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Voyage à Péking à travers la Mongolie en 1820 et ... - Chine ancienne

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<strong>Voyage</strong> <strong>à</strong> Pékin<strong>et</strong>c., demeur<strong>en</strong>t égalem<strong>en</strong>t dans des iourtes. A quelque distancedes temples on aperçoit un grand édifice <strong>en</strong> bois : c’est l’école oùles <strong>la</strong>ma appr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t <strong>à</strong> lire les livres tibétains, <strong>et</strong> <strong>à</strong> jouer desinstrum<strong>en</strong>ts <strong>en</strong> usage pour <strong>la</strong> musique religieuse.Afin de ne pas être importunés, nous avions choisi, pour notrevisite, l’heure du dîner ; malgré c<strong>et</strong>te précaution, nous fûmesbi<strong>en</strong>tôt <strong>en</strong>tourés d’une foule de Mongols qui nous incommodai<strong>en</strong>tbeaucoup. Pour remédier <strong>à</strong> c<strong>et</strong> inconvéni<strong>en</strong>t, le chandzab nous<strong>en</strong>voya deux de ses khalgatchi.Derrière l’école, il y a un bâtim<strong>en</strong>t dans lequel on prépare lerepas des khouvarak, ou écoliers des <strong>la</strong>ma. On <strong>en</strong> compte ici plusde mille qui viv<strong>en</strong>t aux frais du khoutoukhtou. Au nord-est, on voitl’habitation du chandzab, composée de plusieurs iourtes ; toutauprès, est un bâtim<strong>en</strong>t où l’on p1.119 conserve le trésor dukhoutoukhtou ; il est couvert d’un toit <strong>en</strong> terre, <strong>et</strong> ressemble <strong>à</strong> unemaison de paysan. Au nord-ouest, sont les magasins. Près de <strong>la</strong>porte, il y a une <strong>en</strong>ceinte qui r<strong>en</strong>ferme les chameaux, les chevaux,les moutons <strong>et</strong> les autres animaux offerts au khoutoukhtou. Lestemples sont sur une grande p<strong>la</strong>ce. Devant les principales portes,qui sont tournées vers le midi, il y a une p<strong>et</strong>ite p<strong>la</strong>ce <strong>en</strong>touréed’une balustrade <strong>en</strong> bois, peinte <strong>en</strong> rouge. C’est l<strong>à</strong> que les <strong>la</strong>mapratiqu<strong>en</strong>t leurs cérémonies. Tous les jours de fête, on chante desprières <strong>et</strong> l’on brûle des parfums sur un p<strong>et</strong>it échafaudage <strong>en</strong> bois,p<strong>la</strong>cé au sud. De chaque côté de <strong>la</strong> grande p<strong>la</strong>ce, s’ét<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t descours <strong>en</strong>tourées de palissades ; dans chaque cour, il y a une grandeiourte, élevée sur des poutres, <strong>et</strong> recouverte de toile de cotonb<strong>la</strong>nche. Ce sont les temples particuliers des khan de Khalkha.Les habitants de l’Ourga, tant ecclésiastiques que <strong>la</strong>ïques,demeur<strong>en</strong>t dans des iourtes ; quelques-unes sont ombragées pardes saules qui croiss<strong>en</strong>t dans les cours. Les rues sont si étroites,que deux hommes <strong>à</strong> cheval ont de <strong>la</strong> peine <strong>à</strong> y passer de front.Sur <strong>la</strong> rive gauche de <strong>la</strong> Tô<strong>la</strong>, vis-<strong>à</strong>-vis des temples, s’élève le90

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