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Lire l'évangile de Marc en équipe - Diocèse de Sens-Auxerre

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2012 : année <strong>de</strong> la parole <strong>de</strong> Dieu<strong>Lire</strong> l’évangile <strong>de</strong> <strong>Marc</strong> <strong>en</strong> équipeAuriez-vous 2 heures ?2 heures à soi…2 heures à la r<strong>en</strong>contre du Christ…2 heures pour Dieu !2 heures… C’est le temps qu’il faut pour lired’un bout à l’autre tout l’évangileselon saint <strong>Marc</strong>. C’est le temps d’une r<strong>en</strong>contre <strong>en</strong>équipe pour découvrir la richessed’une lecture approfondie etpriante <strong>de</strong> certains passages pourtantconnus.POURQUOI ? Parce que l’Évangile, comme toute la Bible, est Parole<strong>de</strong> Dieu, où Dieu s’adresse à nous. Parce que cette Parole se donne à accueillir, travailler,prier, partager. Parce qu’elle nourrit la prière <strong>de</strong> nos assemblées dudimanche tout au long <strong>de</strong> l’année. Ou <strong>en</strong>core parce que vous avez déjà apprécié <strong>de</strong> participerà une équipe ou un groupe biblique !1


UNE PAROLE QUI A DU GOÛTL’évangile <strong>de</strong> <strong>Marc</strong> est accessible à tous. Nous vous <strong>en</strong>courageons à <strong>en</strong>faire une lecture continue. Dans la liturgie, le texte est souv<strong>en</strong>t morcelé.Une lecture continue vous permettra <strong>de</strong> vous laisser saisir par laforce du récit, la vigueur du témoignage : La Parole du Christ est prés<strong>en</strong>ce,lumière et vérité ! Plus que <strong>de</strong>s miettes, elle est un pain pour laroute…LIRE, ENSEMBLE ?Nous vous proposons une lecture pas à pas, simple mais exigeante.Simple, parce qu’il s’agit <strong>de</strong> lire l’évangile selon saint <strong>Marc</strong>, à partir <strong>de</strong>votre Bible (ou Nouveau Testam<strong>en</strong>t). Exigeante, parce qu’il s’agit <strong>de</strong> lelire l<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>t, <strong>de</strong> pr<strong>en</strong>dre son temps sur presque un an, et parce quecette proposition n’est pas faite individuellem<strong>en</strong>t mais <strong>en</strong> équipes.QUELLE MÉTHODE ?Huit fiches ont été conçues pour vous permettre <strong>de</strong> découvrir l’évangileselon saint Luc au cours <strong>de</strong> huit r<strong>en</strong>contres durant l’année liturgique B(<strong>de</strong> décembre 2011 à fin novembre 2012). Chaque fiche comporte : Les référ<strong>en</strong>ces d’une section (un <strong>en</strong>semble <strong>de</strong> chapitres) à lire pourgui<strong>de</strong>r une lecture continue <strong>de</strong> tout l’évangile sur l’année <strong>en</strong>tière ;ainsi qu’une introduction sur cette section, avec quelques clés <strong>de</strong>compréh<strong>en</strong>sion, pour mieux situer le texte <strong>de</strong> référ<strong>en</strong>ce qui suit. Un texte <strong>de</strong> référ<strong>en</strong>ce suivi <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux approches différ<strong>en</strong>tes (au choix) :- pour une r<strong>en</strong>contre d’étu<strong>de</strong> du texte biblique, avec <strong>de</strong>s pointspour lire et travailler le texte, et <strong>de</strong>s points pour prier le texte ;- pour une lecture priante du texte, avec un texte <strong>de</strong> méditationdu texte pour une démarche <strong>de</strong> lectio divina (trois étapes : observer– méditer – prier). Cf. Fiche-signet jointe. Un “billet” proposant une méditation ou une ouverture, écrit par Fr.Matthieu Collin, moine à la Pierre-qui-Vire, ou par Mgr François Tricard,recteur <strong>de</strong> la basilique <strong>de</strong> Vézelay.Ainsi, <strong>en</strong> plus <strong>de</strong> vous gui<strong>de</strong>r personnellem<strong>en</strong>t dans votre lecture suivieou dans votre prière, chaque fiche vous propose, <strong>de</strong>ux types <strong>de</strong> r<strong>en</strong>contres<strong>en</strong> équipe.À vous <strong>de</strong> choisir <strong>en</strong> équipe l’approche qui vous correspond le mieux.2


