N° 14 - Iulm

Orientations de recherche 63. L’anthropocentrisme judéo-chrétien. La désacralisation du mondeLe message des églisesL’apocalyptique des marges. Les communautés dissidentes du protestantisme. Nouveaux mouvements religieuxL’eschatologie des milieux œcuméniquesCONCLUSION : UNE MAUVAISE NOU-VELLE ?Résultats de l’enquêteLeçons de la vulgarisation scientifiqueLeçons de l’apocalyptique antiqueLeçons de la science-fictionLeçons de la philosophieLeçons des théologies de la créationLeçons du message des Eglises et communautésLa condition de créatureLa finitudeLa faillibilité humaine. Faillibilité et nature. Faillibilité et péché originel. L’origine du mal. La mort. Le péchéQuelles perspectives de salut ? MARC Claudine, Le Fils du Roi des Poissons, étude comparative d’un conte populaireet de récits médiévaux. Thèse de doctorat dirigée par Monsieur Philippe Walter, Professeurde littérature médiévale à l’Université Stendhal-Grenoble III, et soutenue le 14 janvier2000, devant un jury composé de MM. Roger Bellon, Claude Lecouteux, ClaudeThomasset (président) et Philippe Walter.Cette étude est fondée sur l’intuition d’une parenté entre le parcours du héros d’unconte populaire et celui d’un personnage arthurien. D’autres auteurs ont ouvert la voie durapprochement entre littérature orale et textes médiévaux. La méthode proposée ici nousconduit du conte aux mythes, et des mythes aux récits médiévaux. L’objectif estl’identification d’une structure mythique sous-jacente qui offre une représentation de ladestinée du héros élu.L’analyse de la structure et des variantes du conte populaire connu sous le titre du Roides Poissons, et répertorié dans la classification internationale d’Aarne et Thompsoncomme le conte-type 303, constitue la première étape de cette recherche. La seconde estl’analyse systématique du parcours du héros fondateur et civilisateur dans certains mythesbien attestés des civilisations antiques. Le domaine géographique exploré est celui descultures dites indo-européennes, élargi à l’aire eurasiatique pour englober les récitsfondateurs de la souveraineté dans la Chine ancienne, ainsi qu’un certain nombre demythes appartenant aux cultures sémitiques et à l’Amérique précolombienne. Cettedémarche analytique permet de dégager une série de mythèmes et de mettre en évidence lescirconstances particulières de la naissance et des enfances du héros. L’analyse thématiquedu parcours du héros dans un corpus médiéval européen s’articule ensuite autour desmythèmes ainsi définis. Elle s’attache à des personnages tels que Tristan, Arthur, Gauvain,Lancelot, Merlin, et quelques autres moins connus, à travers un ensemble d’œuvresnarratives appartenant, pour l’essentiel, à la « matière de Bretagne », représentée dans lesdomaines linguistiques français, anglais, gallois, germanique, scandinave et latin.Les éléments-clés de la structure narrative commune à ce vaste ensemble de récits sontla stérilité, le géniteur surnaturel qui survient pour la réparer, et enfin la victoire surl’adversaire monstrueux qui offre au héros l’épreuve majeure de sa qualification. Desmotifs caractéristiques récurrents sont repérables dans ces aventures, tels que les frèresanimaux du héros, la décapitation, accompagnée parfois de céphalophorie, auxquelss’ajoute celui de la triplication, fréquente dans les mythes et les contes indo-européens.L’un des personnages essentiels est le géniteur surnaturel, personnage protéiforme que l’onpeut identifier, dans les séquences ultérieures, sous l’avatar du monstre, aquatique et