Voyage à Péking à travers la Mongolie en 1820 et ... - Chine ancienne

Voyage à PékinLes Mongols comptent douze signes qui correspondent à nos mois ;ce sont 1° khoûlouganá, souris ; 2° oukèr, bœuf ; 3° bar, tigre ; 4°toláï, lièvre ; 5° lou, dragon ; 6° mogò, serpent ; 7° morî, cheval ;8° khonî, bélier ; 9° mitchît, singe ; 10° takiá, poule ; 11° nokháï,chien ; et 12° gakhái, porc. La cinquième année, nommée aussiibeghél, est celle où il est toujours permis de se marier ; quant à laseptième, kharchi, c’est le contraire ; par exemple, si la fille est néesous les signes de la souris et du bœuf, et le garçon sous ceux dudragon et du singe, alors le mariage est permis ; mais si un desdeux futurs est né sous le signe de la souris, et l’autre sous celui ducheval, dans ce cas, quand même le futur et la fiancée seraient desouche différente, l’union ne peut avoir lieu. Les Mongolsprétendent encore que le bœuf et le tigre, la poule et le cheval, leporc et le singe, sont des constellations opposées, des signespernicieux (kharchî), qui s’opposent décidément aux mariages.p2.307La demande en mariage se fait par des personnesétrangères ; le consentement donné, le père du futur, accompagnéde l’entremetteur et de plusieurs de ses plus proches parents, vachez celui de la future ; il apporte au moins un mouton cuit etdécoupé ; c’est ce qu’on appelle touèlèï. Plusieurs vases avec del’eau-de-vie et des khadak 1 . Les envoyés du futur, après avoircommuniqué au père de la fille le motif de leur visite avec laprolixité ordinaire aux Asiatiques, placent sur un plat, devant lesBourkhan, la tête et d’autres morceaux de la chair du mouton, etles khadak ; ils allument des cierges et se prosternent plusieurs foisdevant ces images ; ensuite ils s’asseoient tous, et les arrivésrégalent avec du vin et le reste du mouton les parents de la future,à chacun desquels ils doivent en même temps remettre un khadakou quelque pièce de monnaie en cuivre qu’on jette dans une tasseremplie de vin ; le père, après avoir bu le vin, garde la pièce. Cetusage est connu sous le nom des takil tabikhoû ; il répond au nôtrede toucher dans la main. La conversation roule principalement sur1 Mouchoirs bénis.532