COMMENT PROCÉDER ?Prévoir une r<strong>en</strong>contre préliminaire avec votre équipe <strong>de</strong> lecture pourfaire connaissance, définir la démarche <strong>de</strong> l’année, à l’ai<strong>de</strong> du « pointinitial » (cf. page 8), <strong>de</strong> prés<strong>en</strong>ter l’outil que vous avez <strong>en</strong>tre les mains.Avant chaque r<strong>en</strong>contre, chacun est invité à lire la section indiquéeainsi que la prés<strong>en</strong>tation qui <strong>en</strong> est faite.Le déroulem<strong>en</strong>t habituel d’une r<strong>en</strong>contre est <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux heures.Pour l’option “étu<strong>de</strong> du texte”, un regard préalable sur le texte et lespistes proposées r<strong>en</strong>dra votre r<strong>en</strong>contre plus dynamique.DÉROULEMENT D’UNE RENCONTREPrévoir un lieu accueillant, et s’assurer que chacun a la fiche correspondantau texte étudié, et <strong>de</strong> quoi pr<strong>en</strong>dre <strong>de</strong>s notes. Il est bon d’avoirplusieurs bibles à portée <strong>de</strong> la main. (Car il est parfois fait référ<strong>en</strong>ced’autres passages <strong>de</strong> l’Anci<strong>en</strong> ou du Nouveau Testam<strong>en</strong>t).BREF TEMPS DE PRIÈREAprès s’être accueillis les uns les autres, avoir échangé quelques nouvelles,nous nous préparons à accueillir la Parole <strong>de</strong> Dieu par un temps<strong>de</strong> prière : un chant (voir propositions p. 7), un temps <strong>de</strong> sil<strong>en</strong>ce…La suite <strong>de</strong> la r<strong>en</strong>contre dép<strong>en</strong>d <strong>de</strong> l’option choisie par le groupe :OPTION A : ÉTUDE DU TEXTE BIBLIQUE1. « Pour lire et travailler le texte » (90 mn)Un membre <strong>de</strong> l’équipe lit le texte à haute et claire voix.Cette écoute est suivie d’un bref temps <strong>de</strong> sil<strong>en</strong>ce.Puis suivez les pistes <strong>de</strong> travail proposées, <strong>en</strong> partageant vos découvertesou vos questions, mais <strong>en</strong> veillant à rester concis pour respecterle timing !2. « Pour prier» (20 mn)<strong>Lire</strong> les pistes proposées. Puis après un bref temps <strong>de</strong> sil<strong>en</strong>ce pourintérioriser, permettre à ceux qui le veul<strong>en</strong>t d’exprimer une int<strong>en</strong>tion<strong>de</strong> prière libre et spontanée.Il n’y a pas d’obligation <strong>de</strong> les pr<strong>en</strong>dre toutes : ces pistes ont aussipour but <strong>de</strong> nourrir notre prière, <strong>de</strong> retour chez nous.On peut repr<strong>en</strong>dre le refrain du début <strong>de</strong> r<strong>en</strong>contre, ou choisir unchant <strong>en</strong> li<strong>en</strong> avec le texte étudié.3


