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La Bretagne : - Musée des Beaux-Arts de Quimper

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<strong>La</strong> <strong>Bretagne</strong> :une région très à la mo<strong>de</strong>Livret-jeu - <strong>Musée</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>


Les peintres <strong><strong>de</strong>s</strong> 19 e et 20 e siècles aiment venir en <strong>Bretagne</strong> pour voir les habitants qui portentencore le costume traditionnel. En observant les tableaux, tu vas découvrir les variantes ducostume breton qu’on appelle <strong><strong>de</strong>s</strong> «giz»(signifie «mo<strong>de</strong>» en breton). En effet, chaque régionest i<strong>de</strong>ntifiable grâce à son costume. Le mot «giz» a donné «déguiser» en français!Auparavant,voici quelques règles. Dans les salles du musée, tu dois faire trèsattention, car les oeuvres sont anciennes, uniques et fragiles.Il ne faudrait pas risquer d’endommager un tableau !Il ne faut pas t’approchertrop près.Il ne faut pas toucher les oeuvres.Ne pas montrer quelquechose avec ton crayon.* Visuel <strong>de</strong> couverture:André Fougeron (1913-1998), <strong>La</strong> <strong>Bretagne</strong>, 1946 © ADAGP, Paris 2009* Visuel d’enfants:détail issu <strong>de</strong> Jean-Baptiste-Jules Trayer (1824-1909)Marché aux chiffons dans le finistère, 1886


Le premier peintre <strong>de</strong> la <strong>Bretagne</strong> paysanneLe peintre Olivier Perrin, professeur <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sin à <strong>Quimper</strong> en 1800, est le premier à donnerun témoignage sur les costumes et le mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> vie <strong><strong>de</strong>s</strong> paysans bretons. Il représente icil’actuelle place <strong>de</strong> la Tourbie à <strong>Quimper</strong>. C’est une scène vivante d’un marché ruralqui rassemble une multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> métiers et d’activités. Observe la foule : la plupart <strong><strong>de</strong>s</strong>personnages sont en costumes «glazik» (le pays «glazik» désigne la région <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>).Souvent, la couleur du costume donne son nom à un pays. «Glaz» est un mot breton quicorrespond à une couleur. <strong>La</strong>quelle?JauneBleuRegar<strong><strong>de</strong>s</strong>urtout lesvestes <strong><strong>de</strong>s</strong>hommes.RougeTu peux i<strong>de</strong>ntifier trois personnageshabillés d’une manière différente<strong>de</strong> celle <strong><strong>de</strong>s</strong> paysans. Leurs costumescorrespon<strong>de</strong>nt à une fonction dansla ville. Entoure-les sur l’image.- Le maire <strong>de</strong> la ville en frac- Des gendarmes (avec bicornes et épées)- Un prêtre vêtu <strong>de</strong> noirOlivier Perrin (1761-1832)Le Champ <strong>de</strong> foire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, 1821Huile sur toile, 70x87 cmRC, SALLE 11


Des hommes, <strong><strong>de</strong>s</strong> femmesAdolphe Leleux (1812-1891)Une Noce en <strong>Bretagne</strong>, 1863Huile sur toile 1,38x2,03 mRC, SALLE 1De toute la <strong>Bretagne</strong>, c’est ici, en Cornouaille, que les costumes <strong><strong>de</strong>s</strong> paysans sont lesplus riches, les plus variés et les plus colorés. Le peintre Adolphe Leleux est célèbreà Paris pour ses sujets bretons. L’Empereur Napoléon III lui comman<strong>de</strong> ce tableau !Dans une cour <strong>de</strong> ferme, le jour <strong>de</strong> leurs noces, <strong>de</strong> jeunes époux mènent la gavotte.Retrouve sur les mariés les différents éléments du costume féminin et masculin en reliant lesmots aux silhouettes par <strong><strong>de</strong>s</strong> flèches.Bragou - brazJupeGiletCeintureTablierCorsage (à manches longues)Chupenn (veste)Corselet (à manches plus courtes)GuêtresChapeau rondCoiffe2


