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Takana Zion - Mondomix

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24<strong>Mondomix</strong>.comdossier reggaeEn couv'n <strong>Takana</strong>, dans votre dernier album, vousparlez de Sékou Touré, un chef d’étatafricain au bilan pour le moins contesté?/ TZ : Le bien et le mal se promènent ensembleparce qu’ils viennent du même ventre. Je rappellejuste que Sékou Touré avait su dire non à DeGaulle, qu’il a préféré la pauvreté dans la dignité àl’opulence dans l’esclavage. Sékou Touré aimaitla Guinée, c’était quelqu’un de bien. Il a été obligéde coopérer avec d’autres, notamment avec lespays communistes, c’est ce qui l’a obligé à tuerbeaucoup de gens malheureusement.En tant que Rastas, nous pensons que Jah faitla justice. Notre travail c’est de combattre le maldans toutes ses formes, même invisibles, sansindexer qui que ce soit.n En tant que Rastas, comment faitesvousvotre éducation?// WMA : Dans la culture RastafarI, il y a certainscodes. Par exemple, on dit souvent que lasagesse n’est pas seulement cachée dansles livres. Un certain savoir peut être transmisoralement. C’est comme ça que nous nouséduquons : grâce aux autres./ TZ : Notre duo avec Winston, Jah Kingdom,le dit : nous évoluons dans le même royaume.Toute l’éducation ne se fait pas à l’école et dansles livres. Certains ont la connaissance, d’autresont la sagesse. Cheikh Anta Diop (historienet anthropologue sénégalais) a démontréscientifiquement que l’Afrique est le berceaude l’humanité et que le monde moderne doitbeaucoup à la civilisation égyptienne ; MarcusGarvey (précurseur américain du pan-africanismeet prophète pour les rastas), qui n’a pas étébeaucoup à l’école, a de son côté pu convaincredes masses de descendants d’Africains deregarder vers leurs racines sur le continent.« Certains aiment mettre des étiquetteset l’ont surnommé le Sizzla africain, mais<strong>Takana</strong> est juste lui-même »Winston McAnuffde Steve Biko (figure sud-africaine du combat contre l’apartheid)ou des indiens Arawak (premiers habitants des Caraïbes). Unequestion nous taraude : pourquoi les gens ne peuvent-ils pasvivre ensemble ?Mais c’est merveilleux de voir que des choses peuvent changer,tout comme ici on a vu le succès de notre label Makasound, audépart juste une petite graine. Aujourd’hui ce même label françaisproduit des disques un peu partout. Qui aurait imaginé que celairait si loin ?/ TZ : En Jamaïque ou en Afrique, le reggae chante notrequotidien, c’est pour cela que les gens se reconnaissent dansnos textes. Je chante la Guinée, un pays francophone au destinsingulier en Afrique de l’Ouest, car il a été indépendant tôt, en1958.n A quoi ressemblait votre enfance ?// WMA : Mon père, qui était prêtre, avait douze enfants, dontcertains sont morts. On vivait une existence simple. Il fallaitêtre aussi vertueux que Jésus. En tant que gens d’Eglise, mesparents devaient « montrer le bon exemple », et me battaientsouvent pour des broutilles. Mais surtout, je chantais beaucoupà l’église, et je mettais une pièce dans le juke-boxe. J’ai grandiavec la justice, de la musique, et le message d’amour de l’Eglise.Alors, pour moi, c’était simple de devenir rasta plus tard, ilsuffisait juste de remplacer Jésus par l’amour de la nature et deprendre conscience de nos racines africaines./ TZ : Mon père aussi a eu douze enfants, dont certainssont décédés. Je suis le dernier d’une famille musulmane.Mes ancêtres sont descendants du fameux chef mandinguen°34 mai/juin 2009

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