OPTION B : LECTURE PRIANTE DU TEXTE (LECTIO DIVINA)Suivre la métho<strong>de</strong> indiquée sur le signet cartonné (ci-joint) qui repr<strong>en</strong>dpoint par point le déroulem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> la lectio divina :observer - méditer - prier.Pour bi<strong>en</strong> vivre ce temps <strong>de</strong> prière et <strong>de</strong> partage, il est important <strong>de</strong>respecter chaque étape. La méditation proposée au cours <strong>de</strong> cettedémarche permettra à chacun <strong>de</strong> nourrir sa vie spirituelle.DE L’AIDE ?Pour la préparation ou pour approfondir la réflexion, nous vous recommandons<strong>de</strong> choisir un <strong>de</strong>s ouvrages prés<strong>en</strong>tés dans la petite bibliographie(voir page 7), et <strong>de</strong> ne pas hésiter à lire les notes <strong>de</strong> votre Bible. Vous pouvezaussi vous adresser au service diocésain <strong>de</strong> formation perman<strong>en</strong>te.CONSTITUEZ VOS “ÉQUIPES MARC”À vous <strong>de</strong> pr<strong>en</strong>dre l’initiative <strong>de</strong> constituer <strong>de</strong>s équipes <strong>de</strong> travail et <strong>de</strong>réflexion, <strong>de</strong> partage et <strong>de</strong> prière, (5 à 10 personnes, pas plus) ; soit <strong>en</strong> reconstituant <strong>de</strong>s équipes ayant déjà existé dans le cadre d’unsecteur paroissial, d’un mouvem<strong>en</strong>t ou service d’Église, soit <strong>en</strong> constituant <strong>de</strong> nouvelles équipes pour l’occasion.Mieux vaut <strong>de</strong>ux petites équipes qu’une gran<strong>de</strong> !Vous pr<strong>en</strong>drez soin <strong>de</strong> désigner un “animateur responsable” chargé <strong>de</strong> lacoordination et <strong>de</strong> l’animation <strong>de</strong> chaque r<strong>en</strong>contre.Quatre réunions <strong>de</strong> formations seront proposées, <strong>en</strong> plusieurs lieuxdu diocèse, pour accompagner les animateurs dans la préparation<strong>de</strong>s r<strong>en</strong>contres (2 fiches par réunion). Les dates seront communiquéesultérieurem<strong>en</strong>t dans la revue diocésaine (et sur internet).Une fois votre équipe constituée, votre animateur responsable pourrase procurer à la maison diocésaine le nombre <strong>de</strong> fiches nécessaires pourl’équipe.Osez l’av<strong>en</strong>ture ! Bonne année avec saint <strong>Marc</strong> !P. François Campagnac,responsable <strong>de</strong> la formation biblique.Diocèse <strong>de</strong> S<strong>en</strong>s-<strong>Auxerre</strong>4


PRÉSENTATION DE L’ÉVANGILE SELON SAINT MARCQuel est l’<strong>en</strong>jeu <strong>de</strong> l’évangile <strong>de</strong> <strong>Marc</strong> ? Sans doute l’i<strong>de</strong>ntité <strong>de</strong>Jésus. L’auteur l’annonce d’emblée : « Comm<strong>en</strong>cem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> l’évangile<strong>de</strong> Jésus Christ Fils <strong>de</strong> Dieu » (Mc 1,1). Tout le récit déploie ce titre.L’i<strong>de</strong>ntité <strong>de</strong> JésusOn peut diviser le récit <strong>en</strong> <strong>de</strong>ux gran<strong>de</strong>s parties articulées autourd’un double pivot c<strong>en</strong>tral : la profession <strong>de</strong> foi <strong>de</strong> Pierre et la premièreannonce <strong>de</strong> la passion (Mc 8,27-30 et 31-33). La première partie posela question : « Qui donc est cet homme ? » La <strong>de</strong>uxième raconte larévélation <strong>de</strong> Jésus comme un Messie surpr<strong>en</strong>ant.Qui donc est cet homme ?Au vu <strong>de</strong>s paroles et gestes <strong>de</strong> Jésus <strong>en</strong> Galilée, tous s’interrog<strong>en</strong>t. Lafoule, d’abord : Jésus proclame le Règne <strong>de</strong> Dieu avec autorité, appelle<strong>de</strong>s disciples à le suivre, opère <strong>de</strong>s guérisons. Déjà il suscite l’opposition<strong>de</strong>s Pharisi<strong>en</strong>s qui cherch<strong>en</strong>t à le tuer. Ses proches <strong>en</strong>suite : guérisons etexorcismes n’évit<strong>en</strong>t ni le doute ni son rejet par sa par<strong>en</strong>té. Alors qu’ilexplique <strong>en</strong> aparté les paraboles aux disciples, la question <strong>de</strong> son i<strong>de</strong>ntité<strong>de</strong>meure. Il redouble son action : <strong>de</strong>vant les disciples, il accomplit<strong>de</strong>ux multiplications <strong>de</strong>s pains, l’une <strong>en</strong> pays juif, la secon<strong>de</strong> <strong>en</strong> payspaï<strong>en</strong>. Au c<strong>en</strong>tre, une r<strong>en</strong>contre avec une syro-phénici<strong>en</strong>ne ouvre lemessage à l’universel. Pourtant les disciples rest<strong>en</strong>t comme aveuglés !Et c’est la guérison d’un aveugle à Bethsaï<strong>de</strong> qui permet d’am<strong>en</strong>er lelecteur à la confession <strong>de</strong> foi <strong>de</strong> Pierre (8,29) : « Tu es le Christ » (ouMessie).La Révélation du MessieDe quel messianisme s’agit-il ? Jésus va le révéler peu à peu : il rev<strong>en</strong>diquele titre mystérieux <strong>de</strong> « Fils <strong>de</strong> l’homme » et, <strong>en</strong> chemin versJérusalem, annonce à trois reprises sa passion. L’incompréh<strong>en</strong>sion <strong>de</strong>sdisciples provoque à chaque fois un <strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> Jésus sur « l’êtredisciple». Bartimée, l’aveugle guéri <strong>de</strong> Jéricho, est l’exemple <strong>de</strong> celuiqui reconnaît Jésus et le suit sur ce chemin in initiatique.5