et <strong><strong>de</strong>s</strong> mariagesLes artistes dépeignent un mon<strong>de</strong> paysan tranquille dans ses moments les plus heureux.Des diverses fêtes qui séduisent les artistes, la noce est privilégiée pour ses costumeschatoyants. Le mariage est l’évènement le plus important <strong>de</strong> la vie d’un homme et d’une femme.Ai<strong>de</strong> Corentin Le Guerveur à raconter son repas <strong>de</strong> noces eninsérant dans le récit les mots manquants que tu trouverasparmi la liste suivante :haut <strong>de</strong> forme, invités, mariage, table, cidre, biniou, grange, faïence,bombar<strong>de</strong>, fête, ferme.Observele tableau :quelle belletablée !« Jamais je n’oublierai mon à Plomelin.Lesétaient installés autour d’une bellequ’on avait préparée la veille dans la. Les mets étaient servis dans <strong><strong>de</strong>s</strong> belles assiettesen et le coulait à flot dutonneau. Nous avons festoyé au son <strong>de</strong> laet dula. Même M. Roussin, le propriétaire <strong>de</strong>était là, avec son chapeau. Ce fut une magnifique .»Victor Roussin (1812-1903)Les Noces <strong>de</strong> Corentin Le Guerveur et d’Anne-Marie Kerinvel, 1880 Huile sur bois 22x50 cm RC, SALLE 13


A chaque région sa coiffeEn parcourant la Franceau 19 e siècle, les artistesdécouvrent la diversité et larichesse <strong><strong>de</strong>s</strong> costumes en <strong>Bretagne</strong>.A Paris, au Salon (manifestationimportante où les peintres exposentleurs oeuvres), la <strong>Bretagne</strong> <strong>de</strong>vienttrès à la mo<strong>de</strong>. Les artistes peignentsur <strong>de</strong> grands formats, les plus propresà s’imposer et convaincre le jury quiattribue les prix. Comme Trayer, ilscherchent à représenter le plus grandnombre possible <strong>de</strong> costumes et <strong>de</strong>coiffes. Dans ce tableau, plusieurstypes <strong>de</strong> coiffes sont présents car,lors <strong><strong>de</strong>s</strong> marchés, les gens viennent<strong>de</strong> loin pour faire leurs achats.Jean-Baptiste-Jules Trayer(1824-1909)Marché aux chiffons dans le Finistère, 1886 Huile sur toile, 1,85x2,60 mRC, SALLE 1Observe ces trois coiffes et barre celle qui n’est pas représentée sur le tableau.Coiffe fouen<strong>de</strong> la région <strong>de</strong> Fouesnant etConcarneauCoiffe borle<strong>de</strong>nn<strong>de</strong> la région <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>Coiffe penn sardin<strong>de</strong> la région <strong>de</strong> Douarnenez4


A chacun son costumeLe costume est un signe <strong>de</strong> reconnaissance lors <strong>de</strong> rencontres entre paroisses à l’occasion<strong><strong>de</strong>s</strong> pardons, les pélerinages bretons. Certains éléments du costume marquent la richesse <strong>de</strong>leur propriétaire; les couleurs sont parfois en relation avec les différents âges <strong>de</strong> la vie : onpeut par exemple distinguer la femme mariée <strong>de</strong> la jeune fille.Relie les couleurs à leur signification:blancmariéerougeveuvenoirjeune filleNote au bout <strong><strong>de</strong>s</strong> flèches qui est l’homme riche, l’homme plus pauvre et le mendiant.Jules Breton (1827-1906)Le Pardon <strong>de</strong> Kergoat, 1891 Huile sur toile, 1,22x2,33 m - RC SALLE 15


Et les enfants?Danscette scène, lepeintre représente<strong>de</strong>ux enfants.Lequel estle plus jeune ?Entoure-le.Jean-Julien Lemordant (1878-1968)Décor pour les salles à manger <strong>de</strong> l’hôtel <strong>de</strong> l’Epée <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, 1906-1909Scène <strong>de</strong> pardon - 1er ETAGE, SALLE 26Traditionnellement,fillettes et garçonnetss’habillent <strong>de</strong> la même façonjusqu’à l’âge <strong>de</strong> 6 ans:• un bonnet• une robe recouverte d’unsarrau (une sorte <strong>de</strong> tablier)• <strong><strong>de</strong>s</strong> bottines ou <strong><strong>de</strong>s</strong> sabots<strong>de</strong> boisMaintenant,habille l’enfantcomme il faut !Dessine ici6A ton avis, c’est un garçon ou une fille ?


