Voyage à Péking à travers la Mongolie en 1820 et ... - Chine ancienne

Voyage à Pékinprincipal khan de la Mongolie, et que l’âme du premierkhoutoukhtou mongol s’était incarnée dans le corps de Djabdzun.D’un autre côté, le Dzassakhtou khan prétendit que son filsGaldan 1 , qui était aussi p1.151 khoutoukhtou, méritait d’être choisiparce qu’il était inspiré par le Bourkhan Maha-gallan 2 , qui étaitbien supérieur au Boddi-sado Darnatou 3 , habitant le corps du frèredu Touchétou-khan Lobdzang. On prit le parti de se réunir pourrésoudre cette question importante, mais le Touchétou-khan nevoulut pas attendre aussi longtemps. Il fit trancher la tête à un dessujets du Dzassaktou-khan, auquel il envoya le corps attaché à laqueue d’un cheval, en lui déclarant qu’il n’avait pas d’autresnouvelles à lui envoyer à l’avenir. Alors, le khoutoukhtou Galdanalla au Tibet. Il avait passé sa première jeunesse auprès du Dalaïlama,et tenait un rang distingué parmi les lama ; il pria le Dalaïlamade priver son rival de la dignité sacerdotale. Le Dalaï-lama luifit une réponse entortillée, et finit par s’en p1.152 rapporter à ce qu’ildéciderait lui-même. Galdan se déclara khan, et prit le titre deBochokhtou, qui jusqu’alors n’avait appartenu qu’aux descendantsde Tchinghiz-khan. Il arma l’aimak de son père, et commença,contre le Touchétou-khan, une guerre terrible. On ne parle encorequ’avec effroi des scènes de carnage qui désolèrent la Mongolie. Lenom seul de Galdan inspirait la terreur ; tout fuyait ; plusieursmilliers de Khalkha moururent de faim et de misère. Le Touchétou-1 Ici s’offre une contradiction sur la descendance de Galdan. On le regardegénéralement comme le fils de Batour Khoung taidzi (Kontaicha), souverain desŒloet ou Dzoungar, qui, dans le temps que les Russes étendirent leurs conquêtesdans la Sibérie méridionale, eut des relations avec la cour de Moscou. La proximitédu pays du Dzassakhtou khan et de la principauté des Dzoungar, peut facilementavoir donné lieu à cette confusion.2 L’idole de ce bourkhàn est de couleur bleue, noire et blanche. Il a trois yeux etsix mains ; son visage est terrible et flamboyant. Quelquefois on le représentemonté sur un éléphant, ou sur un monstre humain qui a une tête d’éléphant. Oncroit que sa demeure est dans les eaux ; d’autres prétendent qu’il habite les forêtsimpénétrables qui se trouvent dans la partie sud-est du monde, et qu’on appelleSerigoun Tchitcherlik.3 Les Boddi sado (Bodhisatwa) sont des personnages saints, dont le rang n’égalepas celui des bourkhan. Ils naissent pour le bonheur du genre humain, et pour lesalut des âmes. Celui dont il est question ici est représenté ordinairement avec huitbras et beaucoup de visages ; il est légèrement vêtu et n’a rien de hideux.112