BIBLIOGRAPHIE• Jacques Hervieux : L’Évangile <strong>de</strong> <strong>Marc</strong>, in Les Évangiles, Textes et Comm<strong>en</strong>taires.Bayard Compact, 2001.• Pierre Debergé et Jacques Nieuviarts : Gui<strong>de</strong> <strong>de</strong> lecture du NouveauTestam<strong>en</strong>t, Bayard 2004• Philippe Léonard : Évangile <strong>de</strong> Jésus Christ selon saint <strong>Marc</strong>, CahierÉvangile 133, Ed. du Cerf 2005.• Caroline Runacher : Saint <strong>Marc</strong>, collection La Bible tout simplem<strong>en</strong>t,Ed. <strong>de</strong> l’Atelier 2001.• Camille Focant : L’évangile selon <strong>Marc</strong>, Comm<strong>en</strong>taire biblique : NouveauTestam<strong>en</strong>t 2, Cerf 2004.La prés<strong>en</strong>tation <strong>de</strong> l‘Évangile <strong>de</strong> <strong>Marc</strong> dans ces fiches doit beaucoup au travail<strong>de</strong> Camille Focant.DES CHANTS POUR INTRODUIRE LA RENCONTREOn pourra comm<strong>en</strong>cer par un chant qui nous prépare à l’écoute <strong>de</strong> laParole <strong>de</strong> Dieu :• Comme un souffle fragile (U 45)• Ta parole est la lumière <strong>de</strong> mes pas (U 11-19 B – CNA 218)• Parole <strong>de</strong> Dieu, parole <strong>de</strong> vie (KT 25-04)• Alléluia, ta parole, Seigneur Jésus (U 8)• Que vive mon âme à te louer (C 513)• Ta parole est prés<strong>en</strong>ce (Edit 18 - ADF)• Ta Parole nous réveille (U 526)Ou par un chant <strong>en</strong> li<strong>en</strong> avec le texte étudié lors <strong>de</strong> la réunion.Diocèse <strong>de</strong> S<strong>en</strong>s-<strong>Auxerre</strong> : vous pouvez <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r conseil au service diocésain<strong>de</strong> chant liturgique, M me Élisabeth Gauché, Tél. 03 86 51 10 34,elisabeth.gauche@wanadoo.fr7


Pour démarrer dans une « équipe <strong>Marc</strong> » : faire un “point initial”Dans une première r<strong>en</strong>contre d’équipe, nous allons pouvoir faire connaissance, nousdire un peu où nous <strong>en</strong> sommes dans notre connaissance <strong>de</strong> l’évangile, et comm<strong>en</strong>tnous comptons organiser notre année.Personnellem<strong>en</strong>tDans quelles circonstances je lisou j’écoute la Bible ?(cochez parmi les propositions suivantes)De quoi ai-je besoin pour mieux abor<strong>de</strong>r la Parole <strong>de</strong> Dieu ? Liturgie (dimanche ou semaine) Catéchèse et animation biblique Lecture, étu<strong>de</strong> <strong>en</strong> groupe Lecture, étu<strong>de</strong> personnelle Groupe <strong>de</strong> prière Prière personnelle Autre (préciser) :Qu’est-ce que j’att<strong>en</strong>ds <strong>de</strong> cetteannée <strong>en</strong> « équipe <strong>Marc</strong> » ?(cochez parmi les propositions suivantes) Approfondir ma foi Mieux connaître la Parole <strong>de</strong> Dieu Mieux transmettre à d’autres Améliorer ma participation à la vie <strong>de</strong>l’Église Autre (préciser) :En équipe• Quels sont les objectifs du groupe ? Quel sera le nombre et la fréqu<strong>en</strong>ce <strong>de</strong> nosréunions ? Quelle option choisissons-nous : étu<strong>de</strong> du texte biblique ou lectio divina ?• Nous pouvons fixer dès maint<strong>en</strong>ant les dates <strong>de</strong> nos r<strong>en</strong>contres.8

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