de paix :des Political Tours sont organisés àBelfast, visites guidées des lieuxsymboliques du conflit et tour despeintures murales. Ces PoliticalTours sont possibles <strong>en</strong> plusieurslangues — anglais, français, espagnolet … euskera, langue basque— soulignant ainsi l’intérêt portépar les Basques au conflit <strong>en</strong>Irlande du Nord, intérêt d’ailleursréciproque. On peut trouver lescoordonnées pour ces visites surl’excell<strong>en</strong>t site d’Alain Miossecconsacré aux peintures murales <strong>en</strong>Irlande du Nord : http://muralsirlandedunord.over-blog.com/2. Guillaume d’Orange3. Jacques II1 8 S!l<strong>en</strong>ce n°376 février 2010On trouve une d<strong>en</strong>sité extraordinaire de peintures muralesdans des zones de conflit. Le support est "naturellem<strong>en</strong>tadapté" à ces situations. Il est visible, peu coûteux et solide.RÉSISTANT, LE SUPPORT MURAL PERMETQU’UN MESSAGE SOIT VU LONGTEMPS, COMPRIS,assimilé et mémorisé. L’auteur peut donc investirdavantage dans l’élaboration de la représ<strong>en</strong>tationartistique, ce qui r<strong>en</strong>force d’autant plus l’efficacitédu message. En revanche, la réalisation demandedu temps, ce qui implique qu’elle ait lieu dans un<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t plutôt sécurisé.Les peintures murales les plus connues sontcelles d’Irlande du Nord, mais il <strong>en</strong> existe aussibeaucoup au Pays basque, où un conflit viol<strong>en</strong>tsubsiste <strong>en</strong>core.Généralem<strong>en</strong>t reléguées au rang de curiosités 1ou de mode d’expression spécifique des communautés,ces représ<strong>en</strong>tations sont bi<strong>en</strong> plus que desimples illustrations ou comm<strong>en</strong>taires de l’actualitédu conflit : elles ont un rôle actif dans les processusde conflit. Elles ont aussi une histoire différ<strong>en</strong>teselon les acteurs qui les ont installées.Domination politique etoccupation de l’espace publicEn Irlande du Nord, les peintures murales loyalistesapparur<strong>en</strong>t au début du 20 e siècle avec lemouvem<strong>en</strong>t de résistance unioniste (pour l’unionavec la Grande-Bretagne) au Home Rule (pour l’indép<strong>en</strong>dancede l’Irlande). C’est à cette époquequ’ont surgi des représ<strong>en</strong>tations murales du roiprotestant King Billy 2 , victorieux des armées catholiquesde James II 3 lors de la bataille de la Boyne, le12 juillet 1690 (photo 1), et de symboles d’allégeanceà la couronne britannique. Tout <strong>en</strong> affirmantl’unionisme des protestants, ces peinturesétai<strong>en</strong>t déjà une assertion de propriété sur l’espacepublic physique et symbolique : la domination protestantes’exprimait par l’impossibilité pour lesá 1 : King Billy, victorieux à la bataille de la Boyne.Alain Miossec
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