Porter le <strong>de</strong>uilUne veuve pose avec ses quatre enfants. Son mari, un marin, s’est noyé à Sainte-Marine.<strong>La</strong> famille s’habille en noir durant <strong>de</strong>ux années après la mort du père.Quelles impressions te laisse ce tableau ?Entoure les mots qui te paraissent le mieux convenir à cette scène :•tristesse •gaieté •joie •chagrin •souffrance •paix • fête •bruit •silence •bonheur<strong>La</strong> mo<strong>de</strong>, ça change :une coiffe qui monte!Image soumise auxdroits ADAGPLucien Simon (1861-1945) Famille bigoudène en <strong>de</strong>uil,1912 Huile sur toile, 1,13x1,55m - 1er ETAGE SALLE 19Le costume n’est pas figé, il évolue au cours<strong><strong>de</strong>s</strong> années. <strong>La</strong> coiffe bigoudène est, par exemple,en 1900, composée d’un petit morceau <strong>de</strong> bro<strong>de</strong>rieen forme <strong>de</strong> pointe appelée «bigou». Elle necesse <strong>de</strong> grandir au cours du siècle pour arriverà 33 cm en 1950 !Mets un peu d’ordre dans ces coiffes ! Trouve-les dans la salle puis classe-les <strong>de</strong> 1 à 3 selonleur hauteur :1er ETAGE SALLE 23Image soumiseaux droitsADAGPImage soumiseaux droitsADAGPImage soumiseaux droitsADAGPLionel Floch (1885-1972)Un Pardon en pays bigou<strong>de</strong>n, vers 1934Huile sur toile 1,50x4,63 m© ADAGP, Paris 2009André Fougeron (1913-1998)<strong>La</strong> <strong>Bretagne</strong>, 1946Huile sur toile 195x130 m© ADAGP, Paris 2009René Quillivic (1879-1969)Bro<strong>de</strong>use <strong>de</strong> Pont-l’Abbé,1907Bronze 83x101x101 cm© ADAGP, Paris 20097


Quels beaux motifs !Les costumes bigou<strong>de</strong>ns sont ornés <strong>de</strong> rubans colorés et <strong>de</strong> bro<strong>de</strong>ries. <strong>La</strong> <strong>de</strong>ntelle <strong>de</strong> la coiffebigoudène est ornée <strong>de</strong> jolis motifs décoratifs. Le sculpteur ne peut pas utiliser la couleurmais à l’ai<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> pleins et <strong><strong>de</strong>s</strong> vi<strong><strong>de</strong>s</strong>, il peut rendre avec exactitu<strong>de</strong> les détails les plus fins.Trace le motif <strong>de</strong> bro<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> la coiffe :Quelmotif coudla bro<strong>de</strong>use <strong>de</strong>Image soumise auxdroits ADAGPQuillivic ?René Quillivic (1879-1969)Petite Bretonne ou <strong>La</strong> Timi<strong>de</strong>, vers 1905Marbre, 25x18x15 cm1er ETAGE SALLE 23© ADAGP, Paris 2009N’oublie pas <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>siner <strong><strong>de</strong>s</strong>:Image soumise auxdroits ADAGP- ronds :8- fougères :- fleurs :aRené Quillivic (1879-1969)Bro<strong>de</strong>use <strong>de</strong> Pont-l’Abbé,1907Bronze 83x101x101 cm1er ETAGE, SALLE 23© ADAGP, Paris 2009


Au boulot !Le dimanche pour aller à l’église, on sort les beaux costumes mais pendant la semaine, ilfaut bien travailler !Que font-ils ? Ecris sous les images le nom <strong><strong>de</strong>s</strong> activités correspondantes (ai<strong>de</strong>-toi <strong><strong>de</strong>s</strong> cartels):Image soumise aux droits ADAGP1er ETAGE, SALLE 261er ETAGE, SALLE 23Entourele nom <strong><strong>de</strong>s</strong>vêtements donta besoin un marinpêcheur poursortir en mer.Image soumise aux droits ADAGPSuroitSabots / BottesCravateCiréGiletVareuse© ADAGP, Paris 20091er ETAGE, SALLE 23VesteBéret9

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