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Voyage à Péking à travers la Mongolie en 1820 et ... - Chine ancienne

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<strong>Voyage</strong> <strong>à</strong> PékinL’escarpem<strong>en</strong>t de <strong>la</strong> montagne, les rochers aigus, les nombreuxabîmes, leur profondeur <strong>et</strong> <strong>la</strong> viol<strong>en</strong>ce du v<strong>en</strong>t, nous fir<strong>en</strong>t presqueperdre l’espoir d’atteindre <strong>à</strong> notre but ; accablés, de fatigue, <strong>et</strong>nous t<strong>en</strong>ant les uns les autres par les mains, nous montionstoujours, lorsque l’aboiem<strong>en</strong>t d’un chi<strong>en</strong> nous apprit que nous étions<strong>en</strong>fin parv<strong>en</strong>us <strong>à</strong> des lieux habités. Après avoir <strong>en</strong>core passé par unepartie difficile de <strong>la</strong> montagne sur une route qui conduit <strong>à</strong> d’autrestemples p<strong>la</strong>cés plus haut, nous trouvâmes celui que nous cherchions.Ce temple est, comme tous autres, construit <strong>en</strong> briques <strong>et</strong> composéde plusieurs chapelles séparées les unes des autres <strong>et</strong> rempliesd’idoles ; il est près d’un jardin <strong>et</strong> d’un potager. Un rochergigantesque semble <strong>à</strong> chaque instant prêt <strong>à</strong> s’écrouler sur le templepour l’écraser. Nous ne r<strong>en</strong>contrâmes dans ce temple qu’un Chinois,qui <strong>en</strong> est le gardi<strong>en</strong> ; il par<strong>la</strong>it un peu le mongol. Un s<strong>en</strong>tiertortueux <strong>et</strong> roide, taillé dans le roc, nous conduisit jusqu’<strong>à</strong> <strong>la</strong> cime de<strong>la</strong> montagne. Il est difficile de concevoir le motif qui a pu déterminer<strong>à</strong> ériger un tel monum<strong>en</strong>t sur c<strong>et</strong>te partie étroite du mont, <strong>en</strong>touréed’abîmes <strong>et</strong> exposée aux tempêtes. Le transport seul des matériauxdu bas de <strong>la</strong> montagne, qui est éloigné d’<strong>à</strong> peu près p2.371 troisverstes, a dû occasionner des efforts <strong>et</strong> des dép<strong>en</strong>ses énormes.Le ho chang, ou prêtre, <strong>et</strong> deux desservants, qui par<strong>la</strong>i<strong>en</strong>t lemongol, vinr<strong>en</strong>t nous recevoir. Ces ermites fur<strong>en</strong>t tout étonnés devoir des Russes qu’ils ne connaissai<strong>en</strong>t probablem<strong>en</strong>t que par ouïdire.Ils nous montrèr<strong>en</strong>t avec beaucoup de comp<strong>la</strong>isance l’intérieurdu temple, ainsi que leurs habitations. Le somm<strong>et</strong> de <strong>la</strong> montagneest divisé <strong>en</strong> deux parties qui sont unies par un pont de marbre,susp<strong>en</strong>du sur un abîme profond. A droite est un p<strong>et</strong>it temple ; <strong>à</strong>gauche le grand, devant lequel se trouv<strong>en</strong>t un clocher <strong>et</strong> <strong>la</strong> maisondestinée aux prêtres. Tout le p<strong>la</strong>teau du somm<strong>et</strong> est occupé par desbâtim<strong>en</strong>ts ; un peu plus bas, on voit des rochers qui form<strong>en</strong>t desdegrés ; vers le nord-ouest, on aperçoit <strong>en</strong>tre les montagnes <strong>la</strong>rivière Yang ho, <strong>et</strong> au sud, au pied de <strong>la</strong> montagne, le fort de Kiming ; sa hauteur empêche de découvrir les maisons voisines ;576

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